城市宣傳片的敘事策略與方法

趙傲雨

【關鍵詞】城市宣傳片;敘事策略;敘事方法

一、城市宣傳片的興起

城市宣傳片是以一座城市的經濟、政治、文化、社會、人民生活的基本情況為素材，全方位展示城市的精神內涵和經濟發展的視頻產品，從城市宣傳片誕生以來，它就是廣大公眾了解一座城市的窗口。

在我國，城市宣傳片最早可以溯源到1999年的山東省威海市。當時以廣告吸引游客的做法已形成熱潮，各個城市紛紛制作城市宣傳片來吸引游客，但是當時的宣傳片發展得不夠成熟，大多只注重針對某一特定景點的宣傳。經過多年的發展，城市宣傳片逐漸發展成型，并且分化為城市風貌宣傳片和城市形象微電影兩種類型，同時呈現出同質化、模式化的特點。

在城市宣傳片審美逐漸趨向單一的時候，《東湖》城市宣傳片像是一股清流。《東湖》不是微電影式的宣傳片，也擺脫了近年來城市宣傳片程式化、同質化的窠臼，它不是掃描式籠統地描繪城市的大小角落，而是將目光聚焦于武漢市東湖景區，以點帶面，拍攝制作了展現武漢市風采的城市宣傳片。

二、《東湖》城市宣傳片的敘事策略

《東湖》城市宣傳片是以東湖景區推介武漢市形象的宣傳片，通過介紹武漢市東湖的四大景區——聽濤景區、磨山景區、落雁景區、馬鞍山森林公園來勾勒東湖的建設與發展，映射武漢市的歷史和未來。該宣傳片于2018年11月15日在中國國際友好城市大會上亮相，引來國際友人交口稱贊。2018年11月15日晚20點40分，“長江直播”首發《東湖》宣傳片，半天時間累計播放量高達10萬次，評論上千條，觀眾反響良好。

（一）敘事視角交錯帶來的身份認同

在城市宣傳片中，為了使視頻內容層次分明，使觀眾對城市有個良好印象并獲得身份認同感，全知全能視角和內視角往往共同發揮作用。既以全知的視野囊括整座城市的發展特色，也以聚焦的內視角映射城市發展的某一具體方面，這是托多羅夫視角理論的具體體現。

在全知全能視角中，敘述者是大于人物的，敘述者有著比人物更為廣闊的視野和更為豐富的見解;在內視角中，敘述者相當于人物，敘述者與人物獲得的信息是對等的?！稏|湖》交叉使用了兩種視角，使制作者和觀眾都獲得了較強的身份認同感。

首先，《東湖》的制作者在武漢市現實與未來的敘事上使用全知全能視角，解說詞將武漢市的現實發展、未來藍圖娓娓道來，給受眾帶來豐富的信息，在介紹“毛澤東除首都北京以外，武漢是其居住最多的地方”的史料時，使用了內視角敘事，鏡頭掃過毛主席下榻過的東湖客舍和其橫渡長江的場景，帶領觀眾以第一視角審視偉人與武漢市的淵源，兩種視角交錯使用，體現了制作者對武漢市現實發展狀況以及歷史厚重積淀的認同。其次，全知全能視角囊括了武漢市民在東湖綠道散步健身的畫面，配以解說詞展現東湖綠道已經成為市民休閑娛樂的空間，綠道不僅是一個景點，還已經成為武漢市民閑暇時光熱衷前往的人文生態空間。簡言之，武漢市民對東湖綠道有著較好的使用體驗和自豪感、幸福感，市民對自己的武漢人身份有著較強的認同感。再次，對于非武漢市或者非湖北省的受眾而言，兩種敘事視角相互補充，《東湖》中既有楚文化的代表——屈原文化，也有毛澤東橫渡長江體現出的開創精神和克難奮進精神，這些容易引發對同是中華兒女的外地受眾的共情，使他們對武漢市有較好的印象，對武漢市的文化形成超越地域性的認同。

