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承德市中興大口落子發(fā)展現(xiàn)狀與傳承策略

2019-08-21 12:00:00盧春光
戲劇之家 2019年24期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

盧春光

【摘 要】中興大口落子作為傳統(tǒng)劇種,2016年被列入“河北省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”。目前,中興大口落子所面臨的受眾日漸減少、宣傳力度不足、資金短缺、演員老齡化等問(wèn)題使其陷入傳承發(fā)展的困境。有關(guān)方面應(yīng)積極作為,加大對(duì)中興大口落子的宣傳和保護(hù)力度;加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)支持與專業(yè)指導(dǎo);加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),支持傳承人帶教和藝術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】大口落子;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承策略

中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2019)24-0026-01

一、中興大口落子概況

中興村位于承德市興隆縣,山大人稀、交通不便、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,又由于社會(huì)歷史等原因,生產(chǎn)方式原始,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,大部分村民都過(guò)著自給自足的生活,部分農(nóng)民外出打工。由于經(jīng)濟(jì)落后,早些時(shí)候,唐山的一些做炕席買賣的商人就來(lái)到中興村做生意,白天教村民編炕席,晚上就唱大口落子用于娛樂(lè)解悶,后來(lái)有人開始學(xué)唱,所以大口落子就在中興存留了下來(lái)。

中興大口落子以唱功見(jiàn)長(zhǎng),吐字清楚,唱詞淺顯易懂,明白如話,表演中多用虛擬、象征的手法,形式活潑、自由,分為生、旦、凈、丑四個(gè)行當(dāng)。大口落子最難的是唱腔,講究每個(gè)樂(lè)句一氣呵成,滿腔滿調(diào)。目前主要的經(jīng)典唱本有:《打狗勸夫》《小姑賢》《姐妹易嫁》等。

二、中興大口落子發(fā)展現(xiàn)狀及困境

(一)受眾逐漸減少

如今人們生活節(jié)奏加快,娛樂(lè)活動(dòng)多樣。并且隨著社會(huì)生產(chǎn)、生活方式的改變,農(nóng)村的大量中年、青年因生活壓力和經(jīng)濟(jì)利益等外出打工,大量的農(nóng)村人口開始向城市轉(zhuǎn)移,中興村常住人口減少,主流觀眾群缺失,中興大口落子的落寞逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。

(二)重視程度、宣傳力度不足

2013年中興大口落子被列入“承德市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”,人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)了中興大口落子,承德文明網(wǎng)在2013年12月發(fā)表了《用信念用生命挽留“絕唱”》,記述了發(fā)展歷史。但是關(guān)于中興大口落子的圖書和文獻(xiàn)幾乎沒(méi)有,說(shuō)明有關(guān)部門的重視程度還不夠,缺乏對(duì)其詳細(xì)走訪調(diào)查研究的工作,宣傳力度不足。

(三)缺乏資金支持及專業(yè)指導(dǎo)

財(cái)力有限,投入經(jīng)費(fèi)不足。中興大口落子劇團(tuán)演員經(jīng)常自掏腰包購(gòu)買服裝、道具及化妝用品等,有時(shí)候也靠村民集資購(gòu)買演出用品。2013年后興隆縣文化部門投入2萬(wàn)元左右,支持中興大口落子劇團(tuán)基本成型。但是對(duì)于規(guī)模在20人左右的劇團(tuán)的發(fā)展來(lái)說(shuō),資金的短缺仍然是劇團(tuán)生存發(fā)展的難題。另外,初步形成的劇團(tuán)不管在唱腔還是演奏方面都不夠成熟,需專業(yè)人員指導(dǎo)。

(四)演員老齡化與后繼乏人

中興大口落子劇團(tuán)演員逐漸老齡化,使中興大口落子的傳承發(fā)展和改革創(chuàng)新面臨很大危機(jī)和挑戰(zhàn),中興大口落子劇團(tuán)演員共20人左右,劇團(tuán)演員年齡最大的是1946年出生,最小的是1986年出生,平均年齡達(dá)59歲。中興大口落子面臨失傳的危險(xiǎn)。

三、中興大口落子傳承策略與建議

(一)加大宣傳力度,提升文化自覺(jué)

政府作為公共權(quán)力的代表者及行使者,有義務(wù)和責(zé)任對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。中興大口落子作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它的復(fù)雜性和脆弱性也決定了其保護(hù)工作的重要性。政府應(yīng)積極作為,應(yīng)該讓中興大口落子從純保護(hù)中走出來(lái),創(chuàng)造條件為其開拓演出市場(chǎng),在線上線下做好宣傳工作,動(dòng)員全體,提高文化自覺(jué),攜手共同保護(hù)和宣傳這一文化遺產(chǎn)。

(二)加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)支持與專業(yè)指導(dǎo)

中興大口落子保護(hù)傳承的主要困難就是缺乏資金的支持,需要相關(guān)部門投入一些演出硬件設(shè)施,為劇團(tuán)的文化生產(chǎn)再生產(chǎn)提供可持續(xù)的資金保障。建議在中興村建設(shè)小劇場(chǎng),為演員提供良好的表演舞臺(tái),為觀眾提供一個(gè)舒適的欣賞環(huán)境。另外劇團(tuán)初步成型,各方面都不成熟,相關(guān)文化部門應(yīng)該派專業(yè)教師進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),進(jìn)一步提高演出質(zhì)量和效果。

(三)多渠道加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)

傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中無(wú)可代替的能動(dòng)主體,要保護(hù)傳承人地位,在經(jīng)濟(jì)和精神上都要給予鼓勵(lì)和支持。中興大口落子傳承人目前是中興村郝鳳艷,傳承隊(duì)伍單薄,急需擴(kuò)大隊(duì)伍。劇團(tuán)也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),共享學(xué)習(xí)資源,促進(jìn)學(xué)習(xí)與交流。對(duì)于一些愛(ài)好者,唱評(píng)劇的演員,也都可以讓他們嘗試學(xué)習(xí)演唱中興大口落子。對(duì)于中小學(xué)生則可以從教育入手,滲透性地影響學(xué)生,讓他們從小了解學(xué)唱,成為傳承人的儲(chǔ)備力量。

(四)結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜巍⑽幕逃Y源拓展生存發(fā)展空間

承德旅游資源豐富,有避暑山莊、壩上草原等。旅游資源可以與中興大口落子結(jié)合,如在景區(qū)引入演出,讓游客體驗(yàn)戲服,開發(fā)銷售相關(guān)文化產(chǎn)品,這樣既能夠帶動(dòng)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又對(duì)中興大口落子進(jìn)行了宣傳。此外,也可以與教育相結(jié)合,創(chuàng)作一批適合中小學(xué)生的劇目,走入中小學(xué)校本課程,讓學(xué)生從小接觸戲劇文化,從而擴(kuò)大受眾群體。

四、結(jié)論

中興大口落子作為傳統(tǒng)劇種,屬于歷史卻又活在當(dāng)下。在社會(huì)文化日趨多樣化的時(shí)代,筆者希望通過(guò)對(duì)中興大口落子的介紹和初步研究,引起社會(huì)各方面對(duì)中興大口落子的關(guān)注,并樹立先進(jìn)的文化保護(hù)理念,創(chuàng)新思維,通過(guò)多種方法和途徑,更好地保護(hù)傳承中興大口落子,使其在民族文化的百花園中更具生命活力。

參考文獻(xiàn):

[1]鄒世毅.傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生產(chǎn)性保護(hù)[J].藝海,2015.

[2]張仲謀.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2010.

[3] 苑利,顧軍.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2009.

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