用詩情召喚詩情

張艷霄

【范式闡釋】

中國的詩歌向來講究情景交融、音韻和諧，是一種美到極致的文學樣式。《毛詩序》說：“詩者……情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之。”誦讀可使鑒賞者感受到聲音的魅力，能從有聲語言中進入一個奇妙的想象空間，得到審美的享受。

但是，當前詩歌教學中的誦讀卻非常尷尬：要么是將之等同于背誦，要么是朗誦干巴巴，要么是淪為“表演”的環節……在日常的詩歌教學中，我們該怎樣讓誦讀發揮其真正的作用，用聲音點燃激情呢？

一、導入有詩情

詩歌是文學中的文學，它特有的莊重感，要求讀詩必須在一種特定的情境中，不需要辯論的鋒芒畢露，也不是日常交談的隨心所欲，而是一種適合的有畫面、有色彩、有樂聲、有情懷、有歷史和文化積淀的“場”。而這個“場”，就需要教師在上課伊始就通過自己的聲音、形體語言、知識的積淀或外界教具的輔助來創設。在詩詞教學中，以詩情為引導，為學生創設一定的情境，喚醒他們訴之于口的誦讀欲望，喚起那沉睡在學生內心深處的詩情。

二、涵詠有指導

一般而言，詩歌教學中的誦讀大致可以分為“初讀有印象”“再讀掃障礙”“三讀找感覺”三個環節，教學中要做到誦讀有要求、涵詠有指導，可用以下四種方法：

“初讀有印象”最適合用“明確要求法”，即在初接觸詩詞時，教師對學生的誦讀提出明確的要求，如字的讀音、句子的斷連、聲音的大小、內容的初步把握等，都可以作出具體的要求。

“再讀掃障礙”可用“知人入詩法”和“瞻前顧后法”。前者是用優美的、指向明確的詞句，在作者介紹中滲入詩意的色彩，喚醒學生“讀人讀詩”的欲望。“瞻前顧后法”則是聯系單元教學目標、課后練習的具體要求，或者是引入以前所學的知識，教師作出具體的解讀，用落實在書本上的權威判斷來指導學生誦讀。

“具體指導法”更適合“三讀找感覺”。因為它強調對字、詞、句的品讀，在品讀的過程中通過比較、設境、代入等方式，去體會作者想要傳達的細膩的情感，并將這種體悟用聲音表現出來。具體指導到位，讀詩的“感覺”自然而至。

三、吟詠有性情

在課堂上引導孩子們誦讀，最終目的仍然是要學生用自己的聲音將自己的理解、自己的情感表達出來。特級教師于漪曾說：“要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心。”吟詠中帶上朗讀者的性情，讀出自我，讀出個性，才是誦讀的最高境界。

【案例呈現】

今宵別夢寒

——《雨霖鈴》誦讀教學

柳永在中國的文學史上絕對是一個另類的存在。一開始，他也像絕大多數文人一樣，以極大的熱情投身政治，又像很多文人那樣在科舉、在皇上面前碰了釘子。可是他碰了釘子后沒有像大多數文人那樣轉向山水，而是轉向市井深處，扎到市民堆里，在這里成就了他的文名，奠定了他在中國文學史上的地位。他愛這市井，愛這里歌姬美女的輕歌曼舞，愛這充滿人情味的煙火氣。《雨霖鈴》作為柳永和婉約詞作的代表佳作，讓學生一接觸就感受到了一種朦朧的熟悉和深深的喜歡。為了讓學生更好地體會這首詞的情感，我特地在這一課的教學中加入了很多誦讀設計，讓學生用自己的聲音、用自己的真心去體會、去演繹。

【教學片段一】 “導入有詩情”

師：世間離別總是令人如此傷情，也許能讓人在一瞬間就能蒼老了容顏，讓心深深地沉落。“相見時難別亦難，東風無力百花殘”是李商隱的離別，他在依依不舍中傷了春、傷了情;“唯有相思似春色，江南江北送君歸”是王維的送別，他從送別的那一刻開始，相思便如從江南蔓延到江北的春色般綿延不絕;“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”是晏殊的離別，他的離情無處排遣，竟然埋怨起那不解風情的明月……今天，我們會領略另一種離別的風情，那就是柳永的《雨霖鈴》，它更細膩、更柔美、更凄楚、更纏綿悱惻。

【教學片段二】 “初讀有印象”

師：流年，總喜歡穿心而過，遇見，似一場璀璨的煙花。我站在歲月的轉角，感嘆生命中的傾心相遇與無常別離。千年以前，柳永和他的戀人面對一場離別，也曾柔腸百轉，也曾情意纏綿，也曾長吁短嘆……請同學調動自己最深的情、最美的音來演繹這一首詞，在讀的過程中請同學們注意要讀準字音，讀清句讀，讀出你的深情。

（學生伴著輕柔的音樂自由朗讀）

師：請你先朗讀，之后用自己最真摯的語言來描述這首詞的主要內容。

（一生讀《雨霖鈴》，聲音柔和，語速緩慢）

生：這首詞講述了詞人和戀人的一場離別。一場大雨過后，他們兩個在城外的長亭中飲酒送別。兩個人依依不舍，特別悲傷。詞人還想到分別以后自己特別孤單，再美好的景色，因為沒有“她”的相伴，也覺得沒有意思了。

師：所以我們在讀的時候，除了要讀出婉約詞的柔美，更要讀出它的悲傷，聲調要更低沉一些。

【教學片段三】 “再讀掃障礙”

