報！收到來自五千年秘聞一份

任天天簡直瘋了，不僅要我贊助空調(diào)、蠶絲被，連長篇都要我貢獻了！

事情是這樣的！最近任天天萎靡不振，不僅是因為沒錢，還因為項目很少且難產(chǎn)中……

但是，上天為她開啟了另一個新技能——梗王。

無論什么梗讓她想，你都會分分鐘從她的口中得到很滿意的腦洞！

可是，她貪得無厭，要求等價交換，幫我想個梗，就要求我?guī)退覀€項目。（等價嗎？請問！）最近用了她梗的刁民——帶針嚇得瑟瑟發(fā)抖，做起了小透明。

如果按她這樣算，那項目第一的位置我就要讓賢了，組長啊，你要為我做主啊，還可以有這樣的神操作嗎？

月兒：你們自己協(xié)商！

——跪求任天天賜梗的蘿莉璇

1.唯一一個以“古稀罪”處死的人

愛新覺羅·弘歷，雍正的四兒子，也是活躍在各大電視劇里的乾隆皇帝，比如什么《如×傳》《延×攻略》《還×格格》等等等，但這些影視上的乾隆皇帝通常都是以兒女情長為主線，不是悼念自己的發(fā)妻富察皇后，就是在追香妃娘娘的路上。

看慣了這樣的乾隆皇帝，你肯定沒有想到，情意綿綿的乾隆皇帝還曾為了殺一個人專門設立了一項罪名——“古稀罪”。

乾隆皇帝是清朝開國以來最長壽的皇帝，所以就給自己擬了一個稱號“古稀老人”（超過七十歲高齡的老人）。一般在封建帝國為官為奴的，但凡有點智商的都知道，老虎的屁股摸不得，根本不會上趕著要和當今皇帝取一個名字或者一個稱號的，但是，我們大理寺尹嘉銓不一樣，他不僅給自己擬了一個“古稀老人”的稱號，還帶著這個稱號給乾隆皇帝上了份奏折，說是想給自己過世的父親申請一個從祀文廟（孔子廟）的待遇。乾隆皇帝一看這份奏折，就感覺自己五臟六腑都在冒火氣。

要知道，從祀文廟待遇很高的，明朝也就一個王守仁夠格，而且還有爭議，你一個大理寺去世的爹就想和孔子那些名人放在一起？！雖然這是尹嘉銓的一片孝心，乾隆皇帝表示可以理解，但是，奏折上自稱“古稀老人”又是怎么一回事？！

乾隆皇帝表示很生氣，當即批示道：“（尹嘉銓）竟大肆狂吠，不可恕矣！下令將尹嘉銓著革去頂帶，拿交刑部審訊，從重治罪。”

最終，尹嘉銓被以古稀罪絞死。

這件事告訴我們，老虎的屁股不僅摸不得，他喜歡的稱號，你也搶不得。

2.古代的入洞房源于男人將女人打昏，帶回洞穴。

網(wǎng)上流傳著一個段子，大致就是遠古時期，原始人沒有什么戀愛、彩禮一說，只要哪個男人看上哪個女人，直接挑著根木棍把她打昏拖回洞里，把事兒一辦，這門親事就算成了。因為當時他們住的是山洞，所以就叫“洞房”，而把女的打昏，所以就是結“婚”。

當然，這也只是個傳說，具體的真相也無從查起，但說起“洞房”二字的由來還是得從我們中國上下五千年的歷史說起。

“懸明月以自照兮，徂清夜于洞房”這句詩來自漢代詩人司馬相如的《長門賦》，大致講的是漢武帝失寵皇后陳阿嬌，苦等君王臨幸而不得的故事。沒錯，這個阿嬌就是金屋藏嬌那個阿嬌。后來，阿嬌失寵，只能獨守空房。所以，在漢代時，“洞房”指的并不是新婚夫婦的臥房，而是宮廷中豪華而又幽深的居室。

到了南北朝，“洞房”常常指的是男歡女愛的幽會場所，庾信的《和詠舞詩》就曾描述過，

“洞房花燭明，燕余雙舞輕”。

直到唐代詩人朱慶馀的《閨意獻張水部》的“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”中，洞房指的才是新婚夫婦的臥房。

3.最開始飛機是用手槍、磚頭、斧頭作戰(zhàn)的。

最開始，飛機的主要任務就是從高空中偵察敵情。那個時候的飛機非常簡陋，沒有現(xiàn)在的無線和其他高級設備，所以，飛行員只能靠著地面的參照物進行方位辨認，大致記下敵人的數(shù)量多少，在哪里駐扎或者朝哪個方向運動。后來，為了偵察得更準確，就給飛行員人手配一臺照相機。

