氣聚絲綢之路 榮襄文明之旅

古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，打開(kāi)了各國(guó)友好交往與人類文明進(jìn)步的新通道，寫(xiě)下了古代東西方文明交流融合的輝煌篇章，讓世界開(kāi)始了解中國(guó)，讓中國(guó)開(kāi)始影響世界。回望歷史，展望未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記再次提出了“一帶一路”的倡議，將絲綢之路承載的和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏精神薪火相傳，為人類文明發(fā)展進(jìn)步增添了寶貴財(cái)富。在“一帶一路”的文化交流中，健身氣功匯集中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等不同領(lǐng)域的養(yǎng)生文化于一身，成為中華文明絲路行中最具“氣韻”的載體。“一帶一路”惠及國(guó)家中每一個(gè)致力于推廣健身氣功的合作伙伴，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化海外傳播中的一道靚麗的風(fēng)景。

氣貫中法舞動(dòng)絲路——法國(guó)東方文化傳播中心簡(jiǎn)介

【題記】法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰曾在許多著作中提到中國(guó)，認(rèn)為中國(guó)是世界上歷史最為悠久的國(guó)家，還把元曲《趙氏孤兒》改編為《中國(guó)孤兒》劇本。在他編纂的《百科全書(shū)》 “歷史”條目中寫(xiě)道：“使中國(guó)人能立于世界各民族之上的，就是他們的法律、他們的風(fēng)俗，他們讀書(shū)人所講的語(yǔ)言約四千年未曾改變。”此外，清代法國(guó)的傳教士把詩(shī)、書(shū)、禮、易等大量中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典譯成法文，還幫助康熙皇帝繪制了當(dāng)時(shí)中國(guó)最科學(xué)的一幅全國(guó)地圖——《皇輿全覽圖》。中國(guó)與法國(guó)之間的人文往來(lái)起始久遠(yuǎn)、不斷深入。建交55年來(lái)，中法人文交流與合作更是不斷發(fā)展，逐步拉近了兩國(guó)民眾心與心的距離， 2014年建立的中法高級(jí)別人文交流機(jī)制，成為繼戰(zhàn)略對(duì)話、高級(jí)別經(jīng)濟(jì)財(cái)金對(duì)話后中法關(guān)系的第三大支柱。在中法之間如火如荼的文化交流中，有一位叫柯文的女士，潤(rùn)物無(wú)聲地將中華氣韻播撒到法蘭西的熱土，成為業(yè)內(nèi)名人。今天，就讓我們一起走近柯文和她的法國(guó)東方文化傳播中心，看看他們?cè)跉W洲乃至全世界法語(yǔ)國(guó)家的健身氣功推廣成就。

柯文上世紀(jì)八十年代畢業(yè)于云南大學(xué)法語(yǔ)系，曾經(jīng)是校內(nèi)學(xué)生會(huì)的積極分子，優(yōu)秀的學(xué)生代表。90年代邁出國(guó)門(mén)，定居法國(guó)巴黎。1992年，在法籍丈夫多米尼克的支持下，柯文在巴黎建立了法國(guó)東方文化傳播中心，教授導(dǎo)引養(yǎng)生功功法，并隨著學(xué)生的增長(zhǎng)不斷增加教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)深度。1999年起開(kāi)始創(chuàng)辦氣功禪修學(xué)校，采用3年制培養(yǎng)機(jī)制，在健身氣功、太極拳、武當(dāng)內(nèi)家拳、道家養(yǎng)生、中醫(yī)養(yǎng)生等不同方面為學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn)，還穿插音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法、舞蹈等課程。每年舉辦100多個(gè)周末集訓(xùn)班。培訓(xùn)的最后一年，組織學(xué)員們到中國(guó)進(jìn)行養(yǎng)生文化溯源之旅，每年在九華山、武當(dāng)山、青城山、武夷山、峨眉山等歷史名勝中選取一個(gè)作為培訓(xùn)基地，讓海外學(xué)員切身感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與氛圍，完成畢業(yè)論文答辯。通過(guò)二十年的創(chuàng)業(yè)、奮斗，至今共有24批1200多名法國(guó)本土學(xué)生畢業(yè)，發(fā)展會(huì)員10萬(wàn)余，為中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在法國(guó)乃至歐洲的傳播及發(fā)展做出了巨大努力。

