張問陶銘日月同 年年有余洮河石硯

瑞霖

本文要說的這方洮河石硯，清代。長22.8、寬14.6、厚5.6厘米，圖文并茂，寓意豐富。硯面是一幅日月同輝、年年有余圖像。下部碩大的圓形硯堂，中間下凹，從邊沿的金黃色向里逐次過渡到紫紅色;四周圍著翻滾的波濤，如同早晨的太陽，從海上升起，光照大地。硯面右上角，在飄拂的云端上，掛著一輪淡黃月亮，似散發著淡淡的余暉。兩者相輔相成，呈現出日月同輝的景象。有時人們看到日月同在天上，這是一種自然現象。從理論上講，除了農歷每月十五以外，都有可能見到這種景象。一般是在農歷上半月（初四以后），太陽將落的時候，或在農歷下半月（廿七以前），太陽剛升起的時候，可以看到天邊月亮。硯面上的圖像，正是這種現象寫照。古人不明天文知識，以為日月同輝，預示著將有喜事降臨大地，因而把它看作祥瑞符號，裝飾在建筑物構件、日常用品和藝術品上，也被文人墨客鐫刻到硯臺上。硯面上部寬大的硯池內，水波漣漪，伸出三片大荷葉，硯堂下方還有兩片，脈絡清晰，隨風舒展。兩個蓮蓬，顆多籽實，豐收在望。一枝花蕾，亭亭玉立，含苞待放。右下邊一尾大鯉魚，躍出水面。喻意年年（蓮）有余（魚）。蓮蓬粗壯的長莖上，立著一只啄魚鳥，正注視著水面，增添了畫面生氣。琢硯者精心設計，合理布局，整個畫面構圖得當，虛實相配，粗細相間，造型準確，線條流暢。加以巧用石皮顏色，日月金黃，葉莖黃綠，形象更加逼真生動，好似一幅上乘的套色版畫。觀賞同時，又不失磨墨揮毫的功能，真可謂匠心獨運！

四邊側上直下收，背復手內平展，陰刻行書：“陋室階苔，素齋仁兄以此硯研索題。船山張問陶”，銘文字體流暢，筆力雄健，刀工遒勁，包漿與面、背相同，應是老刻。銘文標明，張問陶應“素齋仁兄”請求，在這方硯上題了“陋室階苔”四字。“陋室階苔”，引自劉禹錫“陋室銘”。該銘曰：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”這是劉禹錫參與王叔文“永貞革新”失敗，被株連而貶到安徽和州縣當一名小小通判時撰寫的。劉禹錫到和州縣后，知縣故意刁難，住處安排到城邊，且三次搬遷，一次比一次住地偏僻;住房一次比一次小，由原來應當安排的三間，減少到一間半，再減少到一間，只能容下一床、一桌、椅，最后僅是斗室。在這種遭遇下，劉禹錫寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻在石碑上，立于門前，以示藐視當權者，表達陋室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的品格。硯銘上“陋室階苔”，即從《陋室銘》中“斯是陋室”“苔痕上階綠”兩句中引申而來，以表現陋室環境自然清幽的名句鐫刻在硯臺上，恰好頌揚主人清高文雅的情操。雅昌拍賣網上還出示過有類似銘文的端硯。孰真孰假，只得由專家進一步論證了。素齋生平待查。

硯銘作者張問陶（1764—1814），字仲冶，一字柳門，號船山。清四川遂寧人。因故鄉遂寧城郊有一孤絕秀美的小山，形如船，名船山，便自號船山。清代杰出的詩人、詩論家、著名書畫家。張問陶出身官宦世家，其高祖官至文華殿大學士兼吏部尚書、太子太保、太子太傅;曾祖官至通政使，署工部右侍郎;祖父官至山東登州知府，署登萊青海防兵備道;父親張顧鑒官至云南開化知府。問陶于乾隆二十九年（1764）出生于山東館陶縣（今山東省冠縣北館陶鎮）。自幼隨父宦游均州、荊州、黃州、漢陽。乾隆四十三年（1778）父升云南開化府后不久，因案件牽連去職，家產賠累殆盡，住房為豪吏所奪，全家生活陷入困境。問陶自幼受家庭熏陶，發憤攻讀，雖家道衰弱，生活窘困，仍頑強堅持學習。他飽覽群書，博研名畫，勤學苦練，少年時即才華顯露，被舉為“青蓮再世”。乾隆五十三年（1788）三月，問陶赴京師參加順天府鄉試，中舉人;乾隆五十五年（1790）中進士，點翰林院庶吉士;乾隆五十八年（1793）授翰林院檢討。嘉慶二年（1797）秋，在家丁父憂。嘉慶五年（1800）八月份校順天鄉試，翌年奉派教習庶吉士，九月又分校順天鄉試。嘉慶十年（1805）九月，任江南道監察御史，奉派巡視北京南城。嘉慶十四年（1809）春，充會試同考官，七月，改吏部驗封司郎中。嘉慶十五年（1810）七月，出任山東萊州知府。到任后，即櫛風沐雨，跋山涉水，深入所轄七邑了解民情，清理積案，考試童生，獎掖后進。他為官清正廉明，審理案件及時，且不徇情枉法，深得民心。萊州所轄縣州農業減產，水災嚴重。問陶除具報請予減災緩交稅租外，并發放積谷，以賑濟饑民。嘉慶十七年（1812）以病辭官，行前，他將己之歷年積蓄捐谷七百石賑濟七邑饑民。他在《平度昌邑道中感事》詩中寫道：“天意蒼茫地苦貧，救荒無策愧臨民，辭官也作飄零計，懺爾流亡一郡人。”表白了他寄情于民的情懷。辭官后寓居蘇州虎丘山塘，嘉慶十九年（1814）三月病卒于蘇州寓所。張問陶一生致力于詩、書、畫，造詣精深，其詩被譽為清代“蜀中之冠”，也是元、明、清巴蜀第一大詩人。詩作5000余首，今存3500余首。詩作多描寫日常生活，詩風清新自然，以七絕最勝。著有《船山詩草》。1986年中華書局將《船山詩草》（包括補遺）列入《中國古典文學基本叢書》出版。問陶書師米芾，險勁放野，別具一格。其畫集明四大家（沈周、唐寅、文徵明、仇英）之技藝精華而揮灑自如，線條流暢，工筆精湛，韻味宏厚，傳世作品《芍藥》扇等藏于北京故宮博物院。