瑤族刺繡圖案在剪紙課堂教學中的實踐探究

【摘要】在美術課堂教學中，把瑤族傳統刺繡圖案通過剪紙課程，可以讓學生了解掌握瑤族刺繡圖案在剪紙課程中的組合、創作方法及步驟，最終形成完整的美術作品；通過瑤繡圖案剪紙，讓學生感受到家鄉刺繡的優美獨特，并學習了家鄉的民間藝術與傳統文化。

【關鍵詞】瑤族；刺繡；圖案剪紙；課堂教學

【中圖分類號】J528.1 【文獻標識碼】A

乳源縣是瑤族自治縣，有瑤族人口2.4萬人，占全縣總人口的11.4%。在紛繁厚重多彩的民族文化當中，乳源瑤族反面刺繡獨樹一幟，具有其他民族刺繡所沒有的特質。乳源瑤繡歷史悠久。相傳，瑤人自降世那代起就擁有了屬于自己特有的刺繡，此說有瑤人鼻祖盤瓠肖像服飾上隱約可見之物相形紋為證。“瑤山有女皆會刺繡”。長期以來，瑤繡不僅是瑤人喜愛的服飾裝扮，更是展示瑤族女性心靈手巧的一面鏡子。發展到今天，在瑤山的家家戶戶、陋巷村口，隨處都可見到瑤家女埋頭專注刺繡的身影，瑤繡在乳源有著非常廣泛而深厚的群眾基礎。為學生學習剪紙提供了豐富的素材，因此，在美術課堂教學中我嘗試把瑤族傳統刺繡圖案通過剪紙課程中的組合、創作方法和步驟，以及最終形成完整的美術作品，讓學生感受到家鄉刺繡的優美獨特，又學習了剪紙。

一、刺繡與剪紙在文化內涵上的不同

在古代，人們對刺繡生產是有嚴格要求的，且刺繡的產生必須具備一定意義，即以刺繡品中紋樣的象征意義居于核心。不管是傳統社會中皇家貴族的服飾，還是當平常百姓的衣著，其服飾上的吉祥紋樣都有著極為關鍵的作用。比如，在傳統社會發展歷程中，某些達官貴族為了彰顯自己的身份與地位，通常會在其服飾上點綴些補子，與此同時，還必須保證自身服飾顏色亮麗與高貴，最后必須經由有經驗的繡工加以紋繡。由此我們也可以得知，在傳統社會劃分奴隸與貴族中，主要就是以刺繡紋樣為主。一直以來，剪紙都是我國勞動人民喜聞樂見的一種藝術形式，但剪紙一般來自民間并出于勞動人民之手，是人們反映生活藝術、向往自由的一種表達形式。很多剪紙藝人的一生都是在挫折中度過的，只有在剪紙時才能獲得自信，最后剪紙也成為了人格的象征。

二、刺繡與剪紙在紋樣上的不同

我國的刺繡文化有著幾百年的歷史，通過對刺繡發展過程來看，我國大多數的刺繡紋樣都具有一定的真實性，基于整體視角下，紋樣也比較細膩，在后期的發展中，因為不同民族地區的特色，也促使民族下刺繡紋樣的多樣化以及地方性特色，最為關鍵的是，每一件刺繡紋樣都是該地區生活的真實寫照。比如，對于薩滿文化當中多樣化的刺繡紋樣而言，在不同風格之下，往往寄托了當地居民對生活的美好向往。而瑤族刺繡紋樣大都呈現幾何形狀，不僅涵蓋了自身對本民族的熱愛，同時像蝴蝶紋樣的圖案更是涵蓋了世人對祖先的崇敬之情。作為我國民間工藝歷史上極為關鍵的部分，刺繡與剪紙兩者之間也有著些許聯系，以剪紙為核心的刺繡紋樣，往往具有一定的夸張性，而刺繡紋樣卻比較細膩。

