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當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中“以系列課題為中心的研究性學(xué)習(xí)”探討

2019-07-25 00:00:00汪雙英
名作欣賞·評(píng)論版 2019年4期
關(guān)鍵詞:模式

汪雙英

摘要:在當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)中,實(shí)施“以系列課題為中心的研究性學(xué)習(xí)”,我們首先必須得提出問(wèn)題,形成選題,接著讓學(xué)生圍繞選題收集資料,寫出論文。另外,我們還必須關(guān)注學(xué)術(shù)前沿,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。教師采取這一教學(xué)方式,既拓展和延伸了原本局囿于課堂的教學(xué)模式,改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,也真正實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想。

關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí) 課題 模式

我們高等師范院校中文系通常會(huì)開設(shè)“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”“中困當(dāng)代文學(xué)”兩門課。主要講述中罔現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的歷程、性質(zhì)、成就、特點(diǎn)及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探討并要求學(xué)生掌握各時(shí)期的文藝運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮,研究并要求學(xué)生掌握各時(shí)期不同流派與不同藝術(shù)風(fēng)格較有影響的代表作家作品,總結(jié)其發(fā)展規(guī)律。課程培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代人文情懷,注重原著的精讀與欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)感知、語(yǔ)言感知、文體感知能力,以及讀寫能力與文本分析能力,使學(xué)生具備比較深厚的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)修養(yǎng)和較高的文學(xué)審美水平,開拓學(xué)生的創(chuàng)意思維,引導(dǎo)學(xué)生獲得與當(dāng)下生活的對(duì)話能力、表達(dá)能力和創(chuàng)意寫作的能力。長(zhǎng)期以來(lái),這兩門課程因教學(xué)內(nèi)容多、教學(xué)課時(shí)少,教師要爭(zhēng)分奪秒趕進(jìn)度等原因,多以教師講授為主,形成“滿堂灌”“填鴨式”的基本教學(xué)模式。此種模式在倡導(dǎo)“創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和機(jī)制”的新形勢(shì)下已不能適應(yīng)師范生教育的需要,亟須改變。所以,我們必須得更新教學(xué)觀念,探索新的教學(xué)模式。

在實(shí)施新的教學(xué)模式之前,我們首先要重新確立“教”與“學(xué)”的關(guān)系。在傳統(tǒng)的以教師為主的教學(xué)模式中,師生之間較少互動(dòng),學(xué)生主要是知識(shí)的被動(dòng)接受者,忙于記筆記,沒有獨(dú)立思考的時(shí)間,而且容易覺得枯燥,從而學(xué)習(xí)的積極性不高。為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性,我們倡導(dǎo)“以系列課題為中心的研究性學(xué)習(xí)與教學(xué)模式”。對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵,不同的人有不同的理解。作為一種教學(xué)策略,“研究性學(xué)習(xí)是指教師通過(guò)引發(fā)、促進(jìn)、支持、指導(dǎo)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),來(lái)完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)思想、教學(xué)模式和教學(xué)方法”①。作為一種學(xué)習(xí)活動(dòng),“研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣,在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題,主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”②。

在當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)中,實(shí)施“以系列課題為中心的研究性學(xué)習(xí)”的具體做法是:

