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《盜將行》之痛則不通或通則不痛

2019-08-27 11:49:46文|
嶺南音樂 2019年4期
關鍵詞:音樂

文|

前段時間,網絡上有一首很有點“古怪”的歌挺火——《盜將行》,姬霄作詞、花粥作曲、花粥和馬雨陽演唱,收錄在花粥于2018年6月19日發行的專輯《粥請客(二)》中。這首歌大火之余,質疑也接踵而至。揚州大學一位教授對這首歌的極度差評之后,引爆網絡罵戰。然而,罵戰成為了一場助推。2019年1月20日,該曲獲得2018年度網易云音樂原創盛典年度十大歌曲獎。

這首作品曲和詞各走各路:作曲走小清新路線的“民謠”,作詞卻是走中國風路線的“古風”——這使得即使創作者認定這首歌屬“民謠”,歌迷卻認它屬“古風”。歌迷們的理由是:若《盜將行》是民謠,那《理想三旬》(陳鴻宇)、《南方姑娘》(馬頔)、《董小姐》(宋冬野)之類的作品該怎么歸類?大家都是“獨立民謠”,可是“我們不一樣”?

筆者雖然不完全認可揚州大學邵教授犀利的差評,但承認她說對了一半:這確實是一首“不通”的作品。

一、詞句不通:河獺祭魚的狂歡。該詞作者姬霄并非無名之輩,是《萌芽》雜志2005年新概念作文大賽一等獎得主,如今寫出這種“不通”的歌詞,讓知道他的人有點匪夷所思。

《盜將行》讓人感到“不通”的,首先是詞語的“混亂”:“你的笑像一條惡犬,撞亂了我心弦”這句被吐槽最多。在筆者看來,作為修辭句,這還在可以理解的范疇。然而“這春宵艷陽天(到底是白天還是夜晚?)”“夙愿只隔一箭(夙愿是一個人生前或者以前的愿望;一箭是距離很近,差點碰到?夙愿可不是普通的愿望啊)”“烽煙萬里如銜(銜枚疾走嗎?)”“立枇杷于庭前(枇杷是枇杷樹?)”這樣的句子,著實讓人“丈二和尚摸不著頭腦”。

更讓人崩潰的,是用典泛濫。濫用典故的毛病古來有之,古人稱之為“獺祭魚”,謂獺喜歡把捕到的魚陳列在水邊,像是人類陳列供品祭祀一般。以此諷刺羅列故實、堆砌成文的寫作。《盜將行》中除了“與虎謀皮”“臥龍釣叟”等關鍵詞尚為人熟知,歌詞影射的《九重門》(李海洲)、《節婦吟》、《木蘭詩》、《項脊軒志》等作品,也都是少年們耳熟能詳的。還有對《難念的經》和《夢醒時分》等經典歌詞的致敬。《盜將行》滿滿的文字,堆滿典故,就像是一部“文學史”。

另外,或許歌迷對“盜將行”的讀音斷句也懵懵懂懂,這到底是“盜將(jiāng)行”,還是“盜將(jiàng)行”?根據姬霄的創作風格,歌名大概率是“化用”了《俠客行》。“行”是樂府舊體,它在歌行體作品里沒有語義。筆者以為,讀作“盜將jiàng行”為宜,意為“帶有匪氣的大將”,這種理解與歌詞總體內容符合。歌詞將“瑪麗蘇”的小說情節復制到歌詞里,給人“霸道總裁愛上我”的既視感。這或許正是這首歌在霸道的、獨生的中小學生群體得以流傳的主要原因之一。

二、曲唱不通:分道揚鑣的惆悵。曲子簡單并不是弱點,很多流傳廣泛的民歌,旋律并不復雜。然而簡單不等于流水賬。花粥作曲的《盜將行》全曲調值平緩,幾乎沒有波瀾。退一步說,流水賬其實也不是什么大的問題,畢竟還有很多優秀作品只“一句旋律”出彩,就流芳百世。但《盜將行》的弱點,更在于過于簡單的音樂,卻配著密集的歌詞,給人感覺才華配不上野心。

