致敬觀音山

榮榮

一

有一位詩人朋友曾在一次講座上說，寫作者應該做觀世音菩薩。觀世音，就是一顆感知體察世間疾苦的心，而菩薩，就是對此要一直持有憐憫和慈悲。

這位詩人生活在云南，幾次在炎熱天里碰到他，看到他隨意裸露著的小腿和雙足，上面有著很多近似野外工作者的皸裂，每每會以此為話頭，引出他的一些生活日常，比如他會經常赤腳行走于云南的山山水水，比如他如何與云南那些相信神靈的土著成為生死之交的朋友，一起敬天敬地，一起喝酒吃肉跳祭祀舞。他的詩歌，也因此多描述和感嘆古老文明與現代文明的沖突，底層人的生活疾苦與自然美好又極其樸素的人生愿望。他是我一位非常敬重的詩人，因為他的詩里有一種真正的慈悲，非常打動我。

每當想起他的人與詩，我就會想起他的觀世音菩薩寫作觀。而我在這里提起他，想表達的意思是，慈善有多種形式，向美向善的文字是一種慈善，真實感人激發人內心善念的文字，也是一種慈善，這些文字，在讀者心里，自然也擁有了菩薩的面孔和笑容。

二

我認識一位妙人，僧名釋正進，俗名張連文，五十年代末生人。印象中這位東北漢子，唇紅齒白，相貌堂堂。僧人釋正進與俗人張連文似乎是不相干的。俗人張連文酷愛文學，做過一家大工廠的辦公室主任。這個東北漢子，時常與一幫文朋詩友談古論今，說天道地，也風花雪月。他曾與我說起那樣的一個場景：冰天雪地里，一幫哥們兒清一色坐啤酒箱上，徹夜長談，每至興處，從屁股底下拉出一瓶啤酒，用緊硬的牙咬開瓶蓋，咕咚咕咚幾大口就下肚了，還直呼暢快。……