摘要:本文從原生家庭視角出發,探討大學生心理行為問題的表現及產生的原因,對原生家庭問題背后的社會、文化等差異性進行分析,幫助大學生正確看待自己的原生家庭,積極面對自己的人生。
關鍵詞:原生家庭;大學生;心理行為問題
對于大學生心理健康問題的關注早已成為學校、社會等重點工作,但盡管各高校在這方面已經加大防治力度,近年來大學生自殺、犯罪等現象仍時有發生,數量只增不減??梢?,大學生存在心理行為問題的人數正在逐漸增加,對大學生心理健康問題的關注依然不能松懈。
原生家庭是指子女未婚嫁之前,與父母一起生活的家庭,是個體最開始接觸的環境。自“原生家庭”一詞被熱議之后,許多人把自己不好的境遇和行為習慣都歸咎于自己的原生家庭,仿佛一下子找到了情緒的發泄口。原生家庭對個體的影響是否真的如此之大?我們又該如何正確看待原生家庭的問題?
一、大學生心理行為問題的具體表現
大學生的情緒豐富且多變,容易受周圍環境和事件的影響,但由于自我調節能力較弱,極易產生如焦慮、自卑等消極情緒,更有甚者還會做出自殺、吸毒等極端行為。
(1)情緒情感問題
①孤獨心理:部分自我認知不夠充分,自尊水平較低的大學生常會感到孤獨,他們總覺得自己不善于人際交往,不斷地回避和減少各種社交活動,久而久之他們的交際圈越來越窄,孤獨感與日俱增。有研究指出,缺乏安全依戀關系的大學生為了宣泄自己焦慮、孤獨等負面情緒,會避免與他人接觸來讓自己保持獨立的狀態。在他們看來,獨自一人的狀態更能帶給他們安全感。
②自卑心理:存在自卑心理的大學生會在各方面過分低估自己。部分大學生在進入大學之后發現比自己優秀的人太多,形成了明顯的心理落差,從而出現了自卑心理。而一些敏感多疑的大學生則太過于看重別人對自己的評價,總覺得他們在輕視自己,過分放大了自己的缺點,因而漸漸變得自卑。
③逆反心理:具有逆反心理的大學生思考問題時比較感性,處事容易沖動,以自我為中心。部分大學生崇尚個人主義和高消費,容易出現如暴力行為、賄賂行為等不良行為。
(2)人際交往障礙
隨著科技的不斷發展,部分大學生沉迷于網上交友,他們更愿意通過網絡去表達自己的情緒,而逃避現實生活中的社交活動。社會環境的復雜多變,讓許多大學生的人際交往變得功利和自私,他們更多的從利己的角度去尋找交往對象,不追求“志同道合”等精神層面的朋友。一些性格內向、自卑的大學生則怕自己受到傷害,又過分在意別人對自己評價而常常感到人際交流困難。
(3)考試焦慮、厭學
大學的學習成績與學位證書和學歷證書息息相關,因此學習對于大學生來說仍是首當其沖的一項任務。部分大學生為了保證每門課程都能合格,常在考前通宵復習,考后又擔心成績因而產生焦慮等不良情緒。而還有部分大學生為了能獲得獎學金或爭取榮譽,他們對自己的課程成績要求過高,導致情緒過于緊張,長期處于精神緊繃的狀態。在面對競爭如此激烈的社會環境,許多大學生選擇考研或出國留學來提升自己的學術水平,他們對自己的學業要求極高,容易產生考試焦慮、厭學等負面情緒。
(4)過度沉迷于網絡
在網絡快速發展的當今社會里,手機、電腦等電子產品成為了大學生的標配,有調查表明,很多大學生都存在不同程度的網癮。一些性格內向的大學生不善于言辭,害怕與人面對面交流,于是把個人的情感都投入在網絡社交上。部分大學生沉迷于網絡游戲,把過多的精力和金錢花費在虛擬的游戲世界里。
(5)不良行為和嗜好
