我國婚俗文化中婚嫁首飾初探

趙麗蘋

摘要：漫長的五千年華夏文明，孕育了中國獨有的婚俗文化，而婚嫁首飾是婚禮不可或缺的重要組成部分，也逐漸形成了特殊的婚嫁珠寶首飾文化。婚嫁首飾即是婚禮中新娘隆重裝扮的重要部分，是忠貞愛情的永恒誓言，承載著對新人美好祝福的文化內涵，更是中國婚俗文化的集中體現。

關鍵詞：婚俗;婚嫁首飾;文化

中華民族傳統文化源遠流長，婚俗文化是傳統文化的精粹之一。我國幅員遼闊，是一個各民族雜居的國家，各地區、各民族的婚俗多種多樣。貼紅喜字、辦婚宴、“搶婚”、“走婚”、“鬧洞房”等婚俗流傳至今，成為中國傳統文化的符號之一。[1]

從原始社會開始，中國玉文化誕生并逐步走進人們的日常生活中，商代開始出現金銀飾品的制造，到唐代，出現金銀與寶石、珍珠、玉石等搭配的鑲嵌工藝，明清時期首飾制作工藝越發精湛，首飾文化達到鼎盛。伴隨著五千年中華文明史，傳統文化的積淀和升華，中國創造了燦爛的珠寶首飾文化，也是世界珠寶文化的發源地之一。婚嫁珠寶首飾是我國珠寶首飾文化中的重要組成部分，也是婚俗文化中的重要組成部分，承載著愛與祝福，具有極其深遠的文化內涵。本文從以下方面分析中國婚俗文化中婚嫁首飾。

一、婚嫁首飾由來

中國的婚俗文化可追溯到神話傳說時代，據《史記·補三皇本紀》記載：“太槔庖犧氏，風姓，代隧人氏繼天而王。……于是始制嫁娶，以儷皮為禮。”開創了我國婚俗文化。[2]隨著歷史的發展和演化，在周代形成了中國傳統婚俗“三書六禮”，并對后世有著深遠的影響。所謂“三書”指聘書、禮書、迎親書，所謂“六禮”指納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。其中納征，男方家奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，也就是正式下聘禮，女方家接受聘禮標志正式許婚。相當于現在的定婚，俗稱送定、過定、定聘。

古時婚姻在締結過程非常注重聘禮、嫁妝，首飾則占據了最重要的份額，聘禮越豐厚、首飾越多，象征著新郎家庭對新娘的歡迎，并將她視為珍貴的新家人，也代表新郎將承擔起照顧新娘的能力，組織一個家庭，無論環境逆順，都給新娘最好的照料。嫁妝越豐厚、首飾越多，也代表女子的身價籌碼越高。在婚禮當天，新娘要穿戴金器，代表了她和她丈夫期待展開共同新生活的新一頁。時至今日，現代的婚禮中仍能看到傳統婚俗的影子。

二、婚嫁首飾類型

在我國封建社會時期，婚禮當天新娘穿戴的鳳冠霞帔，是婚嫁首飾最集中、最極致、最全面的展現，也是流傳最廣、影響最深的婚嫁首飾。鳳冠，在漢代就有記載，據《后漢書·輿服志》記載，當時的太皇太后、皇太后參加祭祀，頭上都簪有以翡翠等做成的鳳凰形飾物，到了宋代以后，把鳳冠正式確定為禮服并納入“冠服制度”，鳳冠、霞帔成為流行在漢族民間的婚禮服飾是從明代開始，一直流傳至民國初期，形成了我國封建社會獨特的婚禮文化和婚嫁首飾。

中國傳統的婚禮首飾，要求有金花（簪）一對、金環（鐲）一對、金戒指一對。[3]隨著發展，以及各地的習俗，演化出了多種婚嫁首飾類型。在西北地區，結婚前新郎家要為新娘購置三金首飾：金項鏈，金耳環，金戒指。潮州人及福建人婚嫁習俗有四點金，指四件金器包括金項鏈、金手鐲、金耳環和金戒指，由婆婆送給自己的未來媳婦，象征著新郎的財富以及能夠為女方提供舒適生活的能力。在仍舊沿襲廣東舊俗的香港，婆家要贈送新娘九件金掛件，俗稱“婚慶九寶”、“九寶禮盒”等，是從中國傳統文化中提煉，并結合傳統婚俗中送嫁或迎娶的禮儀，形成的九個代表吉祥和富裕含義的物件，包括如意秤寓意生活稱心如意;圓鏡寓意婚姻圓滿;米斗寓意豐衣足食;剪刀寓意榮華富貴;算盤寓意未來生活富裕安寧;繡花鞋寓意夫妻相親相愛，白頭偕老;梳子寓意結發夫妻，一生相守相愛;量尺寓意百子千孫，及步步高升;花生寓意多子多孫，長命百歲和早生貴子。取“長長久久”、“新婚長久”之意。很多地方還會用黃金搭配翡翠，取“金玉滿堂”之意。

三、婚嫁首飾材質

在中國傳統文化里，黃金是代表家庭富足的吉祥之物，黃金首飾擁有迷人色澤和保值功能，作為中國的傳統婚嫁首飾無疑是大家最喜歡購買的珠寶產品。黃金首飾就成了婚嫁的必備物品。