“三年的培訓(xùn)分為不同的階段。第一年重點(diǎn)練“形”，把自己外三合和內(nèi)三合以及整個(gè)身體的中軸放松，然后達(dá)到腰胯的放松。從站樁的訓(xùn)練，到全身的基礎(chǔ)訓(xùn)練，達(dá)到對(duì)身體的調(diào)和作用。第二年重點(diǎn)必須要明白氣的概念。氣脫胎于中國(guó)傳統(tǒng)文化概念，不光是呼吸，是形神之間的氣脈和氣息，代表整個(gè)生命的整體運(yùn)動(dòng)，要懂得控制這種氣。第三年學(xué)習(xí)的重點(diǎn)上升到“神”的層次，把中醫(yī)文化中喜怒悲驚思恐憂這七情所指代的“神”的概念，和人體意志的關(guān)系入手，通過(guò)深層的精神和意志的修煉達(dá)到生命意識(shí)的改變，提高大家對(duì)身體和生命的認(rèn)知。” 柯文認(rèn)為，辦學(xué)推廣的關(guān)鍵是突出教學(xué)宗旨，那就是強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中身心健康的特點(diǎn)，并在自己的生命實(shí)踐中體現(xiàn)。三年的培訓(xùn)并不僅僅是老師給學(xué)生上課的過(guò)程，更是學(xué)員自我修行的過(guò)程。每一次培訓(xùn)都要當(dāng)做練養(yǎng)相兼、理論與實(shí)踐相結(jié)合的體悟機(jī)會(huì)。學(xué)員只有把自己的生命狀態(tài)調(diào)整好，才能夠真正體會(huì)并傳播中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的精髓。

教學(xué)相長(zhǎng)，博采眾長(zhǎng)。一批批學(xué)生帶著對(duì)深層次生命的體悟和文化互鑒的成果從禪修學(xué)校畢業(yè)。柯文以氣功為切入點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的鉆研也愈加深入。幾年間發(fā)表了《走進(jìn)氣功世界與它的哲學(xué)理念》、《靜——用身心感悟中國(guó)文化與智慧》（與張明亮合著）等法文著作，近幾年還將學(xué)生的畢業(yè)論文匯集成冊(cè)。在她的引導(dǎo)下，不同職業(yè)、不同背景的學(xué)員們從日常筆記到練功總結(jié)，從入學(xué)申請(qǐng)到畢業(yè)論文，認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)滿了對(duì)氣功乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，留下了東西方文化交融中最鮮活的記錄。

