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工筆大家王天勝:每一幅代表作的背后,都是生與死、靈與肉的宣泄

2019-09-02 03:50:43張越
中關(guān)村 2019年7期

張越

了解一位畫家最好的方式,就是讀懂他們的作品。今天,我們就從王天勝先生的三幅代表作入手,解讀這位隱藏于作品背后的杰出藝術(shù)家。

記者與王天勝先生的淵源頗深。我們大約8年前相識,那時候他剛創(chuàng)辦中國現(xiàn)代工筆畫院不久,很多人說他是自討苦吃——他本就是名畫家了,他的每一幅作品都價值不菲,可他偏偏不想過安逸的生活,倒是深陷藝術(shù)教育里不可自拔!

他的人生追求到底是什么呢?

作為中國當(dāng)代最杰出的工筆畫家之一,名與利顯然已經(jīng)不再對他有吸引力了,那么他的使命,或許就是利用自己的影響力和畢生積累的全部資源,培養(yǎng)工筆新人,并以此來推動中國工筆藝術(shù)的當(dāng)代復(fù)興。

不是記者刻意要給先生戴高帽。常識告訴我們:名與利從來都是毀人的病毒,而將一個人推向理想巔峰的,往往是使命。

王天勝先生的影響力來自何處?

自然是作品——杰出的藝術(shù)家,從來都不是靠言語,而是拿作品說話的。

讀王天勝先生的作品,你會發(fā)現(xiàn)所有畫面都超越了靜態(tài)的藝術(shù)語言,而是融入了作者對于生命的思考,吸收了東方視覺藝術(shù)語言的元素,擴展了材料、技法的新領(lǐng)域,將傳統(tǒng)工筆畫的勾勒、渲染、平面表現(xiàn)的裝飾性以及現(xiàn)代藝術(shù)的色彩觀念都融入到現(xiàn)代工筆畫中,使工筆畫從傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代。

這看似簡單的創(chuàng)新過程,其實是對中國工筆畫的當(dāng)代傳承邁出的一大步。

雖然退休之前,王天勝先生是解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系副主任,退休之后,他又擔(dān)任現(xiàn)代工筆畫院院長,但繁忙的工作并沒有阻礙他跋山涉水、以寫生為主的藝術(shù)生涯,恰恰相反,他對自然人文的摯愛之情,他深入生活的堅決之心倒是吸引了一大批志同道合者與之同行。

也正是如此豐富的經(jīng)歷,使王天勝先生創(chuàng)作出了深入時代、深入生活、深入人心、深入生命的作品。可以毫不夸張地說,這些作品就是中國當(dāng)代工筆畫的代表作之一。

了解一位畫家最好的方式,就是讀懂他們的作品。

今天,記者就從王天勝先生的三幅代表作入手,解讀這位隱藏于作品背后的杰出藝術(shù)家。

代表作《扎西德勒》多次深入藏區(qū),挑戰(zhàn)生命極限,只為更深地理解生命、人性、信仰

藝術(shù)源于生活。這幾乎是所有藝術(shù)家的共同信仰。

為了感受生命的力量,挖掘人性的至真至善,理解信仰的虔誠,王天勝先生吃了很多苦頭。

1993年,為了能創(chuàng)作出原汁原味的藏區(qū)風(fēng)土人情,他帶著剛剛考入中央美院附中的女兒和解放軍藝術(shù)學(xué)院干部班的6名學(xué)員一起走進(jìn)了藏區(qū)。

在巴彥克拉山山口這塊與世隔絕的鹽灘戈壁區(qū),空氣極其稀薄,一位海軍學(xué)員突然昏迷了,好在搶救及時,小伙子醒了過來。但是作為領(lǐng)隊的王天勝卻感覺到很后怕,他立刻決定撤回到不遠(yuǎn)處的一個兵站。

