南疆農村“養老田”現象的分析

買買提尼牙孜·吾斯曼

中圖分類號：D668? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.12.318

?一、“養老田”現象的闡述

克塔特村有諸子的家庭，幼子之外的長子們分家出去而建立自己的小家庭。諸子分家時父母根據家庭的實際情況，為兒子們分給土地、牲畜、林帶、糧食等家產，還為新家準備一些褥子、被子、毛毯、地毯、鍋等生活用品。這些分得的家產成為新家的私有財產。分家時父母雖然為分家的兒子們從本家的家產里分給家產，但不分給贍養自己的義務，這些通過分家的方式承受家產的諸子也不承擔直接贍養父母的義務。父母把幼子留在自己身邊一起生活形成主干式家庭，共同從事生產勞動，父母年老不能參加生產勞動時待在家里享受晚年生活，幼子往往承擔養老送終的直接義務并且父親去世之后繼承本家的房屋。父親因年紀老家庭里的經濟、生產、消費等管理權交給兒子的管理，兒子來承擔當家的職務。盡管父親把管理權交給了兒子，但房子和土地的歸屬權和支配權還掌握在父親的手中，房子和土地的主人-家長仍然是父親。因此父親的年紀對控制主要的家產房屋和土地不會產生較大的影響，他年紀老了可能對增加家庭收入的貢獻比以前下降，但因這種因素父親也不會失去對房屋和土地的控制權利。父親年老時“固定”的跟幼子一起生活，幼子來承擔養老父母的直接義務，這種場合下根本不存在父母在各個兒子家庭之間“輪流住”“輪流吃”等養老方式，甚至父親去世之后母親延續跟幼子一起生活，幼子承擔照料母親的義務。……