（二）敘事符號與藝術化景觀

城市宣傳片是運用視覺元素進行文化傳播的視頻產品，視覺元素的呈現方式對傳播效果有很大影響。在《東湖》中，具有武漢市特色的視覺符號和陌生化的景觀呈現是其兩個敘事特點。

卡西爾在講述人與動物的區別時，提出了符號的概念，將符號與文化聯系起來?！稏|湖》中使用的敘事符號大致可以分為三類：第一類是環境符號，例如東湖水面上倒映出的天光云影、磨山和珞珈山豐盛的綠林、湖面上自由飛翔的飛鳥等，無不體現著武漢市的水質、綠化、生物多樣性的優越，這些體現武漢市良好生態環境的視覺符號，傳達了“生態大武漢”“還綠于城還湖于民”的理念，也完成了綠色武漢形象的塑造;第二類是人物符號，例如體現“上下求索”精神的屈原、體現“萬里長江橫渡”的征服困難精神的毛澤東、體現“有朋自遠方來”的好客包容精神的習近平，都顯示了武漢市對中華民族優秀傳統文化的繼承和“敢為人先，追求卓越”的武漢精神;第三類是建筑符號，地鐵網絡、公路隧道、跨江大橋等，都折射出武漢市良好的基礎設施建設和經濟發展成就，這些建筑符號呈現出了武漢市九省通衢、經濟富足的大都市形象。

除了隨處可見的武漢城市符號，《東湖》中蘊含了大量日常很少可見的美麗景色，也是引發觀眾嘖嘖贊嘆的特別之處。不少觀眾注意到，《東湖》里面的畫面似乎沒有在現實的東湖周圍出現過，這是因為拍攝團隊以精細的鏡頭構思和高超的拍攝技法對景象進行了藝術化的再現，例如以俯瞰的鏡頭讓湖面、樹林滑入視野，或者以無人機的全景鏡頭呈現湖面、波光、飛鳥的瞬間動態，這些都是普通人很難觀察到的，因此景物也被增加了一種壯麗、震撼的陌生感。用藝術化的鏡頭語言呈現東湖景色是一種將景觀陌生化的處理方法，將現實畫面打造成陌生化的景觀，從而令受眾產生驚奇的觀看快感。

（三）倒敘與預敘相結合延展時間線

法國結構主義批評家熱奈特認為，倒敘和預敘是敘事的兩種重要手法。將倒敘和預敘結合起來，將有助于延展敘事的時間范圍。

《東湖》的開頭回顧了景區的歷史由來，源于“愛國民主人士周蒼柏捐贈的500畝‘海光農圃”，隨后由東湖綠道四大景區的建設，指出武漢市是國家級“森林之城”，敘述了到目前為止武漢市的生態建設情況，再由東湖建設延展到武漢市的經濟文化建設，再到內政外交的歷史成就，都以倒敘的方式在宣傳片中呈現。

在倒敘中也穿插著預敘，現代科技城的未來發展，軍運會的即將舉辦，每一屆漢馬的熱火朝天……《東湖》中先講述了武漢市即將發生的重大事件，倒敘是講述從歷史到現在的故事，預敘則預告了以后的故事，兩種方式的結合將城市的發展在時間線上得以延展。

三、《東湖》城市宣傳片的敘事方法

（一）創造精品敘事，厘清敘事結構映照城市精神

《東湖》選擇了顯性結構和隱性結構兩種敘事結構。在顯性敘事結構中，東湖四大景區的清澈湖面、霞光倒影、蔥郁樹林，直觀地表現了景區優質的生態環境。在解說詞中，東湖“以其水天相連的空闊，消融著這座人口過千萬的超級大都市的噪音和紅塵”直接喊出了“生態大武漢”的口號，展示著武漢市注重生態環境建設的綠色發展理念。

