鄉(xiāng)村如何內(nèi)在振興

余程淑

當(dāng)前農(nóng)村面臨著時代變遷帶來的巨大沖擊，重慶大部分鄉(xiāng)村普遍存在著鄉(xiāng)村文脈斷裂、鄉(xiāng)村記憶流失、鄉(xiāng)風(fēng)文明淡化等現(xiàn)象。鄉(xiāng)村振興，必須把握農(nóng)村吃住行的“高品質(zhì)”，生活讓浮躁的鄉(xiāng)村能否回歸樸真？傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村還能否回得去？未來的鄉(xiāng)村內(nèi)在繁榮在哪里？

如火如荼的特色減貧，實施一系列鄉(xiāng)村振興：硬化了道路，安裝了路燈，接入了互聯(lián)網(wǎng)，新建了醫(yī)療衛(wèi)生室，最后卻發(fā)現(xiàn)村里幾乎沒有年輕人，老人和小孩卻被邊緣化了，無法融入現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活。老人們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ⒆觽冏哌M學(xué)堂，空心化、老齡化充斥著整個鄉(xiāng)村。拔地而起的幢幢“洋房”沒有科創(chuàng)的打擾，沒有“現(xiàn)代”的氣息，只有寥寥的炊煙，流淌的清泉、濕滑的苔蘚……一切都是落寞、孤寂、古老、神秘、田園。

幾十年來的城市繁榮，換來了農(nóng)村的空心化和老年化，沒有年輕人的鄉(xiāng)村，就如鄉(xiāng)村沒有陽光，沒有活力，即使“振興”得再好，也僅是“政績”里多了一段“閃亮”的文字，山野里多了一座座輝煌的廢墟。

鄉(xiāng)村振興不僅要改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，更要以農(nóng)村的內(nèi)在繁榮興旺為目標(biāo)，讓城里的無根之人回到農(nóng)村能有根可尋，讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。

鄉(xiāng)村，是農(nóng)民靈魂的安放之地，是市民鄉(xiāng)愁的寄托之所。從江南的小橋流水到東北的雪路柴扉，從陜北的窯洞暖炕到川滇的竹樓木屋，都凝結(jié)著我們對鄉(xiāng)村的美好記憶。

一、記憶中的鄉(xiāng)村如何振興

要在鄉(xiāng)風(fēng)文明的土壤里引導(dǎo)農(nóng)民以全面發(fā)展為宗旨，讓新型農(nóng)民成為令人羨慕的職業(yè)。怎樣才能令人羨慕？

既要立足于村落本身的地域?qū)傩浴⒓绎L(fēng)民風(fēng)村風(fēng)傳統(tǒng)和道德倫理習(xí)俗，又要契合現(xiàn)代精神訴求、鄉(xiāng)村文明發(fā)展要和現(xiàn)代文明相契合。只有尊重民風(fēng)民俗，鄉(xiāng)風(fēng)文明才能接地氣;只有契合現(xiàn)代文明精神，才能提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，只有培育新型農(nóng)民，才能培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度，讓農(nóng)民對美好生活有追求，實現(xiàn)農(nóng)村人高品質(zhì)生活。

（一）年輕農(nóng)民的生活要好。能享受和城市一樣的生活設(shè)施和社會福利——忙時鄉(xiāng)間勞作，閑時進城逛逛，生活豐富多彩。注重農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè);注重培育年輕農(nóng)民，加強對農(nóng)民的智能化培訓(xùn)，幫助農(nóng)民提高科學(xué)文化素質(zhì)，造就有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。

（二）鄉(xiāng)村年輕人的機會要多。既能扎根鄉(xiāng)村，也能融入城市;打破全面發(fā)展的束縛，增加向上流動的機會。必須處理好“富口袋”與“富腦袋”的關(guān)系，在當(dāng)前農(nóng)村市場化和信息化的社會背景下，培育知識性、技能性、創(chuàng)新性要素，增強鄉(xiāng)村年輕人的市場競爭能力。讓“誰不說俺家鄉(xiāng)好”根深蒂固植入年輕人心里，激發(fā)年輕人愛農(nóng)村和建設(shè)農(nóng)村的積極性。

（三）年輕農(nóng)民的心情要美。一年四季候鳥般地往返城鄉(xiāng)，一家老小都能團圓喜樂。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，山巒綿延起伏，綠樹郁郁蔥蔥;古道悠悠、溪水靈動的田園牧歌中實現(xiàn)“詩意地棲居”。只有和諧健康、自然素樸，才能更加生態(tài)，只有設(shè)施完善、服務(wù)優(yōu)化，才能更加宜居。這些都是鄉(xiāng)村內(nèi)在繁榮發(fā)展的重要基礎(chǔ)和內(nèi)在支持。