休息了幾個小時之后,大家總算適應(yīng)了高原氣候。此時,是否繼續(xù)前行,是王天勝面臨的最難的抉擇——萬一發(fā)生危險,后果不堪設(shè)想!經(jīng)過討論后大家毅然決定,只要有口氣就一定要翻過巴彥克拉山。于是他們再次邁向了未知的險境。

那次采風(fēng)正值夏天,當(dāng)車盤山而上的時候,慢慢有了植被,大家也適應(yīng)了氧氣稀缺的環(huán)境。但是,車行至半山腰時,突然熄火了。大家算了算時間,再有一兩個小時就可以翻過山頂,于是大家打消撤回的念頭,共同推車,車子再次啟動了。但是車的根本問題沒能解決,在半夜十點半車正行至山頂時,車子再一次熄了火。這回所有人都緊張起來了!雖然是夏天,但晝夜溫差極大,何況又在山頂,溫度降至零下,車?yán)锏囊幌湮鞴隙純龊诹耍蛛娨埠芸鞗]電了。天空下著大雪,落到地上又化為泥,車子越陷越深,唯一的辦法就是等待路過的車輛救援。

饑寒交迫還不是擺在大家面前唯一的困難。山頂空氣稀薄,使大家呼吸都十分困難,在這種情況下,一旦睡著也許就再也醒不來了。為了讓大家保持清醒,王天勝先生一整夜的時間都在呼喊學(xué)生的名字。

那幾乎是他有生以來最漫長的一個夜晚,每一秒都有生命停擺的可能。直到第二天的太陽緩緩升起之時,他們才遇到一個回民支隊從此路過,經(jīng)過再三懇求,并以氧氣和食物為交換條件,大家才得到了救助,最終抵達(dá)了玉樹地區(qū)的部隊所在地。

苦難過后,幸運之神終于降臨。

到達(dá)玉樹的武警部隊后,王天勝一行人得知這里將在7月底舉辦盛大的康巴藝術(shù)節(jié),“真是天賜的禮物!”王天勝和學(xué)生們開心極了,他們干脆推遲了返京的時間,在玉樹足足停留了一個月。

那一個月,他和藏族人共同生活,飲食起居都入地隨俗。那些日子,最難忘的就是他們被藏族人所特有的熱情深深包圍的幸福感,原本艱苦的日子就這樣成了他生命中最難忘的時光。

在行程接近尾聲的時候,康巴藝術(shù)節(jié)終于到來了!王天勝先生手舞足蹈地向我描述了那場從未見過的盛會:

“康巴節(jié)就在部落的山谷里舉行,看到高大俊美的康巴漢子穿著華貴的民族服飾走來時,大家全都傻了,我們從來沒有見過這種陣勢,他們身上戴滿首飾,他們的腰帶上鑲滿了寶石,價值連城,讓我們大開眼界。我們還看到了原始部落的歌舞表演,那天下著雹子,落到地上化成了泥,靴子濺起的泥點進(jìn)在雪白的袖子上,但他們依舊熱情不減,那種如癡如狂的狀態(tài)是我從未見過的!”

那次西北采風(fēng)歷時3個月,行程兩萬多公里,王天勝先生搜集了大量的資料,為后來創(chuàng)作少數(shù)民族主題的作品積累了豐富的素材。回京后,他就迫不及待地繪制了4開本的《王天勝白描手稿》,并完成了影響深遠(yuǎn)的《玉樹藏女》《扎西德勒》等代表作。

此后,他又多次深入藏區(qū),其中的一次采風(fēng)活動,讓他經(jīng)歷了一次生死考驗。

他起初是得了感冒,后來轉(zhuǎn)化為急性肺水腫,肺部被受到高壓的影響變成蛛網(wǎng)狀,這種病在高原的環(huán)境下是最可怕的威脅,肺部隨時有爆炸的危險,可以輕易地奪取一個人的生命。

第一夜,他就干咳不止,后來開始大口大口地吐血,經(jīng)過搶救,才脫離了危險。但為了不使團(tuán)隊受到影響,王天勝先生一直堅持到了采風(fēng)結(jié)束才告訴大家。

