淺析兩漢班氏家族文學中的道家思想

李詩睿

【摘 要】本文主要就班氏家族文學中所含的道家思想進行探討，依據史料記載和個人作品，整理出班氏家族文學創作的潛在思想。班氏家族文學創作留給后人許多的文學名作，值得更多的目光關注，希望有更多的學者志士研究這個歷經滄桑、風雪塵埃都不能掩蓋的文學家族。

【關鍵詞】班氏;文學;道家

班氏家族跨越三百余年，人才輩出，他們的文學作品題材風格各異，但潛藏于字里行間的文學思想卻是班氏家族長久以來的延續，而漢代對文學流派并無嚴苛的束縛，民間道家思想盛行，班氏家族處于大時代背景下，吸取了一部分道家思想作為家族退守時的指導思想。

兩漢時期，學習風氣比較開放，文化的交流帶來思想上的沖擊，班氏家族靈活運用儒學的包容性，吸收道家思想精華，充實自己的思想體系，遭逢變故時選擇道家的“保身之道”，體現出兼容并蓄的精神特征[1]。

班彪的堂兄班嗣好老莊之道，曾譏諷前來借《莊子》的桓譚沽名釣譽、自我炫耀，在“罷黜百家，獨尊儒術”的漢代，出身儒學世家的班嗣對老莊之學的正面推崇，不難看出其自身的精神傾向，也表明班氏家族思想中存有道家思想的痕跡。班彪雖是“為圣人之道然后盡心焉”，但同時他“仕不為祿，所如不合;學不為人，博而不俗;言不為華，述而不作”。這樣看來班彪并沒有因為崇尚儒學就排斥其他的諸子百家學說。班彪以儒家的道德規范為行為準則，但他“守道恬淡”卻是老莊提倡的清心寡欲的精神體現[2]。……