二、傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路

（一）美麗鄉(xiāng)村的持續(xù)推進，愈來愈顯示出鄉(xiāng)村建設(shè)中對于“人”的重視。農(nóng)民既是鄉(xiāng)村振興的主體，也是鄉(xiāng)村振興的受益者，鄉(xiāng)村文化興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村文化強則農(nóng)民強;沒有鄉(xiāng)村文化的高度自信，沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，就難以甚或不能實現(xiàn)鄉(xiāng)村內(nèi)在振興的偉大使命。完善農(nóng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)的短板，加強嚴格運行管理機制，提升鄉(xiāng)村文化服務(wù)效能，必將迎來鄉(xiāng)村的繁榮春天;必將有效提升農(nóng)民思想境界，提振農(nóng)民精氣神，提高農(nóng)民生產(chǎn)生活價值，重塑中國農(nóng)村的和諧穩(wěn)定。

（二）農(nóng)村中堅力量流向城市，削減了農(nóng)村農(nóng)耕文化發(fā)展的后勁。鄉(xiāng)村人（尤其是兒童）失去了民間故事歌謠的熏陶，失去了鄉(xiāng)間親情，失去了一切對于鄉(xiāng)村的精神寄托。使鄉(xiāng)村無法組織和開展自發(fā)性的群眾性農(nóng)耕文化。而鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化是農(nóng)民生活意義與價值的來源，開展適合農(nóng)民需要的文化活動，讓農(nóng)民可以在自己的生活中重建人生的價值和生活的意義，讓凋冷的山村充滿朝氣活力，而政府提供的公共文化服務(wù)也因為缺乏農(nóng)村中堅力量的參與，客觀上被邊緣化。城鄉(xiāng)融合發(fā)展的今天，德高望重的鄉(xiāng)賢們知識水平較高，且閱歷豐富，他們往往精通某個行業(yè)或領(lǐng)域的知識，掌握著優(yōu)質(zhì)資源，他們聚力搭建鄉(xiāng)村治理新舞臺。召喚走出鄉(xiāng)村的企業(yè)家，讓人們參與鄉(xiāng)村文化振興：確立文化本位的建設(shè)理念，重建鄉(xiāng)村認同，讓年輕農(nóng)民成為有‘根之人;加強鄉(xiāng)村文化空間建設(shè)，構(gòu)建鄉(xiāng)村記憶梳理框架，加強鄉(xiāng)村文化普查工作，無疑能夠助政府一臂之力。

三、實現(xiàn)鄉(xiāng)村內(nèi)在振興，必須提升農(nóng)村產(chǎn)業(yè)要素

黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，中央、省、市也相繼制定出臺支持鄉(xiāng)村振興的多項政策，標(biāo)志著國家未來幾年的政策指向在農(nóng)村，潛力在農(nóng)村。加之健康、養(yǎng)生、生態(tài)農(nóng)業(yè)這個巨大市場，讓農(nóng)村的發(fā)展空間不斷擴大，深厚底蘊的農(nóng)耕文化滋養(yǎng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)要素不斷優(yōu)化，農(nóng)村的投資優(yōu)勢日益明顯，吸引更多的城市資本到農(nóng)村去，充分利用鄉(xiāng)村諸多資源優(yōu)勢，發(fā)展村民對于“種什么”“養(yǎng)什么”的產(chǎn)業(yè)選擇，關(guān)鍵要把農(nóng)產(chǎn)品的商業(yè)價值充分激發(fā)出來，把重慶資源稟賦對于農(nóng)業(yè)的高端附加值挖掘出來，著力培養(yǎng)示范帶動產(chǎn)業(yè)要素提高的能手，建立利益聯(lián)結(jié)機制壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟，充分發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織和鄉(xiāng)賢們搭建的投資新平臺。喝著鄉(xiāng)水長大的，記住鄉(xiāng)愁的企業(yè)家樂意回鄉(xiāng)開拓投資新空間，把握投資新機遇，在高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展新實踐中實現(xiàn)鄉(xiāng)村的內(nèi)在振興。

總之，收入是基礎(chǔ)，生活是標(biāo)配，詩意棲居是追求……，農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的綠色持續(xù)發(fā)展才能超凡脫俗，鄉(xiāng)村善治才能久久為公。否則，鄉(xiāng)村振興的口號喊得再響亮，除了山巒的回應(yīng)，四周依然是死一般的寂靜。