《一減一》的解構主義傾向分析

官小飛

解構主義是一種反傳統的思潮，始于20世紀60年代的法國。解構主義的先驅雅克·德里達于1966年首次提出該觀念，此后不斷發展，成為西方文學界重要的理論組成部分。德里達認為，西方哲學史是一部形而上學史，即“在場的形而上學”（56-57）[1]。意思是說，一切事物背后都存在著一個基本原則、一個核心詞、一個主導力量和一個潛在的神或上帝，最終這些概念形成了不同的“邏各斯”（logos）。這些邏各斯以二元對立為基礎，起著“上帝法則”的作用。解構主義就是推翻這些邏各斯”，“顛覆既定的規則體系以及二元對立”（Norris 73-84）[2]。

在文學領域，解構與文本的解讀密切相關。解構涉及對語言及其構成的術語、系統和概念的質疑。解構主義摒棄意義在文中的首要地位，以解構的方式揭示了內部矛盾（趙勇344-351）[3]。解構主義作為一種創造性思維方式，為文學解讀提供了新思路。《一減一》是愛爾蘭著名作家科爾姆·托賓的一篇短篇小說，小說主人公圍繞母親的去世展開了一系列回憶性獨白。小說的發展沒有明顯的中心主題，這是解構主義最鮮明的特征之一。此外，它的人物形象和語言運用也反映了解構的邏輯和傾向。因此，本文將從主題、人物形象和語言三方面分析其解構主義傾向。

一、主題的解構分析

傳統小說的情節和主題通常比較顯而易見，而《一減一》的小說情節則以非線性的方式開展，并沒有明確的中心主題。比如，小說一開始就毫無交代地引出了好幾個人物：我，我母親，你，營銷女孩，繼而小說的敘述重心圍繞人物一直在轉變：月亮、“我”對母親去世的感受、收銀女孩邀請、“你”參加葬禮、現住公寓、紐約的生活、母親去世這一天、兒時生活、母親生病、此時感受，等等。這種碎片化記憶的敘述以及敘述中心的不斷變化體現了主題或中心的消失。這正是解構主義的明確體現。而讀者在通讀整篇小說時，也會由此想到許多主題，如母親的死亡、家庭關系、親屬關系……讀者并不能明確確定小說的主題到底是什么。這也是解構主義的一個明顯特征——主題開放，留給讀者更多思考空間。

二、人物形象的解構分析

小說《一減一》中的人物形象都是模糊的，人物性格也呈現出雙面甚至多面性特點。一方面，通讀小說，讀者可以發現小說中的人物像母親、卡塔爾、西尼德、卡賴等，雖然在敘述中出現過不止一次，讀者卻很難構想他們的形象特征。即使是主人公的敘述對象“你”，也沒有具體信息進行介紹。若不是小說有提到一句“我記得你在葬禮上穿著襯衫和領帶”（Tóibín 1）[4]，讀者甚至對于“你”的性別都是模糊的。另一方面，邏各斯主義在人物塑造中體現為人物的單方面特征，通常這種單方面特征是一種理想狀態或一種突出的批評對象。而在《一減一》中，主人公“我”似乎呈現出雙面的特征—他既愛他的母親又恨他的母親。比如，得知母親去世的消息，他悲痛欲絕，“非常后悔離她離得太遠”（Tóibín 9）;而同時他又恨母親的絕情，因為她很多時候都不在身邊，“她最偏愛的是小兒子”（Tóibín 9）。這就顛覆了傳統的單方面特征的人物刻畫，體現了解構主義傾向。

三、語言的解構分析

解構主義認為文本的語言應該是“延異”或“傳播”，也就是說，任何文本的語言都是不固定的，文本的含義只在傳播過程中顯現（馬 62-70）[5]。由于語言的局限性，文本的意義總是不斷地發展、轉化和消失，并不斷地傳播著文本本身的意義（陸 50-51）[6]。因此，意義的“延異”否定了終極意義的存在。事實上，意義的“延異”為文本增添了一種無法言喻的魅力，把小說引入更深刻、更微妙的境地。在小說《一減一》中，這種由語言解構所激發的魅力隨處可見，使得小說從頭到尾都傳達出一種神秘莫測、耐人尋味、難以描述的美。典型的如這一段：

“The moon hangs low over Texas.The moon is my mother.She is full tonight， and brighter than the brightest neon;there are folds of red in her vast amber.Maybe she is a harvest moon.I have never seen a moon so low and so full of her own deep brightness.My mother is six years dead tonight， and Ireland is six hours away and you are asleep.”（Tóibín 1）

該段是小說的第一段，沒有明顯的情節，甚至沒有明確的敘述中心，但整段文字卻呈現出一種強烈的懷舊和凄涼的氣氛。此外，這樣看似毫無邏輯的敘述也反映出敘述者思維的紊亂和情緒的復雜波動。這種怪異的黑暗、悲傷耐人尋味，給讀者留下了很大的思考空間。

總的來說，在小說《一減一》中，無論是從主題、人物形象還是從小說語言層面，都體現了明顯的解構主義傾向。從解構主義的角度來看，本文不應局限于傳遞作者單一視角的信息，應從不同的角度解構和解讀其中隱含的不同的世界觀。運用解構主義的方法分析小說能夠解讀出傳統分析方法所解讀不出來的東西，為文學研究提供了一個不一樣的視角。

參考文獻：

[1]Derrida，Jacques.Positions.Paris：Editions de Minuit，1981.Print.

[2]Norris，Christopher.Deconstruction：Theory and Practice.New York：Methuen，1991.Print.

[3]趙勇.西方文學理論導讀[M].北京：北京師范大學出版社，2013.

[4]Tóibín，Colm."One Minus One."The New Yorker 7 May 2007：1-13.Print.

[5]馬馳.謀殺者—解構主義批評述要[M].北京：中國人民大學，1990.

[6]陸楊.德里達--解構之維[J].武漢：華中師范大學出版社，1996.