眾所周知,“繪詞法(word-painting)”是音樂與歌詞產生密切關系的創作基礎,是理解聲樂作品的中心。《盜將行》歌詞刻意營造的霸氣詞風,迫使曲子“應有”一種與之相配的“盜將”氣,不幸的是,詞中的“一見鐘情、江山美人、遁世逍遙”的情感,在曲子中幾乎沒有得到展現。《盜將行》曲和詞設若離開對方,還能看(聽)出它們表達過什么共同的旨趣嗎?筆者認為,產生這樣的結果,要么是詞的問題,要么是曲的問題,二者必占其一。

曲唱不通,還表現為前奏的“不合理”的緊湊。前奏15秒稍嫌局促:開門見山時有耳聞,但這樣突兀,卻是罕見。《我將永遠愛你》(惠特尼·休斯頓)以清唱開篇,再前奏,再入唱詞,這種“反套路”的演繹方式為什么會讓歌迷認可?是因為前面的“清唱”做足了情感蓄勢。藝術表達應與受眾的感知發生進程保持基本一致,文學作品也好,歌曲也好,鋪墊的“充分”是很有必要的。

根據歌詞男女主角設定,《盜將行》采取男女對唱形式,但是男女聲“角色錯亂”,導致敘事混亂。可借鑒對比的是羅文與甄妮演唱的《鐵血丹心》,“你一言我一語”,但與羅文與甄妮合理的交錯纏綿的演繹,相差甚遠。最大的不同,是《鐵血丹心》副歌部分羅文、甄妮各自的詞并沒有錯亂,而《盜將行》中馬雨陽與花粥卻互換了對方的詞。另外,男女對唱中,男無俠盜氣,女“嗲”而“無力”。這樣詞作內容與演唱感情的不和諧處理,以達到“出人意料”的小清新,不知是無意還是故意。筆者認為,這可能更與演唱者對歌詞內容缺乏理解力和表現力有關。

三、配器不通:粗制濫造的尷尬。從歌詞內容來看,《盜將行》無疑應屬“中國風”一類,高密度的詞與《青花瓷》相似。《青花瓷》曲風華麗,配器繁復,制作精良。笛子、古琴、古琴與響板等一眾“古樂器”,加之提琴的使用,配以密集的詞和口齒不清的唱法,倒也別出心裁,相得益彰。《盜將行》的鋼琴與二胡的跨界組合,本無可非議,但效果粗拙;尤其是西洋樂器鋼琴伴奏貫穿始終,與中國“古風”的歌詞極不搭調。

但是,《盜將行》莫名其妙地火了。筆者以為,這種諸多“不通”的歌曲被追捧,是當下大眾音樂審美情趣低下的一個縮影。雖然《盜將行》作者或許是想以“不可理解”的“囈語”來救贖當下“無人傾聽”的“失聲(歌曲)”狀態,僅僅是以“沒想火”“隨便寫,沒有什么深意”的心態“玩音樂”而已,甚或因為自身缺乏藝術思想的基礎,而拿“獨立音樂”做擋箭牌,拿“意識流”來嘩眾取寵等。其實,無論何種“想法”,癥結所在,是這類歌曲的作者流于個體情感宣泄,少于社會責任承擔。

《盜將行》這類玩法,小圈子的自娛自樂無可厚非,但如果可成為一種追風的“標桿”,群起而上,喧囂一時,大眾失去了對“匠心”的欣賞、崇拜與共鳴,那就是社會音樂的悲哀了。行文至此,還想加一個“啼笑皆非”的話題:很有一些被詬病的所謂“作品”,總是在“大罵”聲中走紅的,比如《盜將行》,筆者也正是聽到“一片罵聲”而去找來這首歌聽聽看看的。我們的音樂審美及至社會審美怎么了?

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