首先,教師在該課程正式講授之前,先結(jié)合自己的教學(xué)計(jì)劃,選出十部經(jīng)典作品,學(xué)生圍繞這些作品提出問(wèn)題,形成選題,如:林道靜女性形象的分析、《青春之歌》與《傷逝》之比較、《百合花》主題的分析、朦朧詩(shī)美學(xué)特征的分析、新寫實(shí)小說(shuō)“新”的體現(xiàn)等,同時(shí)教師開列一些與作家、作品、文藝運(yùn)動(dòng)等相關(guān)的書籍和參考資料供學(xué)生查閱,學(xué)生確定選題后,分工協(xié)作去搜集相關(guān)文獻(xiàn),整理分析文獻(xiàn)形成自己觀點(diǎn)。學(xué)生將自己的研究成果綱要呈現(xiàn)給老師看,老師定奪其綱要是否可行,是否偏大或是否有創(chuàng)新。已通過(guò)的學(xué)生可據(jù)此綱要開始撰寫論文。在每一次的授課過(guò)程中,老師要有計(jì)劃地留出十分鐘左有的時(shí)間讓他們展示自己的研究成果。在實(shí)施這種課堂教學(xué)時(shí),學(xué)生通過(guò)收集資料,可以自主整理一些基本知識(shí)點(diǎn)(如作家的生平與創(chuàng)作概況等),而對(duì)于某些文藝思想論爭(zhēng)的問(wèn)題,或?qū)δ承┳髌返脑u(píng)價(jià)問(wèn)題,學(xué)生可進(jìn)行充分的討論,并查閱相關(guān)資料,寫成小論文。教師只需著重點(diǎn)講述重點(diǎn)與難點(diǎn)(如各個(gè)歷史時(shí)期的文藝運(yùn)動(dòng)、文藝思想論爭(zhēng)的過(guò)程和特點(diǎn)、作家的創(chuàng)作風(fēng)格、作品的主題意蘊(yùn)等),此舉一方面能讓學(xué)生獲得獨(dú)立分析作品、評(píng)論作家的鍛煉機(jī)會(huì),另一方面也在有意識(shí)地培養(yǎng)和提高學(xué)生的思辨能力和寫作能力。在這一過(guò)程中,研究性學(xué)習(xí)拓展和延伸了原本局同于課堂的教學(xué)模式,學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)起研究文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象和各類作家的興趣。通過(guò)這一教學(xué)模式,我們改變了過(guò)去那種單純的以老師傳授、學(xué)生接受為主的學(xué)習(xí)方式,提倡學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí),為學(xué)生構(gòu)建開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,促使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)綜合、貫通、運(yùn)用,提升出新的成果,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐應(yīng)用能力,真正實(shí)現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想,達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才目的,使學(xué)生具有以下四個(gè)方面的能力:自學(xué)知識(shí)能力、獨(dú)立科研能力、口語(yǔ)表達(dá)能力和創(chuàng)造性思維能力,促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)就業(yè)、適應(yīng)未來(lái)發(fā)展。

其次,要做好課題,教師還得時(shí)刻關(guān)注學(xué)術(shù)前沿,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是一個(gè)既豐富又活躍的學(xué)科,復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象與多義的文學(xué)作品為后來(lái)的研究者留下了廣闊的空問(wèn)。教師在穩(wěn)同專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)努力追蹤學(xué)科前沿動(dòng)態(tài),不斷吸收學(xué)科研究的新成果、新思想、新經(jīng)驗(yàn),搞好教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與更新,使教學(xué)內(nèi)容始終保持與時(shí)代發(fā)展同步的特點(diǎn)。為此,我們首先必須將課堂教學(xué)與個(gè)人的科研相結(jié)合。一堂課的好壞關(guān)鍵在于學(xué)術(shù)含金量的高低,學(xué)問(wèn)家不見得是好教師,但優(yōu)秀的高校教師大多是學(xué)問(wèn)家。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)并非是講解高深理論的課程,它更需要的是教師對(duì)作品的理解與闡釋能力。其次,關(guān)注學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。在進(jìn)行作品解讀之外,我們也很注意投入到新熱點(diǎn)的研究中去。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是個(gè)沒有時(shí)問(wèn)下限的課程,一直在生長(zhǎng)發(fā)展中。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要?!边@是因?yàn)椤疤岢鰡?wèn)題”的過(guò)程更能激發(fā)學(xué)生的研究興趣和創(chuàng)新意識(shí)。研究性教學(xué)即是一種鼓勵(lì)、引導(dǎo)、支持學(xué)生“提出問(wèn)題”的教學(xué)活動(dòng)。它以培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)、研究能力和創(chuàng)新能力為目標(biāo),發(fā)揮教師的能動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)類似科學(xué)研究的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),塑造學(xué)生研究能力和創(chuàng)新能力。③研究性學(xué)習(xí)與研究性教學(xué)相伴而生。研究性學(xué)習(xí)突出學(xué)生“主體性”,注重學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的實(shí)際運(yùn)用。具體而言,學(xué)生在教師指導(dǎo)下,選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究進(jìn)程中主動(dòng)地吸收知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題,獲得新穎的經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)具有個(gè)性特征的行為,從而提升綜合素質(zhì)、鍛煉創(chuàng)造能力和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。④研究性教學(xué)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),而研究性學(xué)習(xí)是研究性教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。它們都源于人們對(duì)研究的特點(diǎn)與它的發(fā)展功能與創(chuàng)造價(jià)值的認(rèn)識(shí);都是從問(wèn)題開始,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力為目標(biāo),以探究學(xué)習(xí)為核心,以科學(xué)思維為靈魂;在本質(zhì)上都是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性;充分體現(xiàn)指導(dǎo)與自主、規(guī)定與開放、統(tǒng)一與多樣、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的教育指導(dǎo)思想。創(chuàng)新性是研究性教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的靈魂。相對(duì)于傳統(tǒng)意義上“以知識(shí)為本位,以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)而言,研究性“教”與“學(xué)”最突出的特點(diǎn)在于其“研究”性?!把芯俊奔仁嵌叩墓餐c(diǎn)、聯(lián)結(jié)點(diǎn),也是二者的精髓所在。