在隱形結構敘事中，聽濤景區陳列的屈原雕塑代表著中華民族追求真理的初心，落雁景區有鳥類在蔚然成林的果樹上覓食的畫面，體現出天外來客、天人合一的中國傳統哲學思想，這些中華傳統文化元素作為暗線索隱藏在整個敘事中，映照著《東湖》宣傳片里武漢市創新科技進行光谷建設的探索精神、武漢市民熱衷在綠道休閑的生活狀態、“習莫會”中所代表的中國的開放友好態度。種種現實的城市建設和外交成就，回應了東湖景區所蘊含的中國古典文化意蘊，彰顯著“武漢，每天不一樣”的日新月異的發展步伐，呼應著“敢為人先，追求卓越”的武漢精神。

（二）注重視覺敘事，精美畫面延伸受眾觀感

媒介是人的延伸，多種多樣的網絡媒介大大增強了城市風光的可接近性，直接將城市宣傳片這扇窗戶開在了受眾的眼前。城市宣傳片作為視覺文化產品，精美的畫面是傳播過程中最為出彩的部分。《東湖》在景區風景的拍攝上廣泛使用航拍鏡頭，宣傳片開頭，伴隨著對東湖美譽的介紹，一片蔥郁的樹林滑入鏡頭，在影片打出題目“東湖EAST LAKE”之前，每一幀畫面都有水和樹，在宣傳片題目出現后，畫面內容幾乎全是全景鏡頭，湖面、霞光、樹林、飛鳥……一幀幀漂亮的東湖美景鋪展開來，圖畫敘事在給觀眾視覺帶來震撼力沖擊力的同時，自然而然地敘述了“生態大武漢”的主旨。

媒介延伸了人們的視覺、聽覺，即使是武漢的居民也會感嘆自己從未見過如此美麗的東湖，《東湖》使他們領略到自己無法直接感受到的美景。而片中的人文景觀，如水質監測船、毛主席橫渡長江的史料、“習莫會”的現場畫面等，分別講述了武漢市生態建設、偉人足跡、友好外交的故事，讓公眾足不出戶即能了解武漢市的歷史與未來，內政與外交。

（三）穿插數據敘事，數據事實減輕解碼難度

在注意力經濟時代，如果受眾需要耗費大量精力進行信息解碼，那么受眾極有可能轉而選擇使用體驗更為簡便的文化產品。因此，城市宣傳片在運用精美畫面吸引受眾注意力的同時，也應當在宣傳片的文字部分即解說詞上下功夫，使用數據就是減輕閱讀難度的一個重要手段。

“3300公頃的天光云影、500畝‘海光農圃、70年的發展、40年的改革開放、綠道張開100多公里的臂膀、二十多座橋梁、這位開國領袖曾先后48次來到武漢、二十多個高等學府臨湖而建”，解說詞中的這些數字具有直觀表現力，便于觀眾解碼，也解除了公眾閱讀文字的視覺疲勞，使觀看變得輕松。

讀圖時代的到來說明“多圖少字”是一種較好的傳播策略，而在宣傳片的解說詞中大量運用數字，可以增強內容準確性、權威性減輕文字閱讀的難度?！稏|湖》運用數字敘事，介紹了武漢的地鐵數量、橋梁數量、高校數量等，以確切的數字彰顯了武漢市的經濟文化發展水平。

結語

近年來，城市宣傳片越來越多，但是一些城市宣傳片流于形式，在文化內涵上略有缺失，而且多是事實羅列，觀看體驗不佳?！稏|湖》不落窠臼，以精致巧妙的構思從一個景區出發呈現了整座城市的風貌，在敘事上注重傳達城市氣質，以城市的歷史與未來映照城市精神，能較好地引起觀眾共鳴，為城市宣傳片的制作提供了借鑒。

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（作者：湖北大學新聞傳播學院2018級新聞學碩士研究生）

責編：姚少寶