隨著經濟的飛速發展，人們消費觀念的轉變，婚嫁首飾也呈現出多元化發展的趨勢。在當前的市場中，受傳統文化的影響，黃金類首飾依然占據主導地位，受中國玉文化的影響，玉石類婚嫁首飾也在不斷壯大，受西方婚姻文化影響，鉆石類首飾也已經成為更多年輕人的選擇，越來越多元化的材質也成為現代婚嫁首飾的一大特點，也形成了現在的新“三金”婚嫁飾品，指鉆石、黃金和翡翠，黃金象征著富貴，鉆石代表著愛情堅貞，翡翠則寓意家庭和睦幸福。

四、婚嫁首飾設計元素

中國的結婚慶典注重熱鬧、喜慶，講究吉祥圓滿，因此，婚嫁首飾大多為吉祥、喜慶的元素。吉祥，是中國原始社會巫術思想的延伸，在原始社會，是抵抗自然和野獸侵害，以保自身平安的心理;進入封建社會后，加入了福祿壽禧等內容，增加了加官進爵的思想。在審美上，符合中國人的審美規律，崇尚成雙配對，均衡和諧的民俗心理。[4]

一般將中國傳統文化中的鴛鴦、百合、蓮花、龍鳳、蝙蝠、祥云、葫蘆、荷花、蜻蜓、如意等吉祥圖案納入到設計中，其表現方法大致可歸納為諧音和寓意，如花朵代表著百子千孫和婚姻美滿，鴛鴦會促進夫妻之間的愛情和婚姻，以及忠誠。以及一些民間廣為流傳的吉祥圖紋，如“龍鳳呈祥”、“龍飛鳳舞”、“九龍戲珠”等，不僅有圖騰崇拜的思想，而且寓意著富貴吉祥;牡丹、蝙蝠、瓜果等圖案，寓意人們對美滿生活的希望，以及多子多福的含義。

而今，婚嫁首飾已不拘于傳統設計元素的局限，受西方文化的沖擊，以及年輕消費者時尚、個性、直接等思想的影響，婚嫁首飾的設計也逐漸向多元化發展。現有婚嫁首飾主題除了以上介紹的中國傳統文化中的元素以外，還加入了以幾何紋樣，心形、圓形、抽象等紋樣以及玫瑰花等設計元素。呈現中西合并之勢。

五、婚嫁首飾市場

根據中國珠寶玉石首飾行業協會統計，2017年珠寶玉石首飾年銷售額超過6000億元人民幣，每年增速達10%，依然是全球最大、最重要的珠寶市場之一，多個珠寶品類消費居世界前列。其中，黃金、白銀、鉑金、玉石、珍珠等產品銷售均居世界首位，鉆石消費居世界第二位，彩色寶石、半寶石等消費也處于世界領先水平。

中國作為世界上最重要的珠寶消費國家，婚嫁珠寶占據了我國珠寶消費的重要環節。據中國產業信息網數據，40-50%的珠寶購買需求是來自婚慶市場。在2016年全國各級民政部門和婚姻登記機構共依法辦理結婚登記11328806對，2017年我國結婚登記人數達到1184萬對，未來5年將會持續增長，預計2021年結婚登記人數將達到1278萬對，由于85后和90后結婚爆發期，婚慶市場的珠寶首飾需求仍然強勁。

另外，受西方自由婚戀和浪漫主義思潮的影響，當下的年輕人對情人節，七夕等節日越加重視。婚嫁首飾有了新的突破，不再局限于婚嫁時使用，愛意的表達，更是一件紀念品。因此，近年市場上推出多種婚愛紀念首飾，戀愛紀念日，結婚周年紀念日等，這無疑是一個龐大的首飾市場，同樣是婚嫁首飾市場的一場變革。

六、總結

中國婚嫁首飾文化歷經千百年歲月的積淀，至今仍然是婚俗文化中重要的組成部分，婚嫁首飾包含著新人的愛與祝福，承載著深厚的民俗文化和人文情懷，同時也是當今我國珠寶消費中的重要市場。對婚嫁首飾的深刻認識，是對我國婚俗文化的認識，是對中國珠寶文化的認識，也能夠指導和啟發婚嫁珠寶首飾設計，發展我國獨特婚嫁文化的婚嫁首飾市場。

參考文獻：

[1]徐春茂.中國婚俗文化[J].中國地名，2008，10：6-12.

[2]王曉涵.中國婚慶文化之首飾研究[D].中國地質大學（北京），2009.

[3]佚名.世界各地關于“婚飾”的文化[J].中國黃金珠寶，2013，5：36

[4]高芯蕊.中西方首飾文化之對比研究[D].中國地質大學（北京），2006.

[5]于安.紅塵初妝，鳳求凰——淺談中國婚嫁首飾[D].中國地質大學（北京），2014.

[6]韓純宇.明代至現代漢族婚禮服飾600年變遷[D].北京服裝學院，2008.

[7]武玉楠.中國婚愛首飾的設計創新思考[J].藝術科技，2013，6：203-204.