人類真是宇宙的主宰嗎?

張敏

人類的成就和能量是有目共睹的，人類的知識逐漸積累，已經實現了千年前詩人們的很多想象。人類所及的地方，森林消失，動物消失，取而代之的是座座高樓拔地而起，城市的興起。人類發明了飛機，能夠像鳥兒一樣在空中飛翔;人類發明了互聯網，“天涯若比鄰”成為現實;人類發明了汽車，使得出行的能力極大地提高，徹底擺脫了依賴于雙腿的出行方式;人類發明了射電望遠鏡，可以看到幾千光年遙遠的太空。所有這些將人類五官和四肢的功能做了極大的擴展，好像人類已經可以凌駕于宇宙萬物之上了。人類還向太空發射了衛星，并將人類的所造的汽車也送到了太空，似乎只要人類想到的，都是舉手之勞之事。

在有靈性的生命體中，人類也常常以高等自居。這是人類的傲慢還是人類的無知呢？人類早先覺得只有人類這樣的高等動物才會使用工具，把它說成是人和動物的主要區別。現在發現猿也能使用工具，能夠借助于工具搭建吊床。人類以前說只有人類有情感，現在我們看到一個報道，一只被人救下的翅膀受傷的鶴，它無法再度翱翔天空了，但卻得到了伴侶的愛慕，伴侶連續十幾年翱翔上萬英里在每年暖和的季節再飛回到北方翅膀受傷的鶴的身邊，這是多大的愛。狗的主人去世了，一只狗能不離不棄的守著主人的墓穴，直到死亡降臨的時刻，這是多深的情。最近爆出的一個被監視器拍到的視頻，韓國一只小貓一直守在死去的媽媽的身邊，甚至把找到的肉食叼回到媽媽的身邊等待著媽媽起來吃，自己已經餓的骨瘦如柴了。一只鯨魚媽媽會馱著死去的小鯨魚，一直在大海中游走而不肯放手，可能它知道，放手就意味著此生永久的分離了，它不忍心丟棄自己的孩子。大象群中有大象去世，大象們會集體哀嚎。看到這些我們還能說只有人類有情感嗎？再看看人類由于財產和權力的爭奪，親人反目，刀兵相見更是常事，所以還能夠說人類是比其他動物更高級嗎？所以人類說自己是高等，如果不是因為傲慢，就是因為人類太無知。《莊子》中的《秋水》篇中就有“子非魚，安知魚之樂？”人類要學會寬容，和自然界的萬物和諧相處。

現在人類又開始研究生命基因和人工智能，似乎進入了認知科學的巔峰。人類的基因是在上萬年的繁衍過程中和自然互動所致的結果。所以有的家族的人短壽，有的長壽。短壽要想改變成長壽需要多少代的逐漸優化才能達到。其中還包括和外界環境的適配等因素。貿然地用人的活體去實驗，就極有可能為這個種族帶來災難性的后果，或許需要上千年才能修復所導致的錯誤。這就是為什么深圳的一個搞生命科學的教授遭到學界一致譴責的原因，也反映了人類有很多人很無知的現象。人工智能現在非常之火，大有完全取代人類之勢。但實際上，我們對人類大腦工作原理都不甚了了，怎么可能完全取代人類的大腦呢？充其量也就是在某些具體的事情上協助人類。譬如前一段一直有個寫書法的機器人，貌似能用機器操作毛筆寫出毛筆字，但如果你真的懂得書法的審美就會懂得，書法機器人這條路還很遙遠，因為書法的書寫過程隨時都在調整，其掌握都在微毫之間，他的反饋來自于紙筆之間摩擦傳到到手的細微感覺，以及心手相依的細微控制以及對審美的認知。人的大腦是個精細的器官，還沒有完全認知清楚呢。人類永遠都在認知的路上，不要輕言已經一覽眾山小了。

和大自然相比，人類的很多努力其實是不值得夸耀的，一次海嘯，一個地震，一次洪水，都能將人類奮斗幾十年甚至上百年的功績化為烏有。由于海水的干枯，新疆大片土地被沙漠吞沒，多少西域古國消失在歷史的煙塵中，樓蘭古城變成了廢墟，羅布泊地區徹底變成了人類的禁區。

所以人類只是宇宙萬物中的一個物種，要學會敬重自然，敬重萬物，和自然和諧相處。人類的所有身外所得都是自然的恩賜，要有感恩之心。所有其他的物種都是我們生存生態鏈上的一個重要環節，沒有了他們，也許你今天感覺不出來什么，但明天你一定會感覺出什么來的。