淺談當代漢服藝術

董美 許潤英 張久鑫

摘 要：中國傳統文化是中國文化中源遠流長的，具有時代的鮮明特性，是無可替代的寶藏。隨著科技的進步、生產力的發展傳統文化在現代設計中的應用越來越廣泛，我們的衣食住行都與設計息息相關。我國的傳統文化進行著不斷地創新與再生，促使著設計的概念和范圍不斷更新和擴大。在傳統文化的基礎上豐富、演繹現代設計的美。落葉歸根，萬物皆有本，時尚是一種輪回，經過多年的發展沉淀，中國漢服在歷史的長河中仍有著不可取代的地位。

關鍵詞：傳統文化 當代漢服 發展

服裝是人類文明的重要支柱，是人類對服裝的物質需要和精神需求。人類最初出現時是沒有服裝的，隨著早期人類在歷史長河中跌宕起伏，經過漫長的生存斗爭，生存條件逐漸得到改善。人們也慢慢有了審美意識，開始明白用美的標準來設計和創造服飾，這使得服裝服飾文化得到了源遠流長的發展。

一、中華服飾的起源

（一）新石器時期，中華服飾藝術初嶄露頭腳。

在舊石器時代中期，由于環境因素，人們開始使用獸皮來防身保暖。但是這些獸皮是未經過剪裁處理的，可能只是打獵得來的一整張獸皮。“皮衣帶羽”一次形象的詮釋了當時的情景。到了新石器時期，人類不斷進步，生產工具得到大大改善，開始了男狩獵女采集的生存模式，從而出現了養蠶繅絲、麻紡織以及縫補技術。不過新石器時代的麻紡織技術比較粗糙，但在當時已經可以制出葛布、麻布、絲帛、毛織品等衣料。這為中華服飾的發展奠定了堅實的基礎。

（二）夏商周服飾紋樣初步發展。

在原始社會時期，人們只是使用紅色的礦石粉來裝飾自己的身體，后因衣物的出現，文身文面被遮擋，這些花紋就被轉移到了服裝裝飾上。到商代時期，人們的審美意識已經得到了提升，開始將紋樣應用到服飾上，以此來美化著裝，表明身份。到周代，隨著社會生產力的提高以及紡織業的進步與發展，出現了綢緞和刺繡。

至此中華服飾得到初步發展，也為以后更多服裝設計、服裝變革的出現和發展奠定了基礎。

二、當代漢服飾介紹欣賞

褙子：

當代漢服款式之一，亦為漢服中最常見的罩衣款式。通常對襟直領，領緣貫通至底部，衣身長短均有，兩側開衩，開衩處亦可緣邊，多開襟而穿。宋制的褙子直袖較多，可緣袖緣，里面多搭配抹胸裙或抹胸誇（褲）而穿。而明制的褙子又被稱為披風，廣袖為多，其內多搭配交領及豎領襖子。

襖裙：

當代漢服款式之一，襖解釋為帶襯里的上襦，單層上襦又稱之為衫，故又有衫裙之稱。襖裙通常上襖穿著在下裙之外，其原型最早在魏晉南北朝時期出現，到了明代，成為漢族女子最常見的服裝搭配。上襖最多見的袖制通常為琵琶袖和直袖，下 裙一-般會搭配馬面裙及普通褶裙。

曲裾袍：

當代漢服款式之一，又稱為繞襟袍，通常定義為深衣制的袍服。這種款式的漢服原型來自流行于先秦至兩漢時期的曲裾袍。其特點是交領右衽，衣襟末端通常呈三角狀，繞經背后由系帶固定。目前為止出土的實物有長沙馬王堆漢墓的單饒曲裾袍，所以又被稱為馬王曲或者單繞曲，此外，從戰國到西漢，還出土了一些多繞式曲裾的造像，關于其具體形制還有待更深入的研究。

氅衣：

當代漢服款式之一，又稱鶴氅或大氅，漢服中男士罩衣的一種，晉代已有記載，宋代文人好服鶴氅，明代士人多作為便服外套使用，天冷時也穿以遮風御寒。形制與披風相似，對襟，直領，大袖，衣襟用長帶一對系結，兩側可開衩亦可不開衩。因為氅衣、披風外形接近，故有時兩者也互相混稱（如一些明代小說中同件衣服可能既被叫做披風又被叫做氅衣。

對襟襦裙：

當代漢服款式之一， 也是齊腰襦裙的一種形式，由對襟直領的.上襦和下裙組成，上襦內可以穿抹胸，上襦通常束于下裙之內。穿著對襟襦裙亦可搭配披帛，是非常居家的漢服款式。

長襖：

當代漢服款式之一，又稱為大襖，帶有襯里。長襖一般兩側開衩，最常見的領型有圓領及交領，皆右衽。長襖之內，上身一般可以搭配交領及豎領的襖子、夾襖等，下身可以搭配馬面裙。琵琶袖，廣袖及寬直袖是最多的三種長襖袖型。

道袍：

當代漢服款式之一，并非指道士所穿服飾，其原型為明代士人男子的居家便裝。道袍通常交領右衽，兩側開衩，開衩處接有暗擺，以系帶系結，領口常會綴上白色或素色護領，袖型通;常為寬大的琵琶袖，穿著時腰間亦可搭配絲絳。

三、漢服的發展前景

中國有句古話叫做得道多助失道寡助，漢服發展一旦失去群眾根基，脫離群眾，必將失敗，

況且目前社會認知對于男子長發的歸類是非黑即白，你不是大藝術家就是小混混，學什么古惑仔蓄發，他們絕對不會把你的蓄發聯想到傳統，即便你解釋是傳統，更容易引出取其精華去其糟粕之爭，于是蓄發乃至漢服和整個漢服復興運動很容易被別有用心的人貼上標簽

所以，我覺得在漢服斷代3個多世紀后的今天想要走入尋常百姓家得到主流認可，必先迎合再談升華傳統。

當然，當今社會也有很多服飾品牌融入了傳統文化元素、中國風元素，這些都是對傳統文化的一種復興，但這僅僅是適用于服飾的裝飾設計方面，如果說真的再讓大家穿回漢服，那就是失去了群眾根基，必將失敗。所以發揚漢服的傳統文化需取其精華去其糟粕，學以致用。將漢服方面的文化、藝術手法，應用到更寬廣的設計領域，也能獲取一定的發展空間

參考文獻：

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臨沂大學， 山東 臨沂? 276000