對《毛澤東傳》有關留法勤工儉學運動訛誤的考辨

徐紅艷

[摘要]中共中央文獻研究室編《毛澤東傳》中，涉及新民學會會員赴法勤工儉學時間及批次問題的論述，存在訛誤。包括蔡和森赴法時間及批次，蕭三等人赴法時間及批次，蕭子升赴法及中途回國時間等。

[關鍵詞] 《毛澤東傳》;赴法勤工儉學;時間;考辨

[中圖分類號]

A75

[文獻標識碼]A [文章編號] 1009928X （2019） 02003902

2019年是留法勤工儉學運動啟動100周年。這一有著廣泛而深遠影響的群眾運動，是五四新文化運動的重要組成部分。在運動高潮期的1919年3月至1920年12月，共有1600多名中國進步青年，分二十批次，從上海啟程赴法。這批懷揣學習新思想、改造舊中國夢想的進步青年，在旅歐期間，建立了中國共產黨旅歐支部和旅歐中國共產主義青年團，在中共黨史和中國現代革命史上寫下了光輝的一頁。包括周恩來、蔡和森、趙世炎、陳毅、李富春等在內的一批無產階級革命家，正是從參加留法勤工儉學運動開始投身于共產主義事業的。

毛澤東雖未親身赴法，但眾所周知，1918年夏，他從湖南一師畢業后，第一次走出湖南奔赴北京，就是為組織新民學會會員參加赴法預備班。1919年3月，毛澤東生平第一次來到上海，就是為歡送第一批赴法的湖南進步青年。此后，毛澤東與身在法國的蔡和森等人有過多封通信，探討救國救民之路。2013年，中共中央文獻研究室編的《毛澤東傳》-書，在“五四大潮的洗禮”部分，對相關內容均有精彩表述。不過，其中關于新民學會會員赴法時間及批次、蕭子升中途回國日期等處，表述有誤。

一、 蕭子升和蔡和森均非1919年3月赴法

《毛澤東傳》寫道：1919年“三月十二日，毛澤東離開北京。途中轉道上海送別了蔡和森、蕭子升等湖南赴法青年”[1]。毛澤東1919年3月在上海送別的湖南赴法青年中，既沒有蕭子升，也沒有蔡和森。事實上，蕭子升已先行赴法，而蔡和森要九個多月后才從上海啟程。

蕭子升在各省青年學子成批遠渡重洋之前，以華法教育會職員的身份，前往巴黎為接待勤工儉學生做準備工作。有幾處資料可證蕭子升的早行：黎錦熙日記1919年1月6日項下，記有“子升至，擬今夕行，偕李石僧赴法”[2]，可知此日為蕭子升離京赴滬日期。華法教育會的油印宣傳品曾刊發蕭子升海上航行期間，于1919年2月上旬寄自香港、2月12日寄自越南西貢的兩封信，后被上?！秶瘛冯s志刊載。[3]以當時上海至法國馬賽40天左右的航程算，當3月17日毛澤東在上海送別第一批勤工儉學生時，蕭子升應已身在法國了。并且3月24日即有從巴黎寄給其弟蕭三的信發出。[4]

關于蔡和森的赴法時間，有數處確切的記載。蔡是和母親葛健豪（留法勤工儉學學生中年齡最長者，時年54歲）、妹妹蔡暢及向警予等人同行的。1919年12月20日，在上海候船的向警予致信湖南的新民學會會員陶毅稱：“我本打算自己回湖南的，實在是時間促了（二十五日放洋），不能分身?！盵5]由此可知，1919年12月25日是蔡和森一行從上海出發的日期。1919年12月26日的上?！稌r報》，報道了前一日法國郵船“央脫來蓬”號啟程赴法的情況，并稱“內有湖南女生蔡葛健豪、蔡暢、向警予……六人”[6]。蔡暢于新中國成立后撰寫的《回憶新民學會會員的活動》-文，也稱于該日離滬赴法。[7]

另據《毛澤東年譜>，毛澤東于1919年12月中旬第二次赴北京途中，曾從武漢繞道上海為蔡和森一行送行，但因啟程時間尚早，“不能久待，即離上海去北京”[8]。

由于《毛澤東傳》誤將蔡和森赴法時間提前，故又誤認為其“第一批赴法”，稱到1920年底，“第一批赴法的蔡和森等已能閱讀法文書刊， ‘猛看猛譯了幾十種革命書刊”[9]。關于蔡和森赴法屬第幾批次，如果按當時全國各省勤工儉學生赴法總批次算，從1919年3月17日第一批勤工儉學生乘日輪“因幡丸”號赴法起，至1920年12月15日第二十批勤工儉學生乘法輪“智利”號赴法止，蔡和森一行屬于第十二批。[10]如果按赴法新民學會會員算，蔡和森一行屬于第六批。