大學生的自控力和認知力還沒完全成熟,遇人遇事很容易被周圍環境和同伴的不良行為和嗜好影響,產生如不明文的舉止和言語、考試作弊、過度消費、抽煙酗酒等問題行為。部分大學生因為結交了不良的社會朋友,最終輟學、吸毒等走上違法道路。還有一些大學生由于不能適應大學生活而導致品行紊亂,出現如逃學、偷竊、打架斗毆等行為表現。
二、原生家庭對大學生心理行為的影響因素分析
(1)家庭氛圍
家庭氛圍是由家庭中每個成員通過語言或行動進行互動而形成的一種氛圍。家庭中的每個成員都受到家庭氛圍的影響,對個體的身心發展有著重要的影響。一般而言,成長在一個和諧的家庭氛圍中的孩子,其性格較為開朗、樂觀積極;而家庭氛圍不和諧,父母長期爭吵,極有可能導致孩子出現自卑、孤僻等消極情緒。已有研究證實,不和諧的原生家庭氛圍會使青少年產生孤獨、怪異等性格,嚴重情況下還可能導致人格分裂以及其他精神疾病[1]。
(2)父母的關愛
父母的關愛在孩子身心發展過程中發揮著重要的作用。父母對孩子投入足夠的關心和愛護,有良好的溝通和交流,那么其子女一般性格開朗、善良正直、善于交際。但如果父母對孩子的過于忽視或過度關注則會產生負面影響。如很多山區父母為了賺錢養家外出打工,把子女留在家鄉讓家里的老人照顧;在很多大城市存在“周末夫妻”,他們平日為了工作分離兩地,只有在周六周日才有時間一起回家陪伴孩子,這些缺失了父母在旁關愛的孩子常會感到孤獨,缺乏安全感。心理問題嚴重的孩子極有可能與社會上的不良分子結交,被誘導做出一些搶劫、吸毒等違法犯罪行為。而許多來自獨生子女家庭的大學生,由于長期生活在父母、長輩等人的寵愛和保護下,使他們逐漸變得懶惰、自私、任性。
(3)父母的婚姻關系
Bowen家庭系統理論觀點認為,個人過去在原生家庭中的父母關系模式和親子關系模式將會持續影響其未來的重要人際關系,在親密的人際關系中,人們傾向于復制早期原生家庭中所建立的關系模式[2]。成長在父母婚姻關系和諧的家庭中,孩子會有足夠的安全感和幸福感,性格溫順善良,在人際交往方面具有一定優勢。如果孩子在父母婚姻關系不和諧的家庭中成長,容易變得焦慮、敏感、多疑。而夫妻爭吵、家庭暴力等行為更是會造成孩子問題行為的產生,使他們在人際交往中變得消極和暴力。除此之外,父母離異也會給孩子的成長帶來一定的負面影響,由于缺少完整的父母關愛以及和諧的家庭氛圍,使孩子在內心深處覺得自己是不完整的,因而產生自卑、孤獨等消極情緒。
(4)父母的教養方式
美國心理學家Baumrind把父母教養方式分為權威型、寬容型和專制型。權威型教養方式的父母,對子女有合理的期望,對孩子的成長表示關心和愛護,處事民主。在這種教養方式下成長的孩子一般較為自信,懂得為他人考慮,有較好的自控力。而成長在寬容型教養方式下的孩子,由于父母的過于溺愛或過于放手,導致他們自私、霸道、獨立性差,缺乏責任感。這類子女在進入大學之后便仿佛失去了生活依靠,遇到困難只會逃避,也不善與人交際,從而產生孤獨感、人際交往障礙等心理行為問題。而專制型教養方式的父母,他們的子女多會因為父母過于強烈的控制欲而產生逆反心理、焦慮等消極情緒和行為問題。
三、如何正確看待原生家庭
無論原生家庭是健康或是存在問題,原生家庭中的婚姻關系、家庭氛圍、教養方式等因素的形成并不完全取決于父母,它們是時代作用下的產物,受個體、社會、文化等多種因素的影響。
(1)社會文化的變遷
