淺析象征手法在《西風頌》中的運用

陳佳威

摘要：象征手法作為一種常見的創作手段在各類作品中都有著非常廣泛的運用，而詩人雪萊的《西風頌》在象征手法的運用上更是頗具代表性。本文試圖從詩人的創作背景出發，淺析象征手法在名作《西風頌》中的運用，只有更好的理解詩歌其中所使用的象征手法，才能更好地欣賞這一作品。

關鍵詞：象征手法;雪萊;《西風頌》;歌賞析

[中圖分類號]：I106[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019） -17-114-02

作為一種文學創作手段，象征很早就應用在了諸如詩歌、小說等文學形式中。雪萊作為十九世紀英國的浪漫主義詩人，空想社會主義思潮對其的影響頗深，雪萊創作了大量歌頌革命斗爭的詩歌，其中《解放了的普羅米修斯》《愛爾蘭人之歌》等作品如今仍舊十分流行。而《西風頌》更是為中國人民所熟知，不僅如此，就文學價值而言，雪萊在該詩中運用的象征手法更是具有代表性。為了清楚地分析本詩中所包含的象征意義，本文先從詩歌的創作背景入手，并結合創作背景進一步分析詩歌中象征手法的運用。

一、《西風頌》以及其創作背景

《西風頌》創作于1819年秋，是詩人雪萊的登峰造極之作。詩人在詩中巧妙地運用了象征手法，表達了詩人澎湃的激情和革命熱情。全詩共5章，每章十四行，章與章之間雖然在意思上相互連貫，但是每章若單獨來看仍舊可以獨立成篇。縱觀全詩，前三章詩人主要將視角集中在對西風的描述之上，詩人在詩中對于西風的狂暴進行了詳盡的描述，進而描繪了西風給周遭環境帶來的巨大改變，這時的西風是狂暴的，具有毀滅性的，但與此同時西風又是希望的象征，它通過狂暴的破壞為世間帶來新生，通過破而后立種下新的希望。后兩章則主要是作者在前三章的基礎之上充分抒發自己的個人情感。雪萊在這里熱烈的歌頌了西風的勇敢和堅強，通過擬人化的描述體現西風那不畏艱險的精神，運用象征手法，將詩人所熟知的革命群眾比擬為狂暴的西風，他們通過革命斗爭創造新的世界。因此，西風在這里不僅僅是為世間播撒新希望的使者，更是詩人心中勇往直前、不畏艱險的革命形象化身。而詩人的這種磅礴熱情正與當時的歷史環境有著密切的聯系。

詩人雪萊所處的時代是一個革命運動風起云涌的時代，在1819年的歐洲，隨著工人階級逐漸覺醒，工人階級越來越開始關注自身應得的利益與權利，他們通過生生不息的革命斗爭捍衛自己的階級利益，可他們所而臨的卻是資產階級那殘酷而血腥的鎮壓。在當時的曼徹斯特發生了著名的彼得魯大屠殺事件。這件事情震驚了詩人，他在滿腔悲憤之下發表了著名的《暴政的假而游行》，對當局的血腥鎮壓進行了諷刺和批判。隨后，隨著歐洲大陸如意大利、西班牙和希臘等國的民族解放運動與革命運動的展開，詩人日益體會到革命的熱情與勇猛。詩人原本想通過政治詩來抒發自己內心的情感，表達對革命運動的支持和贊揚，但當時由于英國國內“誹謗法”的存在，詩人無法通過這一形式發表自己的看法，故而試圖借助象征手法，這正是詩人為何要運用托物言志的手法來創作這一詩歌的關鍵。恰逢同年夏天，雪萊在散步時親身經歷了一場暴風，這一壯觀的自然景象激發了詩人的靈感，故而促使他創作出了著名的《西風頌》。

《西風頌》作為一首在世界范圍內都廣為人知的佳作，其在中國也有著許多的版本，一代又一代譯者如徐翰林、江楓等都通過精彩的翻譯將該詩介紹到國內，讓國內的民眾也有機會接觸這一優美的作品。本文將基于查良錚的版本分析詩人象征手法的運用。

二、《西風頌》中象征手法的具體運用

簡單來說，象征實際上就是借物達意，詩人通過把握某一種事物或人物的外在特點來表達自身的某種感悟和情感。這種情感的表達往往會通過對象征物的描述來加以傳達，盡管在客觀上象征物與詩人傳達本體之間并無實際聯系，但是詩人能夠通過精彩而藝術的描述使讀者感受到這種聯系，象征手法在各類文學影視作品中都有著非常廣泛的運用。而詩人雪萊在其作品《西風頌》中，對象征手法也有著非常精彩的運用。

