以《新英文書法》為例漢字設計規律探究

胡曉翠

摘要：文章從新英文書法字體背后探究所隱藏的漢字設計規律，為當代設計發展之下提出設計的新思維模式，融合文化之間的交流。通過書法藝術及漢字架構的本質中，分析漢字設計中嚴謹的藝術構形和考量獨有的架構組合。總結漢字設計規律需回歸漢字構形特征及其漢字構架。提出在當代字體設計趨勢中漢字思維的重要性，嘗試沖破長久以來的慣性思維與形式構成，從而延展出更多的設計思維空間。

關鍵詞：書法 象形化 字體構架 漢字思維

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2019）07-0131-02

引言

當今中西方兩大文字體系起源于不同歷史文化積淀，字體外在形式的發展不斷呈現出各自的風采。通用語種的國際化在不斷影響著文字體系的認知度，人們開始思考如何設計出能夠使得多種文字體系共同融合，呈現出簡化模式，方便人們直接辨識的符號。早在1958年，中華人民共和國公布的第二套法定的拉丁化漢語拼音方案，采用了26個拉丁字母來規范漢語言發音標準。漢語言發音從起初37個的注音符號轉化為如今的26個國際通用拼音。在不斷簡化之中，為了使國內國外都有著一套共同的思維方式便于學習認知。這也是歷史上成功的文字體系之間運動，實現了所謂第一次中文與拉丁文字的對接。伴隨著中西國際化的交流日益漸增，以徐冰先生為代表開啟了文字“二合一”，即《新英文書法》。則是突破了傳統字體設計的典型代表，將兩種文字概念與概念相互結合，重新建立了一套“新”思維的字型設計。文章將從漢字象形語言、漢字架構思維兩大方面進行探尋漢字設計規律，保有漢字形式與意象不變的情況下，將西方形式主義美學觀念融入書法創作。

一、漢字造型中的象形語言

漢字經歷由繁化簡的歷史時期變化，其基本構形依然保持著象形性，這也是漢字最大特征之一。書法是漢字獨有的藝術形式，展現出象形性思維，不脫離客觀事物的存在，獲取其信息和規律。經歸納總結象征屬性貫穿于漢字形體筆畫，體現于整個漢字之中。在表末便將筆畫雛形與楷書中到基本筆形共同示例，簡單明了追溯了漢字的誕生，更能有說服力促使受眾學者接收。在圖1中，豎勾象形化對照的則是樹枝的形態，回筆勾時如同分叉的樹枝呈45°方向，用側鋒快速挑出。豎彎鉤又稱“浮鵝鉤”。相近與豎橫鉤便運用河鴨擬態。起頭時有力挺拔且體態均勻，鉤尾如同鴨尾一般短而精湛。直面在基礎筆畫中象形性展現與國外初學者進行情感交流，區別學習書法時把其當作抽象化符號進行圖畫，促進對漢字的文化交流。

從漢字設計中來看，書法的形式語言增強了漢字的情感表現，將其原本抽象化線條回歸原有的象形性，充分依靠文字造型傳達出事物原始美感，形成一套富有生命力的藝術語言。這是在繼承與創造，書法藝術契合于漢字設計的基本規律，內容與形式相結合。即使在文字不同體系之中，充分表現與追求出漢字設計造型和思考了在下一步進行結構構形時字體的本身韻律，對傳達語言的升華和字母組合生成的雙重考量。