二、蕭三等并非“第二批”赴法新民學會會員

《毛澤東傳》寫道：1920年4月，毛澤東離京赴上海?！巴瑫r，蕭三等第二批赴法勤工儉學的會員也將要從上海啟程，可以乘便送行?！盵11]并稱1920年“五月十一日，在滬會友送別了蕭三等六人”[12]。

毛澤東1920年起草的《新民學會會務報告（第一號）》中，記錄了至該年冬，共18名新民學會會員到法的大致時間： “自八年春蕭子升到法后，至八年秋羅榮熙，張芝圃，李和笙，曾星煌到法;九年春蔡和森，蔡咸熙，向警予，熊作瑩，熊作磷到法;九年秋蕭子唪，陳贊周，熊煜甫，張百齡，劉望成，歐陽玉生到法;九年冬勞君展，魏韞廠到法?！盵13]根據相關資料整理可得，自蕭子升赴法之后，從上海依次赴法的新民學會會員具體為：1919年里，羅榮熙7月13日啟程，9月2日抵法;曾星煌9月28日啟程，11月12日抵法;張芝圃、李和笙10月31日啟程，12月7日抵法;熊作磷12月9日啟程，翌年1月14日抵法;蔡和森、蔡咸熙、向警予、熊作瑩12月25日啟程，翌年1月28日抵法;蕭子唪、陳贊周、熊焜甫、張百齡、劉望成、歐陽玉生1920年5月9日啟程，6月15日抵法;勞君展、魏韞廠1920年11月24日啟程，12月27日抵法。[14]

因此，以蕭子升算作第一批的話，這18名新民學會會員是分八批赴法的，蕭三（即蕭子唪）一行屬于第七批。

此外，蕭三一行從上海出發的時間并非《毛澤東傳》記載的1920年“五月十一日”。根據1920年5月9日的《時事新報》、5月10日的《時報》、5月21日的《晨報》以及蕭三本人為《時事新報》撰寫連載的《法游通信》，蕭三一行乘坐的法國郵船“項馬皮西”號是5月9日12時起航的。[15]

三、 蕭子升1920年回國時間應早于12月底

蕭子升中途曾回國一次，對于回國時間，《毛澤東傳》寫道： “蕭子升隨后于一九二O年十二月底回國，帶來蔡和森于九月十六日寫給毛澤東的長信?！盵16]

事實上，蕭子升的回國時間應早于12月底。有幾處資料可證：其一，1920年10月，尚在上海等候開船的新民學會會員勞君展、魏韞廠二人，已見到歸國的蕭子升。二人該月寫給彭璜和毛澤東的信中稱： “我們今天上午會見了蕭子升先生，談了三小時的話，曉得法國許多的情形?！盵17]魏、勞二人乘坐的郵船于11月24日離滬赴法，因此蕭子升不可能“十二月底”才歸國。其二，毛澤東在《新民學會會務報告（第一號）》中，稱“子升于九年十月內回國”[18]。其三，毛澤東1920年12月1日寫往法國一信，稱“聞子升已回國到北京，不久可以面談”[19]。 由蕭子升帶來的蔡和森的長信寫于9月16日，如蕭子升“十二月底”才能回國，該信應該會從法國直接郵寄了。蔡和森這封信開頭稱：“上月寄一長信……今子升歸國，再陳其略?！盵20]從語氣可以推斷，蕭子升此時已行程在即，與10月份抵達上海之說吻合。

毛澤東收閱該信后，于1921年1月21日回信蔡和森，稱“來信于年底始由子升轉到”[21]。這有可能是《毛澤東傳》推測蕭子升“十二月底”才回國的依據。但是，若蕭子升果真12月底才回國，則毛澤東是在第一時間讀到該信，不會用“始”字。因此，“十二月底”并非蕭子升的“回國”日期，倒可能是蕭子升從抵滬到赴京，再離京“回湘”的日期。

參考文獻

[1][9][11][12][16]中共中央文獻研究室.毛澤東傳[M].北京：中央文獻出版社，2013：46. 70. 60. 62. 71.

[2][3][4][6][10][14][15]張允侯，等.留法勤工儉學運動（一）[M].上海：上海人民出版社.1980： 161. 221. 234. 687. 812. 528-812. 720-730.

[5][7][13][17][18][19][20][21]中國革命博物館，湖南省博物館.新民學會資料[M].北京：人民出版社，1980： 81. 570. 11. 122. 11. 152. 153. 162.

[8]中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（18 9 3-1949）：上[M].北京：中央文獻出版社，2013：48.