一壺誰與同
——談紫砂作品“黑白世界”的創作感悟

蔣曙明

藝術在于不斷的創新，創造新的事物，融入新的元素，圍棋的發展即是如此，紫砂藝術也同樣如此。追求完美是人類永恒的信念，去實現一個愿望，創造一個夢想，往往是伴隨一個人一生的精神支柱。在中國古代，先賢達者就將其總結為“天人合一”，將自己融入大自然之中，從中尋找到靈感，這種東方式的思維方式，在當下已經成為了中華藝術表現的特征之一，圍棋是黑與白的和諧，棋盤即是一方世界，進攻與防守即是動與靜的融合，這種融合構成了一個絢爛多姿的黑白世界，紫砂作品“黑白世界”壺即是感悟到這種精神的微妙變化，以自我的理解，在一把茶壺上合理的呈現。

一、紫砂作品“黑白世界”壺的造型

布局是圍棋中相當重要的環節，在制作作品“黑白世界”壺時同樣要先從設計布局開始，這件作品采用少見的大平肩設計，在壺口與壺面之間留出了相當大的空間，由于紫砂泥水分流失以后會有一定程度的收縮，所以在制作的時候需要將這部分泥片留出足夠的弧度，使之表面形成一個凸面，同時壺口還不能夠內凹，想要實現這一點具有相當的工藝制作難度，除此之外，壺蓋采用嵌入式，但并未選擇平蓋，壺蓋表面形成一個弧線的穹面，將壺鈕烘托其上，壺鈕的形狀是壺身的等比例縮小，鈕頂面塑造了太極圖案，結合壺蓋及壺肩上的棋盤裝飾，使壺鈕恰恰處于圍棋中“天元”的位置，孕育了充足的內涵，極有象征意義。

作品“黑白世界”的壺身腹鼓底收，壺面運用絞泥的方式制作形成了冰紋樣式的肌理效果，同壺蓋及壺肩上的正方棋盤形成明顯的呼應關系，讓整個“黑白世界”仿佛置身于清澈的水底，又仿佛高居于九天之上。

二、作品“黑白世界”壺的文化內涵

在中國的傳統文化對世界有著獨特的認知，而“太極”圖案正是這種認知的高度凝縮，古代人認為整個世界都是從太極中誕生的，而在作品“黑白世界”太極又與棋盤的中心點相對應，這個中心即圍棋中的“天元”，“天元”即歲時運行之理。象征著整個世界的“天理”，按現在的話說就是古人所追求的“天道”的規律。所以這件作品所要表達的，正是一個獨立世界的規律。

相傳紫砂有過一個傳說，在一把紫砂壺內，有著超脫世外的一處樂園，所以即有著一把茶壺就是一個世界的說法，而圍棋的世界也同樣如此，黑白之間闡述的是萬物運行的至理，兩者各自獨立，在中心處卻又相互重疊，在這里“黑白世界”是借用傳統文化對于世界的認知，來引出對心靈的思索。因為每一個人的內心都遠比棋盤要復雜多變，都相當于一個浩瀚的世界，看著這把壺，獨立的思考，那就如同倒影在水面的折射，既近在眼前，又似乎永遠虛無縹緲，琢磨不住。

三、構建造型與內涵的內外聯系

在創作一把全新的紫砂壺時，最初的設計思考來自于外部世界的靈感觸動，在作品“黑白世界”中，這個觸發點便在于對于“圍棋”這一事物的融入，但是單純的將外部事物轉變為紫砂壺上的一部分，不經過藝術化的加工，便會產生難以彌合的矛盾，所以在設計時需要尋找到兩者的共通點，然后利用這種同一性相互融合，最終擴展到作品本身。當然這種只能算是形體上的融合，在形體融合的同時，還需要控制不同的變量，將兩者的意蘊聯系起來，只有構建了內外雙重的聯系，一件全新紫砂壺的立意基礎才算是構建完成。倘若能夠達成這一點，那么剩下的不過是細節局部的完善，以及工藝的熟練與否了。

結語：

紫砂壺藝經過這么多年的發展，創造了當下絢爛多姿的紫砂世界，隨著理論和實踐的不斷推進，當代紫砂壺創作已經踏上了一條康莊大道。只要秉承著紫砂壺藝的傳統，以文化為核心，工藝為基礎，滿足時代的需求，紫砂文化就會伴隨著我們的生活煥發無窮的生機。