淺談米蘭大教堂在哥特式建筑中的審美表現

趙光麗 冉冉 王琳琳

摘 要：中世紀的建筑眾多，類別龐大，僅從西歐范疇來看，大抵是以教堂建筑為表現形式的拜占庭式和哥特式兩大風格。米蘭大教堂無疑是意大利中世紀時期藝術建筑史中最為璀璨豐富，也是最受人鐘愛的特殊部分。本文通過探究米蘭大教堂建筑的設計外觀與結構，探討米蘭大教堂在哥特式建筑藝術風格中所體現的美學意蘊和所存內涵。

關鍵詞：米蘭大教堂;哥特式;中世紀

米蘭，一個彌漫著藝術氣息的未來主義夢幻之城。在這里，游客與白鴿相融進畫面，生活在這里的人們步伐匆匆，趕往各自的目的地。而米蘭大教堂，就矗立在市中心大教堂廣場的東面，是意大利最大的教堂，也是米蘭最精美的建筑，她的外觀像是一座華麗而隱秘的白色山林，白色大理石閃耀著灼灼光澤，遠遠映現出一種美輪美奐的魅力形象，在米蘭這個時尚潮人必備的打卡勝地之上顯得格外神奇壯麗，米蘭大教堂由此成為這座城市華麗的中心地標。

一、哥特式風格與其審美的發展

談及米蘭大教堂，我們總能想到它的哥特式風格，在發展起初帶有貶義色彩。“哥特式”最開始由德國的哥特民族發展過來，詞意含“野蠻、粗野”的意味，在當時用以稱謂哥特人。歷史上哥特人入侵意大利推翻了羅馬帝國建立起自己的國家，曾一度讓意大利人懷恨在心，想來這在當時的意大利人應該不會喜歡這種以“哥特式”命名的“野蠻”建筑風格。

進入十二世紀，哥特式建筑在這座擁有各式鱗次櫛比的建筑物的城市中象征一個新的城市文明與面貌的開始。但本著意大利自身原有的審美觀念以及傳統建筑思想，哥特式建筑風格在這一時期并未完全被意大利所接納。但也正基于這一原因，才形成了意大利式哥特建筑藝術的獨特風采。這個在中世紀即將結束時形成的哥特式建筑，在經歷了復古又革新的拉鋸戰后，最終完成了這座積壓已久的“爛尾”典范。在這里，我們或許應該感謝這群建筑藝術家的完美主義情節，若非他們的慢工出細活，米蘭大教堂也不會有如今奇跡般的成就。

二、米蘭大教堂的藝術審美表現

在歐洲中世紀眾多哥特式建筑襯托中，米蘭大教堂無疑成為最獨特的那個，它的修建歷程的多重變革使其存留不同建筑風格的特征，聚集了包括哥特、新經典、文藝復興等眾多建筑藝術風格。

（一）平面與結構

米蘭大教堂的內部保持了巴西利卡式的特點，整個大廳環境開闊，中部大廳長而寬度窄，拉丁十字式的平面布局在兩邊分別設立了高大的側廊，構成了視野更為寬闊的平面布局，窄小的側高窗雖緊密但卻應用廣泛，與其他大教堂比較，米蘭大教堂對采光似乎并沒有太高的要求。窗戶雖多但相對狹小，它與彩色玻璃所營造的昏暗效果使教堂蒙上了一層神秘面紗。

（二）立面

大教堂外部全部由極富浪漫的白色大理石筑成，相比于其他哥特式建筑來說，他的教堂外部立面上的人物雕塑大多以向上的趨勢逐層豎直進行排列，再結合以大理石雕刻的豎條紋墻飾構成視覺感受上的上升動勢，以此更能加強大教堂整體的垂直感與層次感，促使教堂外部的立面變得更為豐富且有看點。

（三）空間效果

1.彩色玻璃窗

對于中世紀時期擁有濃重的哥特式風格教堂來說，彩色玻璃窗往往是有著同樣出彩的重要作用，米蘭大教堂的彩色玻璃窗雖不是最具代表性的，但也是全世界難得的一抹光彩。

從米蘭大教堂的彩色玻璃窗來看，意大利的藝術基因在這里是有跡可尋的，樸素的透明玻璃都在他們手中有了生命的氣息，整個教堂也由此能夠在莊重的濃郁氣息里尋得到絲絲鮮明的藝術視覺感受，自然之光與神圣之光在這里交匯互融。

2.大理石雕塑

西方的雕刻藝術在古希臘藝術中發酵，漸漸在幾個時代后不再迷離。紀念性石雕在歐洲中世紀消失前被劃入了建筑裝飾領域，雕塑藝術便在教堂的墻面之上向前緩慢行進發展。

那么作為哥特式建筑代表之一的米蘭大教堂同樣采用了大量的雕塑，大教堂的雕塑數量雖然龐大，但在裝飾及設計方面卻不失細膩，極富藝術色彩的圣母子與圣女形象在雕刻家手中婉轉而出，賦予了這所巨大而樸素的大教堂以華麗和莊嚴。

三、結語

米蘭大教堂不光是歐洲中世紀哥特式建筑的代表，還是西方建筑藝術史上的經典作品。它將宗教藝術與哥特式建筑風格加以提煉，是中世紀時期意大利人對教堂藝術的詮釋。今天的我們難以想象在耗時幾個世紀之久的浩繁勞動創作中，建造者們是用以怎樣的虔誠之心和信仰來為這座城市文明建筑熱情獻身的。米蘭大教堂在這座中世紀古老的城市中散發著神秘悠長的歷史氣息。它不光聚集著那一時代的審美感受與民族精神，每一時期出現的文化都在這里沉淀，且以最為全新的面貌面向世人。

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