書法藝術在漢字幾千年發展中不斷涌出各家風采的藝術體現，楷體書法表現形式對于現今漢字設計起到決定性意義。楷體書法造型整體較為工整、字體形態呈現方正式樣、筆畫粗細用力適中、字體之間布白均勻、風格大方不失風采適用于出版印刷。同樣新英文書法主要依托于楷體造型，表中“O”、“Q”、“P”、“U”、“R”、“D”、“G”中所存在字型均具有圓弧線，將其全部轉型成平直形式。表中“E”、“F”、“N”、“M”、“W”、“I”、“T”，將其書法橫豎規律性簡潔體現在字母形態之中。通過對26個基礎字母造型分析以書法的方式呈現出化方性和發散性，理據保留了楷體書法中的點、橫、豎、鉤、挑、提、撇、捺筆畫以及漢字書寫結構。不難發現，選取設計的書法特點絕非偶然。楷書具有較強的識別性，結合其拉丁文字的抽象性，在視覺造型上簡潔傳達出書法韻味。筆畫書寫時均帶有張弛有度、粗細之分的特點，體現了書法獨有的情感。從基礎字母變形有助于其對中國象形文化思維更深入的了解，并對其藝術語言的整體探知，能更直接感受到漢字工整方正的風格，帶入其漢字字體文化意蘊之中。

在當代字體設計發展的重要階段，文化開始融合，藝術不局限于文化的界限。這種文字視覺造型上融合了漢字楷書藝術性;在情感上融入了中國象形性的內容表達。筆畫、構形、組合設計方面不斷發生了新的轉型，使字體設計的藝術性與教育性站在新思維結合之中。文字本身就是語言的視覺方式體現，遵循著美感和設計規則。文化之間的藝術的形式體現不同，從而帶來述說語言形式不同。當對象進行有效融合交流，藝術跨越了文化的界限，通過這種創新性的藝術表達渲染相對應氣氛加速其融入不同文化，是具有時代特征的新視覺語言。

二、漢字字體架構的思維語言

新英文書去運用兩大文字體系重新組構組成了一個個新型文字，看似假想文字背后規范承載著方塊字形規律，巧妙蘊含著中國漢字文化。解析字體組合結構上，筆畫簡化隨后帶給漢字構件設計編排上產生了布局上的變化，漢字書寫時結構憤序與書寫順序都帶來了不同程度的認知偏差。面臨這樣的字體架構不同認知，隨之是更深入的設計思維。

將其每一個新英文書法的字形剖析成構形方式和構意結構兩部分。至于在構形上其運用拉丁文字作為基礎構件元素來進行組合，便于學者使用母語進行認知學習。基礎構件元素在字母組合讀取信息之時起到重要的讀寫順序，有效站在國外學者對思維認知方式上解決了漢字識別、書寫方式順序一大難題，從而側重關注思考漢字的間架結構形成。字體藝術造型依托于書法藝術，字體形態也源于漢字象形始端，圖3通過剖析發現，“鳥”英譯為“BIRD”分解為四個字母構件元素，依托于其象形性造型來優化，調整可識別性。在字體構架順序上挑選了左右結構，書寫順序也隨之對應。漢字每一個字為單一個體，顯然如若隨意拼合字母組合形態每個字則會形態各異混亂，并且沒有一個標準。在充分編排結構時密集性程度所呈現式和國外思維方式下，考慮往往在設計組合時挑選其最佳的藝術表現形式以及。如有書法中個別字詞出現頻率會有對應調整補正，確保對于結構的改造合理放置。

經過歷史的演變，漢字的整體造型樣式或多或少產生了一些變化，漢字楷化有部分造型重新調整歸納。新英文書法察覺到拉丁文字的拼寫方式與漢字書寫方式兩者之間的關系，并且結合能加速了對兩大體系互通領域的認知。同時證明了方法是可行的，人們可以通過已有的認知體系，直接作用于其他體系。在漢字字體架構來說，其著重留心于拉丁文字的拼合方式與放置位置有效追溯于漢字的起源與發展形式從而進行優化創造。單純在方塊格中文字與文字之間相互轉換構意并不是新英文書法最大藝術價值，其自拼合與位置呈現的結構性規律，開啟了悄然無息的漢字字體思維化。即通過設計師自我的藝術方式展現字體設計的同時，符合漢字字體架構模式，側重強調漢字的結構性、象形性、排序性為目的。設計本質貫徹于本身，極其巧妙將漢字本身的架構在其中發揮得淋漓盡致，對應了本身藝術的設計思維方式，為受眾結合。既是文字，也是設計。