多年前我與先生的談話,至今還歷歷在目。他說他還會再去,香巴拉那片湛藍(lán)天空、雪嶺橫空和淳樸的民風(fēng)、華貴的服飾,以及神秘的宗教氛圍仿佛在逼著人們?nèi)ジ淖儭⑷ヌ剿鳌⑷シ此缄P(guān)于生命的、人生的、藝術(shù)的問題。

“香巴拉不能單指某一個地方,它是一種精神,還是一個夢,是畫家所要追求的人間的真善美。”或許這就是先生熱愛那片土地的原因吧。而他所描繪的少數(shù)民族主題作品(尤以藏民主題為主),恰好展現(xiàn)了他的內(nèi)心感悟。

代表作《金芭蕉》

燦爛的生命終將化為殘酷的死亡,“生命就是一瞬”

王天勝先生在藝術(shù)創(chuàng)作上的成就,與他的軍旅生涯息息相關(guān)。他曾走過很多地方,但是他最喜歡的還是走進(jìn)戰(zhàn)士,因為“他們陽光向上,他們是祖國的保衛(wèi)者,他們身上有挖掘不盡的精神”。

1999年,為了慶祝建國50周年,解放軍藝術(shù)學(xué)院組織了幾個代表團(tuán),分別前往東海、南海、大興安嶺、中越邊界等地,為祖國獻(xiàn)禮。王天勝先生隨團(tuán)去了中越邊界。

當(dāng)時,中越邊境的戰(zhàn)爭早已硝煙散盡,但是戰(zhàn)爭卻留下了相當(dāng)嚴(yán)重的“后遺癥”:邊境線上尚未爆炸的地雷密布,足足有200萬枚之多!這導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民有地不能耕,有羊不能放,有礦不能采……不要說脫貧致富非常難,就連外出走路都要提心吊膽,觸雷事件頻頻發(fā)生。

為了讓老百姓過上安定的生活,讓百姓放心,掃雷戰(zhàn)士就手挽手在掃過的雷區(qū)趟一遍,證明沒有雷了。

王天勝先生來到邊防時,恰好趕上戰(zhàn)士們趟雷區(qū),他二話不說,就加入了戰(zhàn)士的隊伍里。“我們手挽手,像波浪一樣起伏地行走。其實當(dāng)時我心里非常害怕,但是戰(zhàn)士們讓我有了一種信念,也有了一種膽量。”王天勝先生回憶起這段經(jīng)歷時,他眉宇間不經(jīng)意露出了一絲動容之情。

在邊防的那段日子,發(fā)生的每件事幾乎都是觸目驚心的。

一天,部隊請來一些掃雷英雄給藝術(shù)家們作報告,其中一個指導(dǎo)員作的報告和別人不一樣,他沒說冠冕堂皇的話,而是一上臺就把褲子撩起來——大家看得目瞪口呆——褲子里面,競沒有一絲血肉,只是一根毫無生機的鋼架。他的腿被炸斷了,并因此而失去了未婚妻。

王天勝先生被這一幕深深地觸動了:“從前士兵被稱為‘最可愛的人,而在今天,這些英雄們卻成了‘被拋棄的人。我至今還記得那個戰(zhàn)士的一句話:‘我只有一只腳,將來我還能否找到漂亮的未婚妻?他們的悲慘境遇真讓人心痛!”

然而,這還沒有定格為王天勝先生筆下最動人的畫面,他的筆觸反而瞄準(zhǔn)了一名小戰(zhàn)士。

一天,部隊里舉辦了一場聯(lián)歡會,能歌善舞的王天勝先生跟著邊防戰(zhàn)士跳起了“迪斯科”。一個叫王華的帥氣的小伙子跳舞跳得很棒,與王天勝相視很長時間,后來二人聊起天來,方知王華因為表現(xiàn)優(yōu)秀,公家要派他出去學(xué)習(xí),一個星期后就要到北京去報道了。所以那天他格外興奮。然而,幾天過后,在王天勝先生將要返京之時,突然傳來王華中雷了!問了原因,說王華第二天就要去報道了,最后一次掃雷,他回來的時候太高興了,蹦蹦跳跳地往回跑,不小心踩中了地雷。地雷從后他腳跟穿過,在頭上有一個洞,最終因搶救無效死亡。

