本科、高職思想政治教育的對比及融入人文關懷的重要性

張璇

摘 要：本科與高職兩種不同類型的學校對思想政治教育有不同理解和把握，為了深入了解高職院校思想政治教育的有效路徑，本文認真分析和研究了高職院校和普通本科院校在思想政治教育方面的異同，認為在馬克思主義大眾化的進程中，高職思政教育應廣泛融入關懷人的精神生活，尊重人的理性思考的人文關懷。

關鍵詞：思政教育;比較研究;人文關懷

一、本科、高職思想政治教育的比較

（一）本科、高職思想政治教育相同點

1.高職院校和普通高校思想政治教育的任務是相同的，都需要為國家、為社會、為中華民族培育有理想、有本領、有擔當，綜合素質夯實，思想道德素質和法制素養扎實的中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。教育任務相同，那么目的也是相同的，都是通過思想政治教育使大學生能夠認知并堅定不移走中國特色社會主義道路，具有愛國熱情，擁有報效祖國的決心，有明辨是非的能力，能夠為實現共產主義的理想而努力奮斗。

2.為實現思想道德教育的目標，高職院校與普通高校兩者思想政治教育內容也是相同的，都是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平系新時代中國特色社會主義思想、理想信念等，都應當把馬列主義及黨的方針路線，共產主義、愛國主義、集體主義、世界觀、人生觀、價值觀教育等聯系起來，展現我國人民目前的道德風貌、社會精神、人倫理念等。

3.目前，我國高職院校和普通高校大學生思想政治教育的方法大體上還是一致的。組織管理方面，形成了黨委統一領導，黨政群齊抓共管;教學管理方面，思政課教師是思想政治教育工作中的主力軍，是高校加強和改進思想政治教育工作的主體力量。

（二）本科、高職思想政治教育不同點

1.高職院校與普通高校大學生思想政治教育的培養目標基本是一致的，但從具體的思想政治教育目標來講，高職院校大學生思想政治教育并不是本科思想政治教育的“壓縮版”。高職院校大學生普遍存在理論基礎較為貧乏，思想政治教育也就要更突出培養大學生的基礎政治理論 ，介于各種原因進入高職求學的大學生在思想定型過程中難免會出現各種問題，加上他們較之本科生來說，挫折感、自卑感與自負感更加強烈，心理狀況比較復雜、脆弱。團結協作能力，溝通表達能力，自律自強意識等個人基本素質的教育要求更迫切。

2.在一線教學過程中發現，高職類院校的學生對建國建黨的基本情況都知之甚少，不知根、不知源，如何能堅定實現中華民族偉大復興的信心，如何能堅定走中國特色社會主義道路的信念，如何能堅定對黨的領導的信任。高職院校大學生將來都要從事生產第一線工作，“工匠精神”，吃苦耐勞、艱苦奮斗、精益求精、勵精圖治精神的要求更突出體現在高職大學生身上，高職思政工作者要積極引導他們倡導和實踐愛國主義、勤勞勇敢、自強不息、艱苦奮斗的偉大民族精神，這又是高職院校大學生思想政治教育的又一重要特色。

3.高職院校在師資力量和隊伍上遠不如普通高校強。高職學校的有些老師教育水平達不到應有標準，教學手段落后，對一些理論知識理解不夠深入，無法具現化，讓思想政治教育課程對學生來說缺乏吸引力，上課質量無法取得應有的效果。從年齡結構來看，高職院校思想政治理論課教師以中青年教師為主，理論功底扎實，但易受外界誘惑思想易動搖，加上職稱晉升的空間狹小，不能安心本職工作，隊伍不穩定，工作熱情不高、流失現象嚴重。

通過比較高職院校和普通高校大學生思想政治教育在教育內容、教育目標、教育方法等方面的異同，為研究高職院校大學生思想政治教育的必要性和實現途徑提供了方向，指明了道路。

二、融入人文關懷助推高職思想政治教育

（一）人文關懷助推思想政治教育的有效性

“人文關懷不僅是思想政治教育過程運行的有效控制，也是思想政治教育效用提升的得力助推”。 大學生對馬克思主義理論體系教育的接受和認定，不能成為依靠外力強加的義務，只有深切關注當代大學生的實際生存狀況、精神需要，在思政教學中加強人文關懷，才能把馬克思主義思想的內容內化為符合大學生人性需要的價值需求，立足于現實的人并最終回歸于人及人的自身發展，才能有效提升思想政治課教育的時效性。

（二）完善人的自由而全面發展

馬克思指出“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質”。大學思政教育的責任是為社會培養更多高素質、復合型建設型人才，而在培養企業最需要的人才，匹配產業的發展理念下，以就業為導的高職大學生在校學習偏重掌握實用知識以求獲得謀生之道，缺乏對馬克思主義理論學習的熱情和主動性，令他們有可能演變成純粹的“工具人”的危險，必然會威脅到他們作為一個人本應該的自由而全面的發展。

