蔣沖
摘 要 應(yīng)用型本科院校以培養(yǎng)各類工程技術(shù)人員、生產(chǎn)管理人員以及為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的各類專門性人才為培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)用型人才的培養(yǎng)與國家的發(fā)展息息相關(guān)。因此,培育應(yīng)用型大學(xué)生馬克思主義信仰顯得尤為重要。本文基于桂林電子科技大學(xué)北海校區(qū)的調(diào)查研究,分析了應(yīng)用型本科思政課教學(xué)面臨的挑戰(zhàn),總結(jié)出馬克思主義信仰培育目標(biāo)和思路,最后提出應(yīng)用型本科馬克思主義信仰培育的創(chuàng)新路徑,包括構(gòu)建應(yīng)用型特色的思想政治理論課教學(xué)體系、構(gòu)建融入地方特色的思想政治教育實(shí)踐育人共同體、構(gòu)建學(xué)以致用的良性互動(dòng)環(huán)境育人體系等。
關(guān)鍵詞 應(yīng)用型本科 大學(xué)生 馬克思主義信仰
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
百年大計(jì)教育為本。近年來黨和國家高度重視高等教育的發(fā)展。黨的十九大報(bào)告中明確指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。”隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生群體的時(shí)代差異日益顯著,應(yīng)用型本科的發(fā)展對思政教育工作提出了更高的期望,對大學(xué)生馬克思主義信仰培育的要求更加迫切。
1應(yīng)用型本科大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀調(diào)查
基于對桂林電子科技大學(xué)北海校區(qū) 2018級本科生的調(diào)查,課題組發(fā)放調(diào)查問卷500份,涵蓋機(jī)械、通信、軟件工程、設(shè)計(jì)、物流五個(gè)專業(yè)大類。收回有效問卷490份,調(diào)查問卷有效回收率達(dá)到98%。通過回收并分析有效調(diào)查問卷,得出應(yīng)用型本科大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀的三個(gè)方面特點(diǎn)。
1.1應(yīng)用型本科大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)識(shí)有正確傾向,但不夠全面
調(diào)查問卷中,應(yīng)用型本科大學(xué)生“你對馬克思主義在中國的發(fā)展歷程、理論成果等內(nèi)容”問題時(shí),65.6% 的同學(xué)選擇了“有所了解,但不全面”,只有 5.6% 的同學(xué)選擇“比較了解”,還有近 30% 的同學(xué)選擇“完全不了解”。由此可見,應(yīng)用型本科大學(xué)生絕大部分同學(xué)對馬克思主義的認(rèn)識(shí)有合理成分,但是對于馬克思主義中國化的過程及形成的理論認(rèn)識(shí)還不夠全面、不夠理性。
1.2應(yīng)用型本科大學(xué)生對馬克思主義實(shí)踐有主動(dòng)性,但存在功利思想
在調(diào)查中,當(dāng)問道“你是否愿意加入中國共產(chǎn)黨?”,81.9% 的同學(xué)選擇“非常愿意”。在回答“你認(rèn)為應(yīng)用型本科大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是什么?”時(shí),76.9%的同學(xué)選擇了“為了找到一個(gè)理想工作”。當(dāng)問道“你如何認(rèn)識(shí)馬克思主義理論及實(shí)踐的關(guān)系看法時(shí)”, 76.8% 的同學(xué)選擇“理論來源于實(shí)踐,實(shí)踐是理論之源”,87.1% 的同學(xué)選擇“馬克思主義理論和實(shí)踐相結(jié)合是必要的”。由此可見,當(dāng)代應(yīng)用型本科大學(xué)生對馬克思主義實(shí)踐有主動(dòng)性的一面,但存在一定功利思想。
1.3應(yīng)用型本科大學(xué)生對馬克思主義信仰有存在感,但不夠強(qiáng)烈