那會兒，雙方的飛行員不論敵友，在天上相遇都會友好地打個招呼，畢竟天空那么大，能遇見不容易。可后來的指揮官們意識到敵人的偵察對自己來說也是麻煩，于是下令飛行員下次見到敵人的時候，就必須用槍打他！于是飛行員們就佩戴了攻擊性的武器，準備下次見面的時候給對方一個Surprise。

這也是最早的空戰(zhàn)雛形，當時飛行員們用手槍射擊時，發(fā)現(xiàn)手槍的子彈的速度太慢，甚至追不上飛機，于是，有聰明的飛行員把目光放到冷兵器上，什么斧子、板磚、石頭等等重量型武器，有什么帶什么，有什么丟什么，以至于當時在地下務農(nóng)的人民經(jīng)常看到從天上掉下來的不明物體……

其實，像板磚這種重量型武器在飛機速度的加持下，造成的傷害比一般手槍的子彈還要大！如果命中對方的飛機，甚至有可能直接擊落對方。但總用這種原始的攻擊手段也不行，（畢竟每次上飛機都要帶一大包板磚之類的，也太麻煩了）所以，后來的飛機也就進化成了戰(zhàn)斗機。

4.在商朝時期，亂扔垃圾者會被剁手。

說起商朝，大家首先想到的肯定還是那對聞名古今的兇殘CP——紂王和妲己。

其實，不說商朝的朝代變化還有君王政策，其實商朝還是一個非常注重衛(wèi)生環(huán)境的朝代。

《韓非子·內(nèi)儲說》記載：“殷之法，刑棄灰于街者。子貢以為重，問之仲尼。仲尼曰，知治之道也。夫棄灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒則斗，斗必三族相殘也。此殘三族之道也，雖刑之可也。且夫重罰者，人之所惡也;而無棄灰，人之所易也。”這里的灰指的是垃圾。記載中，子貢問孔子，認為商朝亂丟垃圾就要剁手，過于殘忍，暴政才會導致滅亡。然而，孔子為這種刑罰打Call，孔子認為不亂丟垃圾容易做到，剁手雖然殘忍，但是能夠遏制亂丟垃圾的行為。

商朝這個規(guī)定雖然有點殘暴，但是得到了秦朝的一致贊成。在《漢書·五行志》對此有過描述：“商君之法，棄灰于道者，黥。”它的意思就是在秦朝商鞅制定的秦律中也有明文規(guī)定：在街上亂扔垃圾的人，就要在臉上刻字……

本來只想悄悄扔個垃圾，結果臉上刻個字搞得滿大街都知道了……

亂丟垃圾，要么剁手，要么在臉上刻字，就問你怕不怕？

所以，這件事告訴我們，愛護衛(wèi)生，從我做起。

5.壯士，讓我們干了這一杯墨水！

現(xiàn)在人們常用“喝墨水”這個俗語來比喻一個人文化水平的高低。比如，形容一個人文化水平高就會說“這個人有一肚子墨水”;如果形容一個文化水平低的人就會說“這個人胸無點墨”;形容一個人有國外讀書的經(jīng)歷會說“這個人喝過洋墨水”。當然，這只是一種詼諧的比喻，但擱在古代，墨水喝得越多，說明文化水平越低，“喝墨水”這個規(guī)定就與科舉制度有著不解之緣。

科舉制度最早開始在隋朝，其實早在南北朝時期也開始興起了個別考試，已經(jīng)形成科舉的雛形。據(jù)《隋書·禮儀志》記載，北齊規(guī)定：“書跡濫劣者，飲墨水一升。”意思是，士人應試時，字寫得不好，要喝下一升墨水以示懲罰！南北朝時期，梁武王也曾規(guī)定“差謬者罰飲墨汁一斗”，差謬的判斷依據(jù)有二：一是字跡潦草，無法辨認;二是詞不達意或文法不通。

而到了隋朝時期，科舉落榜和字跡潦草的人要被罰喝掉一升墨汁，就算你考上了，但是只要你字寫得差，也得喝！

據(jù)說，李世民也曾經(jīng)因為字寫得不好，不敢去考試，后來做了皇帝，大筆一揮，廢除了“喝墨水”這個規(guī)矩。“喝墨水”雖然被廢止了，可是這句俗語保留了下來，成為衡量讀書人文化水平高低的標準。

后記：中華上下五千年，稀奇古怪的事情實在太多了，寫完整篇私塾的我只想瑟瑟發(fā)抖，內(nèi)心一百個安慰，還好我沒有生活在古代，不然，我連怎么死的都不知道。