三、刺繡與剪紙在色彩上的不同

對于我國的刺繡與剪紙而言，呈現出的色彩不同最為主要的原因就是應用了不同的材料。另外，我國北方地區人民往往會以紅色、綠色為主，進行刺繡紋樣，而南方地區則比較注重作品的和諧之感，往往講究色彩的暈染自如，最終促使繡品會給人眼前一亮的既視感。與之相反，我國剪紙顏色單一，在鄰接過度色上也會減少很多，紅色與黑色屬于最常用的顏色。一般情況下，彩色剪紙都是在確定主色之后再加上輔助色進行搭配，雖然過渡不如刺繡色彩那樣細膩，但卻具有大氣、淳樸等特點。

四、欣賞瑤族刺繡圖案的優美靈動

（一）播放瑤族精美刺繡圖案，感受瑤繡的價值之美

瑤族沒有自己的文字。瑤繡起源于對祖先盤王的崇拜，是對先祖紀念的一種標志。課堂上我播放瑤族精美刺繡圖案給學生欣賞，一幅一幅優美的乳源瑤族刺繡圖案匯集了人形紋、動物紋、植物紋、圖形紋、象征紋、祭祀紋等顏色鮮艷的刺繡圖案，同時告訴學生瑤繡品里出現的每一種圖形紋都含有特定的語言內涵，或代表某一個物種，或代表某一個典故，或代表某一種思想，或代表某一種生活等。如大蓮花形紋的由來，據說很久以前瑤家兩姐妹都酷愛繡花，下定決心要繡出前人沒有繡過且瑤山沒有的形紋來，兩人商議好各走一方，相約三年后回到故里會合。三年后，瑤家姐妹相見，各自拿出自己繡的花形紋，卻都是大蓮花形紋，出色的花紋一公開，霎時震撼整個瑤山，喜得大家都譽她倆為“蓮花姐妹”，并把“六月芙蓉放，七月蓮花開”的花期填入瑤家的十二月花歌里去。后來，瑤家人還要求瑤族女人們把這種花形紋配置到飾物上去，彰顯瑤家女子的漂亮、無暇。正是這些花紋圖案保留了瑤族的歷史、經濟、文化、家族、宗教和生活諸方面的形跡，才得以充分向世人展示瑤族刺繡的魅力所在，讓學生感受瑤繡的價值之美。

（二）展示瑤繡作品，感受瑤繡的藝術性與觀賞性

在美術課上，我出示一幅幅優美的瑤繡作品，講解乳源瑤繡圖案花紋大都布局精巧、美輪美奐、寓意深刻，每副繡品都融匯了繡女們的聰明智慧與美好心愿，具有重要的藝術價值。學生眼睛瞪得大大的，非常感興趣，都被吸引住了，學生撫摸著這些優美的作品，同時了解到乳源瑤族傳統的反面手工刺繡技藝獨特精湛，在瑤繡領域里有著獨創性和代表性，別有民族風格和韻味，具有寶貴的藝術收藏價值。

（三）乳源瑤族博物館欣賞乳源瑤繡，體會具有重要的研究價值

我把學生帶去縣瑤族博物館，欣賞乳源瑤繡。在欣賞中，學生懂得了瑤繡所繡紋樣繁簡取舍有度，花紋構成形式多樣而又嚴謹，結構復雜又相互協調，且色彩斑斕，既有一種遠古文明時期具象與抽象之間的古樸和典雅，又有近代文明時期進化與演變的新意和美感。請博物館的館長解讀刺繡圖案中的動植物紋、人形紋、天象紋、祭祀紋等，告訴學生研究乳源瑤族的刺繡技法，傳承習俗特點，是探索世界歷史文化發展現象的最佳途徑之一。

（四）乳源縣城風情街，了解瑤繡具有重要的經濟價值

風情街有許多瑤族刺繡圖案，街的樓角、街頭、街尾都有瑤族刺繡，學生一邊看，我一邊介紹：在古代及近現代，瑤繡僅僅是作為一種文化現象存在于大瑤山中，為瑤人服飾、家居裝點之美的體現，不流通于商品市場，毫無經濟價值表現。隨著現代經濟社會的大發展、大繁榮，世界經濟舞臺的大融合、大促進，作為一門旅游產品和獨特的手工藝品，瑤繡也開始在經濟的大舞臺上嶄露頭角，為世人所認識、喜愛，得到廣泛的物流交換，取得商品價值一席之地，擁有廣闊的經濟發展空間。