（三）注重個性和創新思維培養

思政課教師要仔細梳理不同專業學生的專業訴求，在教學過程中應在德育知識體系與專業學科知識體系中尋找“觸點”，對不同專業學生自身的存在和發展中所遇到的各種問題給予更多人文關懷的關注、探索和解答，順其自然而不是牽強附會、生搬硬套，用學生喜聞樂見的方式，潤物無聲地開展德育教育，使各類課程與思政理論類課程同向同行，形成協同效應，構建起全課程育人的格局。

三、高職思想政治教育人文關懷的重構

（一）高職思政課教師本身人文素質的優化

1.堅定理想信念、提高政治思想素質和理論水平

教師要想把課講好、講得得法、講得準確、講得精彩，所講的內容能吸引學生，使學生能真正入腦、入心，保證思想政治理論課教育教學的質量和效果，首要的任務就是要加強政治理論學習。只有注重政治理論學習，才能鍛造自己的政治品質、堅定自己的政治信仰和崇高理想，使自己成為堅定的馬克思主義者。

2.博覽群書，廣納知識，提高人文素質修養

思想政治課教師不僅要有足夠的知識儲備、教育技能，而且要有較高的文化涵養和人格魅力，使自己在教學實踐中用豐富的思想養料，創造出豐富多彩的教學方法;憑借自己的專業知識、品德修養、人文底蘊、審美情趣和教育技巧來贏得學生的認同和模仿，使學生主動自覺地樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，潛移默化地接受人文教育。

（二）構建的“同心圓”式思政教育的多層互補圈層效應

1.思政課堂的引領力。在同心圓”式思政教育體系中，思政課仍是核心地帶，必須尊重學生個性特點，精心設計教學模式，不斷提高課堂質量。高職生面臨就業、婚戀、價值觀不穩定等一系列重大問題，渴望得到現實的關心、理解與指導，思政課教師就不能過于理想化和形式化的說教，而應該不斷探索把黨的思想理論成果轉化為學科學理和教學內容、轉化為思政課教師的話語體系，從人文關懷的視角，給予他們所要的關懷、理解與指導。

2.課程思政的滲透力。專業課、思政課從來不曾割裂，每一門課都應該求真、觸情，并傳遞價值，不僅要幫助學生“專業成才”，更要促進“精神成人”。課程思政的內容主要體現在構建的背景之上，當然也同各類課程的內容本身有關，不能刻意為之，要達到潤物細無聲的隱性教育，馬克思主義大眾化的推進才能在全員、全程、全方位育人的良好人文關懷氛圍中得以推進。

3.校企文化的影響力。校企文化是校園文化與企業文化的整合與互補，是馬克思主義大眾化的有效載體。高職學生在企業頂崗實習、實地參觀、社會實踐、訂單式培養等各種形式下，使強調人性化管理、以人文關懷見長的校園文化，和強調制度化的管理的企業文化融合起來，雙方的文化特色和文化氛圍相互影響、相互作用、相互融合，既有助于學生實踐能力、適應能力、創新能力等的培養，也有助于為企業輸送適應企業工業文化需要的合格人才。

4.網絡微媒體的輻射力。網絡微媒體蓬勃興起，各種自媒體終端和社交網站等成為思想政治教育的新場域，使思政課堂環境面臨深刻變革。微媒介平臺上充斥著形形色色的、零星碎片化的、海量而又未經任何“篩選”的社會思潮。思政課教師應積極傳播“微時代”的正能量，無論在現實世界還是在虛擬的網絡空間中，都能成為大學生思想意識的領路人，有效引導大學生樹立正確的人生觀和價值觀。

只有堅持以人為本，“凸顯人文情懷，尊重大眾的主體地位，切實關注大眾的物質和精神需求，充分展示當代中國馬克思主義的人性光輝”，才能推動馬克思主義根植于人，并轉變為人的自覺行動，真正實現理論化人和人化理論，最終完成馬克思主義大眾化的全過程。

參考文獻

[1] 俞吾金.人文關懷：馬克思哲學的另一個維度[N].光明日報，2001-2-6.

[2] 陸璐.高職思想政治教育中人文關懷的缺失與重構[J].繼續教育研究，2016（11）.

[3] 邱偉光.課程思政的價值意蘊與生成路徑[J].思想理論教育，2017（7）.

基金項目：2018年度蘭州市社科規劃項目“新時代高職院校馬克思主義大眾化提升策略研究--以蘭州為例”，項目編號：18-018E。