淺談中國古代雕塑語言與當代雕塑教學及創作的融合

摘要：近年來，隨著我國新課程教育體系改革的不斷完善和發展，培養學生“德、智、體、美、勞”全面發展的素質教育取代傳統應試教育成為當下教育發展的主流趨勢，在一定程度上基層教育部門對教育工作者的教學任務和教育目標等也提出了新的要求，而雕塑教學作為藝術教育的一個分類，其教學質量和教學效率受到了社會各界及人們的廣泛關注和高度重視。鑒于此，本文主要深入研究和發掘了中國古代雕塑的造型語言藝術特點，并對其與當代雕塑教學及創作融合的手段進行了全面探析，以期為中國藝術傳承與發展注入深刻的民族文化內涵和活力的同時，使其在世界藝術之林立于不敗之地。

關鍵詞：中國古代雕塑;雕塑語言;藝術特點;教學與創作

一、 現階段雕塑教學與創造中存在的教學問題

經大量教研實踐探索，在新課程教育體系改革下，當代雕塑教育與創作過程中，未能取得預期教學效果最主要的原因在與古代雕塑語言根基的缺失，眾所周知，藝術在發展過程中對于傳承的重視度較高，而雕塑作為藝術的一個門類更是如此，從某方面來講，中國古代雕塑是中華幾千年來文化的濃縮，在一定程度上代表著中國古代人們的精神面貌，因此將其應用于當代雕塑教學過程中，不僅具有一定的歷史價值，同時也具備一定的藝術價值，但從目前來看，由于受長期應試教育固化教學理念的影響，教育工作者在課堂實踐教學過程中，忽視了對中國古代雕塑的重視，普遍以西方雕塑話語為主，使得當下雕塑的藝術形式和雕塑的教學都普遍西方化，造成中華古典文化喪失的同時也給學生的思想發展帶來了極為強烈的沖擊，對于當代雕塑藝術的發展造成了難以預估的不良影響。

二十世紀初期，為從根本上改變中國內憂外患的局勢，一群青年有志之士紛紛留學海外，尋求新的文化救國之道，西方文化、思想和藝術形式也是從那時開始慢慢流入中國，與中國本土藝術文化相結合，成了中國藝術教學的主要教學內容和主要教學模式，在這種強烈的思想沖擊和碰撞中，西方文化因其先進性、人文性和開放性的顯著特征，受到了人們的廣泛追捧，由此導致國人的藝術思維發生了顯著變化。在“西學東漸”的主導下，中國傳統文化日趨勢微，雕塑藝術也不例外，經大量教研數據調查可知，在中國當代雕塑教學過程中，西方的雕塑話語、造型語言和造型形式成為了現階段雕塑教學的主要教學語言和教學模式，對中國古代本土雕塑語言根基帶來一定不利影響的同時也阻礙了當代雕塑的進一步發展，究其原因不僅是因為東西方文化從發展歷程和發展特性方面本身就存在本質區別，西方雕塑語言從某方面來講與中國古代雕塑語言之間存在一定的差距，而作為歷史文化的傳承，當代雕塑藝術是中國古代藝術的延續，故此“中國古代雕塑語言教學為主、西方話語為輔的教學手段”才是當代雕塑教育主要的教育模式和教學手段，但從目前來看，在實際教學過程中，本末倒置現象較為嚴重，從而導致中國當代雕塑藝術未能取得突破性進展。

二、 中國古代雕塑造型語言藝術之特性

根據相關數據調查可知，中國古代雕塑藝術在中華文化幾千年的發展過程中，每一次變革無不與人類生活息息相關，從某方面來京，中國古代雕塑既充滿著人類對于大自然的朦朧認可，又無不體現著當代人們的思想與文化水平，簡單來說，雕塑是凝固的歷史，是時代的產物和民族精神的集中體現，且從大量數據來看，每個時代雕塑都有其自身獨特的語言，例如隋唐時期由于佛教文化比較濃厚，因此當時的雕塑也大多是佛教內容為主。

三、 中國古代雕塑語言與當代雕塑教學及創作的融合策略

在新課程教育體系改革下，雕塑教學作為藝術教育的重要組成部分，其教學質量和教學效率在一定程度上不僅對學生的思想建樹具有重要影響，同時還與中國文化的傳承和發揚息息相關，因此在當代全球化和一體化建設不斷發展的新時代背景下，雕塑藝術發展應始終秉承著“開發吸納與堅守自我相結合”的原則，即一方面在進行當代雕塑藝術教學過程中，教育工作者需將中國古代雕塑語言精華滲透到日常的教學過程中，使其作為教育工作者教學航標的同時以其自身獨特的文化特質和藝術魅力凸顯出雕塑的藝術價值，而另一方面教育工作者還可以采取臨摹中國古典雕塑作品的教學手段，讓學生們在臨摹的過程中了解中國古代雕塑的特點，掌握古代雕塑的處理方式，而后在練習過程中形成一套適合自己的雕塑手法。

從目前來看，在西方雕塑話語的教學影響下，當代教育工作者各項雕塑教學工作的開展都多多少少會受到一定影響，因此為從根本提高當代雕塑教學的教學質量和教學效率，確保其歷史價值和藝術價值的充分發揮，在日常的課堂時間教學過程中，教育工作者需明確西方雕刻原理——站立理性、科學以及遵循客觀事實、客觀規律角度嚴格按照人體的解剖結構、形體結構和比例關系，以期最大限度還原事物本身，故此相較于中國古代雕塑人物形體結構來說，兩者之間存在本質不同，即后者追求的是一種感覺上的結構關系，因此在進行雕刻手法上面中國古代雕塑更注重的是表現出作品的內涵、體量、影響的完整性和整體性，因此在進行當代雕塑教學過程中，教育工作者需采取“以中國雕塑語言為主、西方話語為輔”的教學手段，體會中國雕塑的那種特有的矜持和內斂，從而為其創造出富有當下時代感的雕塑藝術和雕塑作品而奠定良好基礎。

四、 結束語

綜上所述，在新課程教育體系改革下，雕塑作為一種藝術的文化表達形式，不僅具有一定的歷史價值，同時也具有一定的藝術價值，因此在進行當代雕塑教學過程中，為達到通過雕塑藝術語言展示社會問題和社會訴求以滿足人們精神世界的藝術追求，凝練中國古代雕塑語言精華并將其應用于當代雕塑教學及創作中是目前教育工作者的基本教學手段和教育途徑，對于將中國雕塑藝術發揚光大以及使其在世界藝術之林立于不敗之地都起到了重要的作用。

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作者簡介：

陽昊辰，廣西壯族自治區桂林市，廣西師范大學漓江學院設計學院。