五、瑤族圖案在剪紙中的組合與創作

（一）學會簡單的瑤繡剪紙

在美術課上，我安排了瑤族圖案剪紙，如用瑤繡圖案裝飾臺歷，臺歷的圖案可以是人物剪紙或團花剪紙，人物剪紙選用瑤族人物圖案，人物的服飾上添加“萬”字形紋、兵王印章形紋、蜈蚣形紋等，使人物更生動形象（如下圖），既具有剪紙藝術特色的韻味，又具有瑤族圖案的精美造型和寓意。可以讓幾位學生分工合作，誰負責中間部位圖案的設計剪貼，誰負責邊角的設計剪貼，誰負責文字的書寫等，這樣可以調動學生的學習積極性，在提高其學習動力的同時培養其團隊合作精神。學生通過剪紙，研究瑤族文化的產生方式，分析其圖案的寓意，再通過圖案的提取，以符合瑤族文化規律和文化內涵的方式進行圖案的組合與創作。在創作過程中學生要充分了解并學習圖案的寓意和創作圖案的用途，并將圖案與生活相結合。

（二）在剪紙中求進步

我發現有一位學生還將瑤繡圖案融入到生活中的地毯，地毯中間的正方形是大蓮花形紋和鹿形紋組合創作，這位學生的創作以多種抽象概括的動植物紋樣展現豪放不羈的風格。于是我以此為契機，引導學生討論：這幅瑤繡剪紙還可以有怎樣的改進？經過和其他學生交流探討，該學生又創作出中間圖案的四周添加谷穗形紋等精細圖案，以展現細膩溫婉的特點，將其點綴正方形中間，使作品更加具有完整性。四個角的設計是由學生利用植物類紋樣圖案組合剪貼完成的，大量的蓮花形紋和花蕊形紋組合使創作風格細膩具活力，學生的作品是用傳統剪紙顏色的紅色進行創作的，當組合到一張白色背板紙上時，作品效果比預想的還要好，既粗獷豪放又細膩精致。

（三）在粘貼作品時培養細心的品質

瑤繡圖案做好后，在粘貼階段我們遇到了一些問題，圖案越是精細便要求學生更加細心和耐心，一不小心就會斷。我在這個過程中指導學生細心地粘貼主要細部，學生在整個粘貼的過程中又得到了進一步的學習和鍛煉，培養了細心的品質，對于后面的創作有更大的啟示。

六、通過瑤繡圖案剪紙，學習民間藝術與家鄉的傳統文化

瑤繡圖案融入美術教學，使課堂更加生動有趣，讓學生零距離地接觸到自己身邊的藝術，將學生帶入藝術的殿堂。在一年一度的“十月朝”放假期間，我會布置學生完成實踐作業，讓學生深入到我縣的“盤王殿”進行參觀，了解瑤族文化的歷史，體驗瑤繡圖案在瑤族服飾及日常生活用品中運用的現實意義。另外，為了讓學生進一步了解瑤繡藝術，在課余時間，我還邀請我縣瑤族刺繡的傳承人趙曉芳老師進行現場教學，讓學生近距離了解瑤族刺繡的制作過程，展示瑤繡圖案的魅力，從而增強學生對當地文化的了解。在真正用心感悟下進行美術教學，可以讓學生在濃郁的瑤族文化氛圍下進行瑤族圖案剪紙的創新，讓學生真正做到自主探究學習，并能使學生通過了解學習民間藝術與家鄉的傳統文化，讓他們在生活中體驗美、創造美。

教師將瑤族圖案應用到剪紙課程中，引導學生學會欣賞、觀察和感受民族文化，提高民族認知，再通過對傳統剪紙技術和表現形式的傳授，使課程具有民族特色、地域特色，更好地表達和傳承了剪紙藝術文化特色，增進了各民族人民的友誼，促進了民族文化的交流，為我國多民族文化的傳承與發揚增光添彩。

參考文獻：

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[3]陳竟.中國民間剪紙藝術研究[M].北京：北京工藝美術出版社，1992.

作者簡介：侯敏（1982-），女，漢族，廣東乳源人，本科，中學美術一級，研究方向：美術。