——紫砂壺“禪蓮”創意談"/>
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江蘇宜興 宜興 214221
文化是一條不斷開拓的路,宜興紫砂壺從北宋發展至今,不斷適應著不同時代的審美和思想,與時俱進、不斷創新,體現著鮮明的時代印記和全新的時代氣息,貼近人們生活,極具現實意義。紫砂陶藝的創作是建立于它本身的歷史的,它在保持傳統和適度創新中不斷發展,始終把握著時代發展的主要脈絡,滿足人們的物質和精神層面的需要,是現代人抒情達意、陶冶性情的載體。
造型是一把壺的基礎,是一把壺作為藝術品呈現給人的第一感覺。一把成功的紫砂作品,必然具備優秀的造型,紫砂壺造型在繼承傳統的基礎上,融入制壺藝人的個性和思想,經過個人的藝術化發揮,表現出獨特的風格。紫砂壺造型大多由傳統器型演變而來,一生二,二生三,三生萬物,在歷代藝人的不同理解和傳承創新下,逐漸發展出完善的造型藝術體系,按照不同的特點,大致可分為光器、花器和筋紋器三類。紫砂壺“禪蓮”在傳統光素器的造型基礎上,采用貼花的花器裝飾技法,抽象與具象相結合,使其簡潔質樸又不乏生動婉約的意象,更好地呈現出作品的藝術境界,無形中勾勒出清麗端莊的自然之美,給人以極大的審美享受和精神享受。紫砂壺包羅萬象,從自然中的花草蟲鳥到生活中的一物一人,都能成為其創作題材,通過紫砂的藝術語言表現出來,由小見大延伸出更深層次的文化意境,為作品增添悠長的回味。紫砂壺“禪蓮”以蓮花為創作題材,蓮花是花中四君子之一,具有豐富的象征意義。《國風·陳風 ·澤陂》中說:“彼澤之波,有蒲與荷。有美一人,傷如之何?寢寐無為,涕淚滂沱”,一男子將蓮花比作傾慕已久的美女,許久未能見到,而傷心不已。王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂,折藕愛連絲”,以并蒂蓮和藕絲不斷,表示男女愛情的纏綿,因此,蓮被看作純潔美好愛情的象征。蓮花又稱荷花,荷與“和”諧音,因而蓮花又被視作祥和吉利的象征;蓮與“廉”諧音,蓮花被視做清廉的象征;北宋周敦頤在《愛蓮說》中如此形同蓮花:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,道出了蓮花清白高潔、遺世獨立的品格。蓮花還是佛教之花,其清白高潔的品格與佛教不染塵埃的禪理相契合,韻味深長。紫砂壺“禪蓮”以蓮入壺,將蓮花清幽純凈的特點融入作品中,既提升了整壺的氣質,又讓人放空心靈,給人以懷遠而恬靜的精神享受,舒緩身心。

《禪 蓮》
縱觀整壺,紫砂壺“禪蓮”以圓器為基本形制,身筒呈扁圓形,穩重飽滿,簡約流暢的線條勾勒出素凈雅致的壺身,極具張力,重心下移,契合圓器“圓、穩、勻、正”的造型特點,給人以圓融和諧之美,契合蓮花“吉祥和諧”的象征意義;此壺底部圈足,在視覺上拔高了壺身,平添幾分高雅大氣之感;壺蓋為壓蓋式樣,蓋面平整,與壺口契合,嚴絲合縫、子母線吻合,與圈足上下呼應,形成結構上的對稱協調之美;彎流從壺身自然胥出,勻勢而起,轉折有度,優雅大方,微微上翹的弧度給予整壺拉伸之力;圈把微微盈起,與壺流相輔相成,平添幾分輕盈靈動之感;壺鈕造型飽滿而靈巧,宛若一顆可愛玲瓏的蓮子,為作品錦上添花。作品采用了貼塑的花器裝飾技法,整壺壺身及蓋面均貼塑蓮花花瓣,造型優雅靈動、繾綣自然、氣韻生動,展現出自然的風采和靈韻。在泥料上,整壺采用原礦紫泥制成,其色澤質樸文雅,營造出清新自然的氛圍,古色古香。整壺造型比例協調、結構精美,給人以簡約凝練、高遠優雅的審美趣味,呈現出山水畫般清幽淡遠的意境,極具中國風韻。欣賞此壺,讓人感覺到自己仿若佛前一位虔誠的信徒,懷有一顆靜心,守著自己的一方凈土,不爭不搶,不染塵埃,始終保持著從容淡泊的心境,讓人深刻領悟到:心靜,就是人生最妙的心境。
藝術的傳承和發揚離不開人文精神的表達,蓮花在漫長的歷史發展中,早已成為一種意象豐富的文化,在中國傳統文化體系中占據著重要地位,蓮花又與佛文化密不可分,紫砂壺“禪蓮”以蓮入壺,將蓮花所承載的深刻禪意融于其中,像一支舒緩的音樂飄出悠遠、閑靜、高雅的感覺,其清幽妙境引人入勝,充分體現了人文韻味,讓心靈在一壺一茗中得到陶冶。