師：也許我們從沒想過，一場離別，竟被柳永寫得如此傳神細致又具體可感。那你可知道，柳永為什么能將這首詞寫得這么動人嗎？因為——

他是最敬業的詞人，是第一個“專力寫詞”的作家;他是最受百姓喜歡的詞作者，民間巷陌中，甘洌井水旁，都會響起對他精詞妙曲的曼聲吟唱;他是最多情的男子，整日流連歌樓妓館，將那些供士大夫取樂的歌姬視作知己、情人;他是最不羈的文人，敢憑借才華自封“白衣卿相”;他是最委屈的舉人，只因一句牢騷就被皇帝掃出了科舉的大門……

而此時的柳永，正當科考失利、滿懷郁憤，離開汴京，同時也要離開那個最貼心的歌姬戀人。各位同學，若你能化身為柳永，你認為我們還需要在這首詞中讀出什么呢？

生：他科舉考試沒考中，沒了好前途;自己的未來在哪里也不知道。所以我覺得還應該讀出一種沉重。

師：那你覺得哪句話最能體現這種沉重感？

生：我覺得應該是“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。

師：那你認為怎樣才能讀出這種沉重感呢？

生：要讀得重一些，速度再慢一些，“念去去”要拖一點長音。

師：非常棒！你對語言和聲音的把握又準確又深刻！那就請你讀一讀這一句吧。

（生讀）

【教學片段四】

（兩名學生讀“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，緩慢，略帶平淡）

師：把課本翻到第33頁，請看單元導讀第二自然段，“詞具有很強的節奏感和音樂性，欣賞時要反復吟詠，體會其聲律之美;也要在理解作品內容的同時，運用聯想和想象，領悟其中情與景渾然交融的意境”。所以我們在欣賞作品時，要置身詩境，借助聯想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現到自己的腦海中，反復誦讀，使整個心靈沉浸在一個想象的世界之中。“執手相看淚眼，竟無語凝噎”就是畫面感非常強的動圖，請大家來想象一下這個場景吧。

生：我覺得是淚眼蒙眬的，可能都看不清對方了。

生：我認為眼淚是流也流不盡，替對方擦眼淚，怎么也擦不干。

師：對呀，這該是多么舍不得對方呀！那“執手”是怎樣的狀態？

生：兩雙手分別緊緊拉住，生怕一松手就再也抓不到了。

師：千般不舍。

生：我覺得應該是詞人將戀人的手包在自己手心里，這樣表達出一個男人的愛與憐惜，還有不放心。

師：你真是個細膩的孩子！那這種愛與憐惜、不放心只是詞人對戀人嗎？女子有沒有相同的情感呢？

生：我知道啦，應該是他們的手相互交疊、相互包裹著。這樣感情就是雙方的啦！

師：非常棒！那我們模擬這個場景，再來讀這一句。

（生讀）

師：能體會出該在這一句中讀出什么嗎？

生：讀出不舍、愛、憐惜、擔憂、痛苦，要讀得哽咽，讀得快要哭出來，聲音若斷還續。

【教學片段五】 “三讀找感覺”

兩女生讀“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，讀得輕柔緩慢。

師：你為什么讀那么輕呢？

生：我覺得有楊柳、有曉風，就是一種很溫柔的感覺，似乎就該輕柔一些。

師：那“殘月”也該這么輕柔嗎？

生：應該比較沉重。

師：那你再感受一下“楊柳岸”和“曉風”。

生：楊柳本是要“留”人，卻留不下詩人;“曉風”是清晨的風，對了，還是秋天和雨后，應該是清冷的。

師：嗯，這次你考慮得特別周全，分析得也細膩。

生：那就應該凄冷一些。

【教學片段六】 “吟詠有性情”

師：古人有言，學習詩歌一定會“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之”，這節課，我們不僅依靠自己的分析和理解深度觸摸了這首送別詞中的“千古絕唱”，更用自己的聲音摸索著作者的情感，深入他的內心深處，挖掘出了他沒說出口、常人難以體會到的深隱心聲。我想，大家一定對這首詞有著自己的理解和誦讀方式。現在，老師給大家配樂，請你讀出你自己的《雨霖鈴》。

（配以《秋窗風雨夕》，生自薦進行朗讀）

【教后反思】

詩歌誦讀教學是一門遺憾的藝術，每個人的誦讀都會有亮點，也有不可避免的缺陷。在日常教學中，筆者認為以下幾點尤為重要：

1. 凸顯誦讀重要性

葉圣陶先生曾經說過：“朗讀的時候，對于所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”誦讀不只是學生熟悉課文的手段和課堂的點綴，而應該是幫助學生理解并內化詩歌情感的重要途徑。

2. 以情動情是捷徑

詩歌本就是“言簡義豐”的生命，它的“言簡”決定了我們必然要搭設一座橋梁，引導學生觸摸它深厚的“情”，而以飽滿的、豐厚的詩情來引導，不僅讓學生更容易入境，而且更容易帶動情緒，讓誦讀更具激情。

3. 凸顯誦讀目的性

誦讀不是要求學生怎么讀，而是告訴學生為什么要這么讀。教師不僅要從技術上作出具體的指導，還要聯系生活經驗、創設情境去解讀，去觸動學生的情腸。葉瀾教授曾經說過：“我們的語文教學，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”

4. 誦讀方式多樣性

課堂上誦讀方式可以更多樣一些，如教師范讀、名家賞讀、齊讀、對讀、接龍讀、分角色朗讀等，讓更多的學生參與進來，讓學生在嘗試中不斷提升，進而培養他們對古典詩詞的熱愛及純正的文學趣味。