單看表而，詩歌《西風頌》是在描繪自然界中的一個事物——風，可詩人的目的并不僅僅只是描繪這一自然事物，詩人通過描繪西風的狂暴，將當時革命運動的熱烈和激情巧妙的化在其中，西風的到來暗示這革命運動的如火如荼，這種暗示能夠進一步豐富西風的形象，使之帶有更深的內涵。詩人將自己所而臨的政治現實寓于創作，這里的西風不僅僅只是自然界的風，更是革命之風，解放之風，詩人表面寫西風，本意卻是在呼喚著革命風暴的到來，詩人對新的風暴滿懷期待，他相信新的風暴必會到來，世間萬物即將迎來新生。詩人的這種期盼在前三章中有著十分清晰的表現。如：

“黑暗的冬床上，它們就躺在那里，像是墓中的死穴，冰冷，深藏，低賤，直等到春天，你碧空的姊妹吹起，她的喇叭，在沉睡的大地上響遍，（喚出嫩芽，像羊群一樣，覓食空中），將色和香充滿了山峰和平原。”

這一段里，詩人首先描繪了在西風到來之前大地的景象，這世間如同墓中一般死寂，冰冷，而這恰好象征這詩人所處的那個黑暗而血腥的時代，那個時代是那般的腐朽而破敗，冰冷的黑暗籠罩這一切。詩人相信西風既是破壞者又是保護者，它的狂暴將會摧毀這黑暗而腐朽的世界，為其后姊妹東風的到來掃清障礙，東風的喇叭將會在這沉睡的大地上吹響，這里的“色和香“象征著新生，象征著革命斗爭能夠為世間帶來的新生。

再看這句： “呵，為了給你讓一條路，大西洋的洶涌的浪波，把自己向兩邊劈開，而深在淵底，那海洋中的花草和泥污的森林，雖然枝葉扶疏，卻沒有精力。聽到你的聲音，它們已嚇得發青，一邊顫栗，一邊自動萎縮：哦，你聽！”

在這一部分，詩人描繪了西風那巨大的力量，為了給西風讓路，大西洋都將自己劈開，西風吹拂過大洋之底，讓那些海中雖枝繁葉茂卻毫無精力的花草和森林為之瑟瑟發抖。這里詩人將革命道路上可能的困難艱險比作那洶涌的波浪，在革命的宏偉之力而前，一切的困難險阻都將讓開道路，而那些龐大卻已然腐朽的舊事物都將在革命的力量下瑟瑟發抖。詩人在這里熱情歌頌了西風的力量，詩人堅信革命能夠為世間帶來新的變化，讓世界變得更加美好，這份熱情與詩人的浪漫主義情懷一道，傾注到了詩人的作品之中。

此外，雪萊還在浪漫主義情懷之上透露出一種樂觀主義，他堅信光明一定會代替黑暗，美好的未來一定會到來，所以在全詩的最后詩人寫道：

“把我的話散布在人群之中！對那沉睡的大地，拿我的嘴當喇叭，吹響一個預言！呵，西風，如果冬天已到，難道春天還用久等？”

這句話是全詩情感的高潮，在這里，勇猛的西風不僅僅帶著對腐朽事物摧枯拉朽的強大力量，同時也帶著復蘇并振興世間萬物的希望。詩人將自己對于革命運動的熱情巧妙的融化在了對西風的歌頌之中，同時，西風又象征著這一時期充滿革命熱情的無產階級與工人階級，他們也會和西風一樣，摧毀這世間的不公與邪惡，為世界帶來新的正義與光明。這是詩人歌頌的，更是詩人所期待的。即便眼前的現實仍舊殘酷如嚴冬，但西風一定會帶著希望和春天到來。

三、總結

《西風頌>是一首能夠充分體現象征手法巧妙的經典名作，詩人巧妙運用象征手法，將詩人所面對的黑暗現實融入到自然外景之中，借西風之力，抒發自身對于無產階級同工人階級革命運動的支持與贊揚，描繪了自身對于未來美好新社會的設想與期待。通過了解作者在詩中運用的象征手法，我們就能更好的理解與欣賞《西風頌》這一傳世名作。

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