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健身氣功教學(xué)的三維目標(biāo)

2019-08-15 17:21:14趙章強(qiáng)
健身氣功 2019年4期
關(guān)鍵詞:技能情感教學(xué)

趙章強(qiáng)

2015年5月,我所在的學(xué)校成功申報了中央教科院“積極心理健康教育”的子課題——《健身氣功對維護(hù)和提高農(nóng)村中小學(xué)教師身心理健康的研究》,三年多來,我們一邊帶領(lǐng)中老年教師練習(xí)健身氣功,一邊探索解決健身氣功在基層推廣中的問題和途徑。在總課題組的指導(dǎo)下,2018年底,這一課題已經(jīng)順利結(jié)題,現(xiàn)展示我們部分研究成果,與全國的健身氣功同仁交流、分享。

本文認(rèn)為健身氣功的教學(xué)應(yīng)該始終圍繞三個方面的目標(biāo)進(jìn)行,即健身氣功教學(xué)的三維目標(biāo)——“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與世界觀”,以下是具體闡述。

一、三維目標(biāo)的劃分

1、知識與技能

健身氣功知識是人們對健身氣功認(rèn)識和經(jīng)驗的總和,大致包括:健身氣功的基本概念、健身氣功的發(fā)展簡史、氣功傳統(tǒng)理論及現(xiàn)代研究、氣功古典文獻(xiàn)等。技能是掌握和運用健身氣功的能力,它是由知識經(jīng)過實踐和訓(xùn)練轉(zhuǎn)化而成的。氣功修煉技能包括:基本操作技能(調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心及三調(diào)合一)、功法技能。

2、過程與方法

所謂過程,是以學(xué)員對健身氣功認(rèn)知為基礎(chǔ)的知、情、意、行的修煉過程,是以功法技能為基礎(chǔ)的身心合一的全面修煉過程,使學(xué)員的興趣、能力、性格、氣質(zhì)等個性品質(zhì)全面培養(yǎng)和發(fā)展的過程。所謂方法,是指學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中采用并學(xué)會的方法。

3、情感、態(tài)度、世界觀

通俗地講情感、態(tài)度、世界觀就是指練功者的心態(tài)。心態(tài)是人與自然、人與社會、人與人相處時的情感和態(tài)度,是由人的世界觀決定的。世界觀是人們對世界的基本看法和觀點,世界觀建立在一個人對自然、人生、社會和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認(rèn)識基礎(chǔ)上,它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀、歷史觀、物質(zhì)觀、運動觀和時空觀。

二、落實三維目標(biāo)的實踐與思考

在健身氣功教學(xué)中,如何處理三維目標(biāo)的關(guān)系,落實好三維目標(biāo),我們的經(jīng)驗是:

學(xué)習(xí)健身氣功,熟練掌握其技能技巧固然重要,但是我們還應(yīng)該明白,學(xué)員了解健身氣功方面的知識越豐富,對于學(xué)習(xí)健身氣功的欲望就越高,從而獲取的知識與技能就越多。

知識與技能又是在世界觀的支持下形成的。在健身氣功教學(xué)中,我們只有堅持辯證唯物主義的世界觀,才能正確地認(rèn)識健身氣功,正確地對待練功中遇到的困難和問題;只有樹立馬克思主義的人生觀,才能有正確的價值觀,從而保證在日益瘋狂的物質(zhì)誘惑面前,不會產(chǎn)生人生觀錯位,始終保持良好的心態(tài);也只有堅持辯證唯物主義的世界觀,才能堅定我們練功的信念和積極的行動。

練功過程是學(xué)員獲得健身氣功技能的載體。一般的知識與技能的共同特點是外顯、看得見、摸得著的,是可以感知的,我們常說“這個人知識豐富,懂得多!”,“這個人功夫好!”,都是“這個人”知識和技能外顯的結(jié)果,但是健身氣功的技能,除了能夠感知的外顯的,還有不能外顯、看不見、摸得著的技能。比如調(diào)心,就需要在過程中體會、領(lǐng)悟,這也是氣功有別于其它健身方法的地方,這樣的技能,僅僅通過師傅教或者從書本上學(xué)習(xí)是無法完全獲得的,一定要靠學(xué)員在練的過程中不斷領(lǐng)悟掌握的,這就決定了健身氣功教學(xué)的過程和方法的重要性。因此要重視知識的獲取經(jīng)歷,過程比結(jié)果更重要,健身氣功是實踐的功夫,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,親身實踐是掌握它的重要方法和必經(jīng)之路。

情感、態(tài)度、世界觀又是落實過程與方法的前提。學(xué)員對練功全過程的有效參入,與學(xué)員的心態(tài)有著直接關(guān)系。學(xué)員對健身氣功的愛好,學(xué)習(xí)健身氣功的動機(jī),自信心,意志……都將直接影響著他參與健身氣功練習(xí)的程度和最終獲取氣功知識、技能的結(jié)果,學(xué)員的情感、態(tài)度、價值觀等因素直接影響到學(xué)員掌握健身氣功的深度與寬度,另外,健身氣功指導(dǎo)員的情感、態(tài)度、價值觀也會影響到學(xué)員最終的健身效果。古人云:“練功不練德,什么都沒得。”古人所強(qiáng)調(diào)的功德,其范圍正是我們所指的情感、態(tài)度、世界觀。

總之,“三維目標(biāo)”中的三維是一體的,相互依賴,互相促進(jìn)的,它們是不可分割的有機(jī)整體,三者不可或缺。但是,三維目標(biāo)又都是有層次的,因此健身氣功活動中應(yīng)該根據(jù)學(xué)員的情況分層落實,即針對不同水平的人,在不同的練功階段三者又都應(yīng)該有不同程度的要求。

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