新課標視野下高中語文課堂之傳統(tǒng)文化占位研究

叢丹丹

摘 要：傳統(tǒng)文化教育對于塑造高中生的性格、人品、價值觀以及審美觀等十分重要，同時傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也是我國構建文化自信強國的重要基石所在。由此可知，在素質教育體系中必須能夠重視傳統(tǒng)文化的地位，從教育活動的實際展開情況來展開傳統(tǒng)文化的重點教學活動。基于新課標視野下的高中語文課堂教學活動分析傳統(tǒng)文化占位的主要措施，旨在能夠為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供參考和借鑒。

關鍵詞：新課標;高中語文課堂;傳統(tǒng)文化;占位措施

“占位”源自企業(yè)發(fā)展，主要是指在企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展中，其能夠實現(xiàn)自家產(chǎn)品或是服務在顧客心理占據(jù)主要的地位，從而擁有更多的發(fā)展空間，它是企業(yè)爭取創(chuàng)業(yè)計劃的一個重要策略。在傳統(tǒng)文化的發(fā)展中利用占位理念，其根本目的也是要能夠在素質教育活動中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，提升其在素質教育體系中的重要地位。因此在新課程標準下的高中語文課堂中傳統(tǒng)文化占位必須能夠實現(xiàn)傳統(tǒng)文化內容的豐富化發(fā)展，教學形式的多樣化發(fā)展以及考核活動的應用型發(fā)展。

一、新課標視野下高中語文課堂之傳統(tǒng)文化占位的意義

在高中語文新課程標準下，其改變了高中語文課堂的教學模式，實現(xiàn)教學的雙向發(fā)展，對高中語文課堂教學活動提出了新的目標要求，強調在課堂教學中能夠發(fā)揮學生的主體性地位，提高其探究應用能力，同時也改變了高中語文的考核評價方式。在此背景下，傳統(tǒng)文化的占位發(fā)展擁有傳統(tǒng)高中語文課堂教學活動所不具備的優(yōu)勢，并且擁有了更多形式的實現(xiàn)工具方式。因此在新課程標準下的高中語文課堂傳統(tǒng)文化占位成為可能和可行。

二、新課標視野下高中語文課堂之傳統(tǒng)文化占位的途徑

（一）賦予高中語文課堂中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義

傳統(tǒng)的高中語文課堂教學中，教師將課堂中的傳統(tǒng)文化當做是同其他的語文教學活動同等地位的教學內容，因此在教學活動中，僅僅要求學生掌握一些文言文的翻譯、解釋等等，而忽視了在文言文課文中所蘊含的豐富的人生哲學以及生活哲學等思想，導致學生在學習傳統(tǒng)文化時覺得在實際生活中文言文并沒有用處，為什么要學呢，從而導致傳統(tǒng)文化學習的效率低下。因此在新課標視野下實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高中語文課堂中的占位發(fā)展，必須強調傳統(tǒng)文化所蘊含的文化內涵以及時代精神，要能夠挖掘傳統(tǒng)文化同現(xiàn)實社會的聯(lián)系性，從而使學生更為積極主動地展開傳統(tǒng)文化的學習，為其發(fā)展奠定良好的基礎，從而有利于傳統(tǒng)文化在高中生的語文學習中占據(jù)重要的地位。如在蘇軾《赤壁賦》的教學中，教師將《赤壁賦》中出現(xiàn)的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這一景色描寫同現(xiàn)實生活中的景觀相聯(lián)系，讓學生能夠切身感受到傳統(tǒng)文化的美感所在，并且在展開文言文的教學前，將蘇軾的一生進行介紹講解，使得學生能夠感受到蘇軾在仕途不遇的前提下，在流放的背景中還可以擁有如此闊達的心胸是多么的難能可貴，如此增加學生對于傳統(tǒng)文化內涵的敬意，從而增加學生學習傳統(tǒng)文化的動力。

（二）豐富高中語文課堂中傳統(tǒng)文化教學的內容

新課標視野為傳統(tǒng)文化在高中語文課堂中的占位發(fā)展提供了一個契機，要求傳統(tǒng)文化能夠優(yōu)化創(chuàng)新，更好地在高中語文課堂中占據(jù)一席之地。即新課標視野下要求能夠樹立起文化自信，而我國上下五千年源遠流長的傳統(tǒng)文化內容正是構建文化自信的源泉所在。因此通過豐富優(yōu)化高中語文課堂教材內容的方式，能夠推動傳統(tǒng)文化的占位發(fā)展。在現(xiàn)有的高中語文教材中，其實現(xiàn)了語文必修課、選擇性必修課和選修課的內容安排，要求能夠將傳統(tǒng)文化內容當做是必修課的主要教材內容之一，同時還需要在其他的選修教材內也有效地導入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內容，更好地完成語文的教學活動。

（三）另辟蹊徑展開語文課堂的傳統(tǒng)文化教學活動

新課標背景下為高中語文課堂教學活動提供了形式多樣的教學模式，并且新媒體技術的發(fā)展也給高中語文課堂提供了豐富的教學工具。在此背景下傳統(tǒng)文化的占位發(fā)展也必須能夠實現(xiàn)教學活動形式的個性化發(fā)展。如在展開古詩詞的教學中，教師可以通過創(chuàng)設詩人的生活情境的方式，使得學生能夠在詩人可能擁有的思想情緒下理解詩歌。如此才能夠更好地拉近學生同傳統(tǒng)文化之間的距離，提升學生對于傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感，并且讓其能夠更好地體會到傳統(tǒng)文化的美感所在，由此喜歡上傳統(tǒng)文化，并且在實際的生活中運用到自己所學過的傳統(tǒng)文化內容。如學生在秋季前往西湖旅游的時候，面對西湖的美景能夠感慨說出“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句來表達自己對于西湖美的感慨。

綜上所述，傳統(tǒng)文化內容是高中語文課堂教學的重難點所在，由于傳統(tǒng)文化發(fā)生的時代背景同當前的高中語文課堂相距甚遠，因此學生在展開傳統(tǒng)文化學習時興趣不高，積極性不強。因此展開高中語文課堂教學之傳統(tǒng)文化占位，首先是必須在思想領域中，讓學生能夠認識到傳統(tǒng)文化的重要性，從傳統(tǒng)文化知識中得到幫助;其次是要求能夠豐富新課標下的高中語文教學內容，增加傳統(tǒng)文化內容;最后是要求能夠采用形式多樣的教學模式，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的培育，從而讓傳統(tǒng)文化成為高中語文課堂中學生所熱愛的內容。

參考文獻：

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[3]王傳軍.新課標下高中語文古詩教法探究[D].信陽師范學院，2017.

編輯 溫雪蓮