在上世紀五六十年代的中國社會里成長起來的父母這一代人,比起精神需求,他們更注重物質需求的滿足。在物資匱乏的年代里,溫飽是生存下去的唯一動力,哪有時間和精力去思考精神層面的問題。于是在養育下一代時,父母為了不讓孩子受同樣的苦,把更多的時間花在工作上,他們認為給孩子提供更好的物質生活就是愛孩子、對孩子負責,卻忽略了孩子精神層面的需求。
傳統的中國式教育常伴隨著“望子成龍、望女成鳳”的思想,父母對子女的學業、成長、職業等各方面都抱有高期望,導致子女長期承受過高的心理壓力,產生焦慮、反抗等心理行為問題。部分父母打著“為你好”的理由,從自己的角度思考問題,替孩子選擇專業,從而導致孩子產生厭學、逃學、考試焦慮等負面情緒,更嚴重的還可能產生怨恨、憤怒等逆反心理,使親子關系越發緊張。
社會的變革,經濟的發展,思想的推成出新等促使中國家庭的形式和結構都發生了巨大的變化,父母與子女之間的差異也越發明顯。“物質”與“精神”、“集體主義”和“個人主義”、“傳統文化”和“西方文化”等這些相對立的因素都是橫跨在父母與子女之間的鴻溝。父母用他們時代的文化來教養已經處在另一個時代的子女,因而很多原生家庭沖突的出現也就有理可尋了。
(2)創傷的代際傳遞
創傷性事件的影響不會終止于親身經歷創傷性事件的當事人,也會波及到處于該環境中的重要他人③。一般情況下,創傷性事件可分為兩類:一種是集體性重大創傷事件,如嚴重的自然災害、戰爭、大屠殺等,受害群體多為一個國家或一個地區的一代人;另一種是對個體而言的創傷,如暴力、虐待、斗毆等。創傷的代際傳遞主要表現為創傷的影響會在下一代或多代之間進行傳遞。
在中國,出生于上世紀五六十年代的父母,大多數都經歷過集體性創傷事件,例如抗日戰爭、南京大屠殺、唐山大地震等。經歷過創傷后的父母,作為那個時代的“幸存者”,大部分存在仇視、焦慮、緊張等情緒問題,在情感上存在一定的缺陷,導致他們沒有這個能力去考慮孩子的情感需要,也就很難與子女產生共情。父母承受的創傷將會伴隨子女整個成長過程,在潛移默化中傳遞給了孩子。除此之外,父母應對創傷的防御方式也會傳遞到孩子身上,創傷者后代可能更多地采取回避、壓抑、隔離的行為方式[3]。
如果我們把父母不合理的言行與他們的時代背景相結合,換個角度看待原生家庭的問題,或許對父母能夠多幾分理解。
四、結語
原生家庭對個體的影響確實存在,但不是決定性因素,也并非全部都是負面的,我們應該正確看待自己的原生家庭。不要把對現狀的不滿全部歸咎于自己的原生家庭,父母也是在社會、家庭、個體相互作用下的產物,他們也是第一次為人父母,也可能經歷過傷害和痛苦。因此,無論是父母還是子女,在思考問題或做出決斷時都應該站在對方的立場,積極溝通、理性分析,營造和諧的家庭氛圍,打造一個健康的原生家庭。與此同時,大學生必須意識到自己才是決定人生的主體,應該學會積極面對問題,與過去告別,學會愛自己也愛他人,勇敢追求自己想要的生活。
參考文獻:
[1]梁夜伊,張守武.原生家庭對青少年人格形成的影響研究[J].新課程研究(下旬刊).2017(11).
[2]盧婧,曹莉莉.混沌理論視角下原生家庭影響力探析[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版).2011(1).
[3]林瑤,吳和鳴,施琪嘉.創傷的代際傳遞[J].心理科學進展.2013(9).
作者簡介:陳佳麗(1990.7)女,漢族,浙江紹興人,本科學歷,浙江工業大學之江學院助教,研究方向:應用心理學。