總而言之,“研究”的靈魂在于“運(yùn)用與創(chuàng)造”。正因?yàn)椤把芯俊本哂羞\(yùn)用與創(chuàng)造的功能,在提倡創(chuàng)新教育的今天,人們才把它與教學(xué)、課程、學(xué)習(xí)等教育學(xué)范疇結(jié)合在一起,并利用其“運(yùn)用與創(chuàng)造”的精髓來(lái)改革教學(xué)與學(xué)習(xí)?!把芯啃浴笔埂敖獭迸c“學(xué)”體現(xiàn)出新的特點(diǎn):1.超越性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)世界開放性問(wèn)題的意識(shí);2.生成性,發(fā)展學(xué)生研究意識(shí)和研究能力;3.探索性,要求學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題、不懈探究、發(fā)現(xiàn)真理;4.多樣性,強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式的多樣化、開放化;5.廣延性,引導(dǎo)學(xué)習(xí)走出課堂;6.發(fā)展性,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新人才;7.共進(jìn)性,形成教學(xué)相長(zhǎng)、共同提高的師生關(guān)系。

我們認(rèn)為,用研究的觀點(diǎn)和方法改造傳統(tǒng)的教學(xué)與學(xué)習(xí),形成研究性教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)的嶄新范式,可以吸收研究所具有的特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的“知識(shí)本位”“教師主導(dǎo)”。南此,可以得出一個(gè)結(jié)論:研究性教學(xué)與研究性學(xué)習(xí)在本質(zhì)上就是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展、培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性。

進(jìn)入21世紀(jì),以創(chuàng)新為基點(diǎn)的現(xiàn)代教育改革潮流席卷全球,高等教育正加速?gòu)摹皩2沤逃毕颉巴ㄗR(shí)教育”轉(zhuǎn)變。在教學(xué)領(lǐng)域,重心正由重視“教”向重視“學(xué)”轉(zhuǎn)移,由重視繼承“重復(fù)過(guò)去”向重視創(chuàng)新“面向未來(lái)”轉(zhuǎn)移。因此,順應(yīng)改革大潮,全面推進(jìn)研究性教學(xué)與研究性學(xué)習(xí),是時(shí)代賦予我們的光榮使命,也是大勢(shì)所趨。對(duì)此,必須有清醒的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握。首先,研究性“教”與“學(xué)”是大學(xué)培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的重要途徑。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的根本特征,是我們建設(shè)創(chuàng)新型罔家成敗的關(guān)鍵。研究性教學(xué)通過(guò)變革教學(xué)思想、教學(xué)策略和教學(xué)方法,使教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者;研究性學(xué)習(xí)則通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的研究精神、創(chuàng)新精神,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具自主性、實(shí)踐性和探索性;二者的相互作用更有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。其次,研究性“教”與“學(xué)”有利于大學(xué)教師在科研與教學(xué)活動(dòng)中尋找到新的平衡點(diǎn)。在研究型大學(xué),教師通常都身兼兩職,即教學(xué)與科研。而現(xiàn)實(shí)中的矛盾是,學(xué)術(shù)水平高的教師往往遠(yuǎn)離講臺(tái)而忙于科研;樂于教學(xué)的教師又有很大一部分遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)前沿。實(shí)踐證明,教學(xué)需要研究成果來(lái)充實(shí)和豐富,研究也需要教學(xué)來(lái)促進(jìn)。教學(xué)有助于更好地發(fā)揮研究的價(jià)值,研究有助于把最新的成果引入教學(xué)。研究性“教”與“學(xué)”即是在研究的基礎(chǔ)上教學(xué),在教學(xué)過(guò)程中深入研究,它要求并有利于基于創(chuàng)新基點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)與科研活動(dòng)的融合。

①周玉芬:《從研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵看高職教育如何開展研究性學(xué)習(xí)》,《中國(guó)高等教育研究》2005年第3期。

②鐘啟泉等:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,華東師范大出版社2003年6月版,第78頁(yè)。

③李宏祥、姚利民:《大學(xué)研究性教學(xué)內(nèi)涵、特征和過(guò)程》,《湖南社會(huì)科學(xué)》2008年第5期。

④鐘啟泉:《“研究性學(xué)習(xí)”的基本內(nèi)涵》,《上海教育科研》2005年第2期。

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