三、漢字設計本質基于漢字思維

以中國漢字思維之學為根本，以拉丁文字為之應用而誕生。當代字體設計廣泛運用在網頁設計、logo、畫冊、包裝、海報等，設計師越來越傾向于圖形簡化，來吸引受眾眼球。其中衍生出存在中西共同構造文字的字體，只為其尋找相似形態進行替代從而疊加共用文字，喪失了漢字表象意義，失去傳統的思維方式。圖4為一個紅黃為主調的囍字，左半邊為正常漢字結構，右半邊為“LOVE”為拉丁文字。所謂“中學為體，西學為用”。圖5為徐冰先生的《新英文書法》，設計即使是依托于不同文化體系下的文字，依然基于了漢字思維，采用了漢字獨有藝術形式，將文字間文化交融更使文字間體系進入了一個全新思維體現。漢字的呈現是加強了中國象形性的表意方式，注重事物與事物之間的關聯。這一特點也為學習漢字的人們帶來了一定的影響，徐冰先生正是將思維方式帶進實踐于漢字設計中。基于象形語言，它組合了兩種體系的文字使其鞏固和強化了漢字藝術創造的規律，成為更具有識別性的符號;基于字體架構，從已知思維層層推進，簡明扼要交代了漢字的構造結構，進而認知漢字的構意。他所設計一個個優化的形體作為標準體，蘊含著我國的書法藝術價值、漢字思維以及當代藝術演變局勢。

徐冰對于《新英文書法》的作用是這樣評價的——“我個人的興趣是它對人們習慣思維的改造以及對一個概念邊界的觸碰”。這是極具爭議的設計創作，填補了人們思維的空白和傳播了中國漢字文化。人的思維方式是受到他長期處于固定環境的影響，難以沖破他們的思維邊界和對于事情的態度往往更多是作用于其自身并不是作用于社會的。漢字文化作為傳播主體，其引導的信息接受主體是國外學者。兩者的文化相互交錯，使不同接受主體有著不同認知形式。對于國外學者來說，這種書法改變了他們的認知領域，能夠輕松觸碰到長久以來的固有中國文化。對于中國學者來說，相對于受到了一定的沖擊，進入到了一個極度陌生而又熟悉的形式。這是藝術的交流，創造了文化的對接。中方體系和西方體系不是兩個極端或者對立的關系，他們你中有我我中有你是隨時在轉換的。面對這樣的漢字設計，在筆畫之間展現了中國漢字的氣韻，是一種跨國際的交流。在新英文為書法中，漢字設計不僅僅是一種書去藝術的創作呈現方式。它有著極強的交流性，總結外在造型和內在的形式的設計規律悄然交代了漢字文化。這樣的設計與概念之間的碰撞結合，人類現有的知識概念都不工作了，思維方式受到—種阻截。這種阻截是有益于人們思維發展，就像電腦中病毒一樣，此時須要重啟建立一種新的模式來打開更多的思維空間。兩大文字之間的體系是相互融合、相互映襯、相互交換，它們雖然呈現方式所不同，認同歸納到一起，自然而然它們即是一體。這樣的漢字設計值得引發當代藝術思想性存在，顛覆了國內外思維認知方式，卻又將這種創造性設計追溯本源后識別分析，有理有據打開了當代字體設計另一篇章。

結論

看似無意勝似有意，莫過于形容新英文書法。這種字型設計依托了漢字的象形性視覺語言，貫穿于書法的藝術特點與構形規律，通過西方思維模式一定程度上解構了中國漢字思維。在世界文化融合之中文字本即是一體，沒有所謂的一一對應。徐冰發現了這一關聯性，創造了“新”書法。這帶給了當代漢字設計巨大的沖擊，不僅是對其進行造型上的視覺創新，更是關注字體的本質思維。面對于大量信息接受的過程，設計師們不斷探究在文化本質，打破慣性思維遺留下來的符號、語言、形式方面的問題，進而在設計中更好地運用和發揮中國傳統元素，促使世界對漢字體設計的認識和漢字思維的發展，打開新的設計創作方式和社會態度。