“原本我想畫掃雷兵最英勇的瞬間,但最終我卻畫了一個很英俊的掃雷戰(zhàn)士,他的原型就是小戰(zhàn)士王華。”畫面中,小戰(zhàn)士穿著掃雷服和掃雷鞋,坐在彈箱上,若有所思。他背后的芭蕉葉是黃色的,有一些彈洞,左下角有掃下的空雷。芭蕉葉的縫隙中,有一個老兵和一個新兵在卸雷……

“生命就在一瞬間,時隔這么多年,這件事依然歷歷在目。”王天勝先生避開了我的眼神,似乎在抑制某些不聽話的渴望涌出眼眶的液體。

之后,他又創(chuàng)作了《紅土地》,畫面中有一個表情凝重的老兵和一個滿不在乎的系鞋帶的小兵。這幅畫的靈感來自于中越邊境的烈士陵園,那里一排一排的紀(jì)念碑上都是十七八歲的小兵,因為他們想當(dāng)英雄,但又不會保護(hù)自己,最終丟掉了生命。

繪畫是語言一瞬間的表現(xiàn),王天勝先生畫過許多與戰(zhàn)士有關(guān)的題材,他說,畫兵畫的是一種精神,這種精神能讓人的心靈真正受到洗禮。

代表作《春暉》

生命不是人類的專屬,凡是生命都值得我們謳歌

在王天勝先生眼中,不僅人的精神值得贊譽,動物和植物的精神同樣值得歌頌。獲全國第四屆工筆畫大展金獎的作品《春暉》就是典型。

王天勝先生回憶,《春暉》的創(chuàng)作緣自北京中山公園的一次花展。當(dāng)時他帶學(xué)生上工筆花鳥課,恰逢中山公園舉辦花展,于是就帶著學(xué)生去寫生。郁金香是國外花種,當(dāng)時剛剛引進(jìn)中國,“我從未見過郁金香,一進(jìn)去就被打動了,一片片紅色的花海,生機勃勃,讓我感動。”

那天,學(xué)生們畫了許多速寫,他自己卻畫的白描。他激動得連中午飯都沒吃,連續(xù)畫了8張畫,“到晚上集中的時候,學(xué)生們看見我都笑了,說,王主任,你臉一半黃,一半紅!”他聽了之后,也情不禁大笑起來。

回來后,他一氣呵成畫成了《春暉》。

他用郁金香這個舶來品的盛開來象征改革開放而為國家?guī)淼姆睒s景象。王天勝先生在作品上寫了題跋:“郁金香為世界名花之一,改革開放后大批引進(jìn)中國。戍寅春日,余聞中山公園舉辦郁金香花展,前往觀之。但見萬紫千紅、燦爛輝煌,余興嘆之至也。作此畫以歌頌我國改革開放事業(yè)所取得的巨大成就,同時祝愿祖國建設(shè)大業(yè)生機勃勃、欣欣向榮、蓬勃發(fā)展。”

畫面中金紅色的郁金香呈近似火炬形的構(gòu)圖使人感到一種向上升騰的力量,黃色的大片烘染加之暗褐色莖葉的映襯使艷麗的花朵分外凸顯,令人滿眼繁華。

王天勝先生就這樣拿著畫筆,和他所關(guān)心的學(xué)生,和他所關(guān)注的戰(zhàn)士,和他所熱愛的生命與生活一起,度過了無數(shù)個日夜、數(shù)不清的春夏秋冬。

他的一生都如癡如醉地沉浸在創(chuàng)作里。為了一處景致,為了一處人文風(fēng)土,他愿意付出所有。

他的故事幾天幾夜也講不完,他的畫窮盡一生也畫不完。

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