50歲的德籍小提琴家讓·霍斯巴特（Jens Rossbach）是法國(guó)勒龐市一所藝術(shù)院校的特聘老師，對(duì)氣功要求的三調(diào)合一有自己獨(dú)特的理解。他在畢業(yè)論文中寫(xiě)道：“作為小提琴家，我會(huì)經(jīng)常遇到各種矛盾：在演奏的同時(shí)，既要追求技藝的精湛，也要保持放松以達(dá)到表達(dá)的流暢； 既要在音符奏響之前傾聽(tīng)內(nèi)心的指令，同時(shí)也要聆聽(tīng)我正在演奏的部分；既要保持注意力高度集中，也要與其他的樂(lè)手、觀眾保持溝通。我的視野是同時(shí)向內(nèi)向外的。十分感謝這三年系統(tǒng)訓(xùn)練中站樁的訓(xùn)練，極大地拓展了我的視野和感知。站樁訓(xùn)練中我開(kāi)始關(guān)注其他的感官，并且增強(qiáng)這些感官的感知能力。我明白了專注一件事并不排除同時(shí)觀察其它事物。在氣功與禪修學(xué)院三年制系統(tǒng)培訓(xùn)的第一年，我接觸到了中國(guó)文化中的‘意到則氣到理念。于是在演奏中就盡量讓我的意識(shí)和呼吸先于我的動(dòng)作，這樣我就可以保證我的動(dòng)作不是空洞的，是由靈感迸發(fā)出來(lái)的。如果只單純從動(dòng)作出發(fā)，那么這些動(dòng)作就是大腦指令下的用意過(guò)度的動(dòng)作，缺乏藝術(shù)感染力。” 69歲的學(xué)員馬蒂尼·吉約（Martine Guillaud）在國(guó)家社會(huì)保障局人力資源部門(mén)任職。她認(rèn)為，隨著西方社會(huì)的高速發(fā)展，工作、學(xué)習(xí)、生活壓力超負(fù)荷導(dǎo)致很多人處于亞健康狀態(tài)。法國(guó)是安眠藥銷量和使用最多的國(guó)家之一，歐洲第二。五分之一的法國(guó)人因不同問(wèn)題使用安定藥、鎮(zhèn)靜劑或類似藥物。法國(guó)衛(wèi)生部不斷地提醒消費(fèi)者此類藥物的副作用：困倦，頭腦不清，精神不能集中，記憶力下降，平衡能力降低，老年人易摔倒等。如果這些用藥人群把鎮(zhèn)靜藥替換成讓人心情平靜、強(qiáng)身健體的氣功練習(xí)，他們的問(wèn)題不但可以很好地解決，且生活質(zhì)量也會(huì)大大提高。因?yàn)闅夤徛膭?dòng)作，深長(zhǎng)的呼吸，平靜的心態(tài)可以有效地保持機(jī)體的柔韌性，鍛煉身體中軸與下盤(pán)的穩(wěn)固，讓修煉者找回身心合一的自然狀態(tài)，讓機(jī)體逐漸發(fā)揮它自身的修復(fù)作用。當(dāng)然，鍛煉的目的不是為了取消藥物，只是在用最少藥物的可能下最大程度地減少身體與心理的痛苦。除了個(gè)人受益外，還可以降低法國(guó)醫(yī)療保險(xiǎn)系統(tǒng)過(guò)多的福利開(kāi)支，減少國(guó)庫(kù)儲(chǔ)蓄的巨大壓力。哪怕只降1%，也可以給國(guó)家節(jié)約2億歐元。

《呂氏春秋》記載：“昔陶唐之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其源，民氣郁淤而滯著，筋骨瑟縮不達(dá)，故作舞以宣之”。原始的氣功就是以“舞”這種運(yùn)動(dòng)形式出現(xiàn)的。法國(guó)尼斯大學(xué)研究員、華東師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院特邀專家馬索博士主要從事體育人類學(xué)和法國(guó)體育史教學(xué)，在傳統(tǒng)體育跨國(guó)交流比較方面有深入的研究。在法國(guó)舞蹈家的指導(dǎo)下，他和柯文一起，將對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)氣功、歐洲的傳統(tǒng)舞蹈和美國(guó)的現(xiàn)代舞融合在一起， 編創(chuàng)出帶有鮮明特色的氣舞，成為法國(guó)東方文化傳播中心的保留節(jié)目，在《舞·詩(shī)·武》功夫春晚中亮相，紀(jì)念兩國(guó)建交55周年。

現(xiàn)在，東方文化傳播中心的學(xué)員遍布?xì)W洲各地，成為中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的愛(ài)好者、擁護(hù)者，甚至是傳播者。自古以來(lái)，中法兩國(guó)是東西方具有重要文化成就的大國(guó)。無(wú)論是西學(xué)東漸，還是文化西行，在歷史和現(xiàn)代的文化進(jìn)程中都具有重要意義。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文化交流是文明互鑒的前奏，能夠增強(qiáng)不同民族之間的互知互信、互聯(lián)互通、互鑒互補(bǔ)、互利互榮，促進(jìn)融合創(chuàng)新、民心相通。越是以悠久歷史和特色文化著稱的國(guó)家和民族，越重視文化的傳承、交融，相互欣賞，兼容并蓄。氣貫中法可以連接歐亞文化交流之路，舞動(dòng)絲路可以拉近心與心的距離。柯文曾對(duì)學(xué)生寄語(yǔ)：氣功之道是通向一條開(kāi)放的，向上的，從內(nèi)而外的生命之道。生命的精彩要開(kāi)放向上，國(guó)家的繁榮昌盛亦然。國(guó)與國(guó)的交往沒(méi)有哪國(guó)優(yōu)先的道理，只有開(kāi)放包容、攜手合作、互尊互利，才能國(guó)泰民安，美美與共，天下大同。（何昕 柯文）