張貴軍
摘 要:毛澤東思想是充分結(jié)合馬克思主義思想以及國家實(shí)際具體實(shí)踐創(chuàng)立的思想體系,對(duì)新中國的社會(huì)主義及建立各項(xiàng)事業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。其時(shí)代價(jià)值主要來自于十分豐富的不同階段的內(nèi)涵、獨(dú)特歷史地位和科學(xué)的方法論以及世界觀。毛澤東思想作為黨的寶貴精神財(cái)富,是重要的黨指導(dǎo)思想組成部分,是經(jīng)過科學(xué)檢驗(yàn)實(shí)施的客觀正確反應(yīng),也成為中華民族及其全體共產(chǎn)黨人在思想和文化上高高舉起的旗幟。對(duì)總結(jié)中國成功的革命建設(shè)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)上,毛澤東思想給特色社會(huì)主義國家體系形成打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:當(dāng)前時(shí)期;毛澤東思想;社會(huì)主義;價(jià)值體現(xiàn)
當(dāng)前作為正確革命時(shí)期和社會(huì)建設(shè)期理論指導(dǎo)原則的毛澤東思想,是利用長期的實(shí)踐檢驗(yàn)的出來的真理,有著充分的時(shí)代價(jià)值。毛澤東思想為開辟形成有中國特色社會(huì)主義國家理論指導(dǎo)制度提供思想上的總指揮。貫徹學(xué)習(xí)當(dāng)前時(shí)期毛澤東思想,可以對(duì)進(jìn)一步掌握馬克思主義中國化觀點(diǎn)、立場,尤其是掌握與中國實(shí)際國情相結(jié)合的馬克思主義方法以及開拓創(chuàng)新科學(xué)精神,和解決當(dāng)前社會(huì)問題,提高國家科學(xué)分析能力都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
一、毛澤東指導(dǎo)思想的豐富時(shí)代內(nèi)涵
從馬克思主義中國化的實(shí)踐進(jìn)程看,毛澤東思想不是偶然形成的,是發(fā)展深入的中國社會(huì)矛盾和階級(jí)人民革命斗爭的結(jié)果,包含這人類進(jìn)步的文化成果和馬克思主義思想,其根基和思想基礎(chǔ)或理論來源的根本是馬克思列寧主義思想。從該層面講, 實(shí)踐形成和產(chǎn)生毛澤東思想及中國共產(chǎn)黨,并且這也是歷史發(fā)展的必然。
隨著馬克思主義思想在中國的傳播,結(jié)合了革命實(shí)踐,在中國催生出先進(jìn)工人階級(jí)黨派即中國共產(chǎn)黨,自此,共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起歷史賦予的使命,領(lǐng)導(dǎo)大家革命來實(shí)現(xiàn)民族解放和國家獨(dú)立。在革命實(shí)踐的過程中,形成了有著中國特色的毛澤東知道思想,引領(lǐng)革命獲得勝利。就如毛澤東所講,拯救解放民族最好的武器就是馬克思列寧主義,而共產(chǎn)黨就是拿起這個(gè)武器的組織倡導(dǎo)者。中國革命和馬克思列寧主義普遍真理的實(shí)踐結(jié)合,促使了中國革命的煥然一新。
在馬克思列寧主義和中國革命實(shí)踐的動(dòng)態(tài)結(jié)合過程中,產(chǎn)生發(fā)展毛澤東指導(dǎo)思想是兩個(gè)要素的互動(dòng),也就是說毛澤東思想的思想基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)即理論來源和實(shí)踐來源兩要素的互動(dòng),如果只具備了一個(gè)要素,那也無法進(jìn)行下去。 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)主要分為三個(gè)方面:當(dāng)時(shí)國家基本特點(diǎn)和實(shí)際情況,革命運(yùn)動(dòng)及傳統(tǒng)文化。只有確定產(chǎn)生發(fā)展毛澤東指導(dǎo)思想的基礎(chǔ),還能透徹了解馬克思主義制度和中國革命實(shí)踐間密切貫通的相關(guān)問題,也可以說是毛澤東理論指導(dǎo)思想的內(nèi)涵和精華。
同一時(shí)間,毛澤東指導(dǎo)思想在不斷的與教條主義斗爭中漸漸發(fā)展成長,這一特色有著深刻指導(dǎo)意義。第一次社會(huì)革命失敗以后,共產(chǎn)單面臨的重要任務(wù)是要快速的找到適合自身國情的革命路線,且制定正確的方針和策略。在這種情況下,以毛澤東為首的領(lǐng)導(dǎo)人,勇于承擔(dān)責(zé)任,并善于創(chuàng)新、思考,針對(duì)存在的各種教條主要敢于斗爭,結(jié)合馬克思主義理論和毛澤東指導(dǎo)思想,解決了革命中存在的一系列重要問題,特別是指出農(nóng)村包圍城市的革命道路,這成為毛澤東指導(dǎo)思想形成的重要標(biāo)志。并圍繞該科學(xué)理論展開理論創(chuàng)造和論述,形成毛澤東哲學(xué)理論體系,這些既是時(shí)代的需要也是革命艱難時(shí)間的召喚。
二、新時(shí)代毛澤東思想價(jià)值來源于科學(xué)的世界觀、方法論
毛澤東思想有著豐富的時(shí)代價(jià)值,具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。尤其是毛澤東思想中的世界觀以及方法論。對(duì)分析、解決問題的立場、方法有著重要意義。
事實(shí)證明,毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是的方法和原則,只有把毛澤東思想發(fā)展形成的歷史條件聯(lián)系起來,把中國革命實(shí)踐和馬克思主義實(shí)際相結(jié)合,才能掌握到毛澤東理論思想的精髓和時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想彼此關(guān)聯(lián)、結(jié)合統(tǒng)一了三方活的精神,這中間,實(shí)事求是就是馬克思主義辯證唯物法及認(rèn)識(shí)論的綜合表現(xiàn),亦是認(rèn)識(shí)改造世界的思想群眾路線在工作中的實(shí)踐運(yùn)用,是人民創(chuàng)造歷史原理在領(lǐng)導(dǎo)工作的應(yīng)用,同時(shí)也是兩者有效結(jié)合在國際和黨關(guān)系中的正確發(fā)揮。所以說,實(shí)事求是的展開是獨(dú)立自主和堅(jiān)持走群眾路線,因此必須體現(xiàn)從實(shí)際出發(fā),探索內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律要求和原則,要做到三者的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。正是因?yàn)樵谔厣鐣?huì)主義道路建設(shè)和改革開放過程中,緊緊掌握毛澤東指導(dǎo)思想的精髓,在實(shí)踐中才能勇于解放思想、實(shí)事求是,在繼承發(fā)展基礎(chǔ)上形成特色社會(huì)主義制度,產(chǎn)生馬克思中國化新成果。
貫徹學(xué)習(xí)毛澤東思想為進(jìn)一步加深中國特色社會(huì)主義,科學(xué)理解不斷發(fā)展、進(jìn)步的歷史規(guī)律和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)提供精神上的動(dòng)力。
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