應(yīng)用型本科大學(xué)生回答“作為“95 后”,你怎樣看待馬克思主義的時(shí)效性 ?” 83.9% 的同學(xué)選擇“馬克思主義仍然是人的精神支柱,具有現(xiàn)實(shí)意義”,只有 9.8%的同學(xué)選擇了“馬克思主義已經(jīng)過時(shí)”,6.3% 的同學(xué)選擇“不了解,不好評價(jià)”。當(dāng)面對“你愿意把馬克思主義作為自己的信仰嗎?”,62.9% 的同學(xué)選擇“可以,但是不一定持久。”因此,當(dāng)前應(yīng)用型本科大學(xué)生的馬克思主義信仰有存在感,但不夠強(qiáng)烈。
2應(yīng)用型本科大學(xué)生馬克思主義信仰培育方法探究
針對當(dāng)前應(yīng)用型本科大學(xué)生在信仰方面存在的問題,應(yīng)從理論確證、情感體驗(yàn)和信仰行為等路徑加強(qiáng)馬克思主義信仰培育。
2.1加強(qiáng)馬克思主義信仰的學(xué)理闡釋,確保“理論確證”
應(yīng)用型本科大學(xué)生是有知識(shí)會(huì)思考的理性青年,缺乏“理論確證”的信仰很難引起大學(xué)生普遍的共鳴。同時(shí),不少大學(xué)生出現(xiàn)馬克思主義信仰危機(jī)的根本原因也是“理論確證”出現(xiàn)了問題。要解決這個(gè)問題,必須加強(qiáng)馬克思主義信仰的學(xué)理闡釋,以更加透徹明了的理論來說服大學(xué)生。在新時(shí)代注意用馬克思主義理論解釋現(xiàn)實(shí)困惑,回應(yīng)時(shí)代問題。進(jìn)入新時(shí)代,中國面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),要以新的姿態(tài)去應(yīng)對。因此,在新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育就要加強(qiáng)馬克思主義信仰的學(xué)理闡釋,用透徹的理論說服他們,用科學(xué)的理論點(diǎn)醒他們,并指導(dǎo)他們的生活,確保“理論確證”。
2.2注重新時(shí)代中國巨大成就和發(fā)展面貌的宣傳,增加情感體驗(yàn)
從信仰教育的角度來看,增加應(yīng)用型本科大學(xué)生對馬克思主義信仰的情感體驗(yàn)是非常必要的。首先,情感體驗(yàn)是人的認(rèn)知中重要的感受,也是接受信仰重要的基礎(chǔ)。當(dāng)然,馬克思主義信仰的情感體驗(yàn)是建立在科學(xué)的理論確證的基礎(chǔ)上的。其次,對于年輕的大學(xué)生來說,他們更傾向于接受情感體驗(yàn)。大學(xué)生處于人生發(fā)展的黃金階段,富有激情,充滿青春活力,理性乏味的說教遠(yuǎn)不如充滿情感的體驗(yàn)更能引起他們的共鳴。最后,新時(shí)代的新風(fēng)尚、新氣息、新精神、新狀態(tài)適合以情感體驗(yàn)的方式讓當(dāng)前大學(xué)生參與進(jìn)來。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了巨大的物質(zhì)進(jìn)步,產(chǎn)生了豐厚的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等精神財(cái)富。
2.3組織學(xué)生積極參加相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)其信仰行為
信仰行為是指與信仰相關(guān)的行為,通常是在信仰指導(dǎo)下或者為了達(dá)到某種信仰的目的而產(chǎn)生的。信仰行為是信仰的體現(xiàn),也是強(qiáng)化信仰的一種手段。馬克思主義信仰注重改造客觀世界的活動(dòng),馬克思主義信仰行為體現(xiàn)為為人民服務(wù)的實(shí)踐行為,符合信仰教育的接受規(guī)律,也符合當(dāng)前應(yīng)用型本科大學(xué)生注重個(gè)人情感體驗(yàn)的時(shí)代特點(diǎn)。新時(shí)代馬克思主義信仰教育就要培養(yǎng)應(yīng)用型本科大學(xué)生既能仰望天空,又能腳踏實(shí)地,成為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人和合格建設(shè)者。
參考文獻(xiàn)
[1] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報(bào),2016-12-09(01).