現代城市中古典園林空間序列和風景構圖現狀芻議

馮宇　韋宇欣

摘要：文章以天津市北寧公園為研究對象，目的在于探索破解現代化城市發展給處于城市中的古典環境所造成的問題的方法。結合中國古典園林經典造景手法與現代城市規劃理念分析北寧公園現狀存在的主要問題。現狀下城市發展已成事實，解決當前的問題只能著重從園內的改造入手。針對經分析得到的這些問題提出以重建視線來布置和改善園內的風景構圖等現有問題的設想。

關鍵詞：空間序列 風景構圖 視覺污染 審美污染 城市規劃 遺產保護

中圖分類號：TU986 文獻標識tR：A

文章編號：1003-0069（2019）07-0073-03

背景

圖1為北寧公園，簡稱寧園，始建于1906年，系袁世凱委派周學熙建設的植物園，初名“鑒水軒”，1932年建成當年被北寧鐵路局局長高紀毅購得后更名并整修加建，之后因天津地區戰事不斷而逐漸荒蕪，直到抗戰勝利后全園已破敗不堪。自新中國成立以來寧園經歷了1949年、1958年、1970年、1984年和2010年五次較大規模整修，直至現在，全園面貌基本體現著中國古典園林的造園手法。

寧園建于清末民初時期，從歷史角度來看算不上是悠久的古典名園，也未曾被列入著名歷史遺跡或文物保護名錄，加之近代戰亂的破壞，園子的古典歷史面貌已然消失殆盡，盡管自建國以來經歷了幾次整修，寧園在中國北方古典園林列表中從未在重要位置出現過。所以，鑒于寧園的歷史并不久遠和原始建筑及風貌保存狀況不佳的現實情況，在中國古典園林的歷史長河中來看寧園的歷史文物價值與學術研究價值都不高，但就其所處的地理位置（天津）尚無更加典型的中國古典園林和寧園在近代史中滄桑的經歷來看，它仍是天津地區中國古典園林的杰出代表，存在其特殊的研究價值，值得去深入挖掘其中的歷史含義和現實意義。

一、古典園林所體現的審美原則

無論在西方古典園林追求幾何美的造園實踐活動中，還是在中國古典園林追求自然美的造園實踐活動中，造園者在其經歷的造園活動中都不斷地總結與完善著符合當地文化認知和審美傾向的造園法則（可能是下意識的習慣而并非主動總結），這些造園法則都體現著在各自文化傳統下美學思想對造園等藝術實踐活動的影響，這些影響反映到審美形式上分別對應的是西方的“幾何規則式對稱審美觀”和中國的“自然非對稱式和諧審美觀”，而無論是西方對于幾何美“唯理”的追求還是中國對于自然美“詩情畫意”境界的推崇都需要通過符合各自文化體系下的審美原則（也可以理解為造園者造園的成功經驗）來呈現，這些審美原則是溝通營造者與觀賞使用者的橋梁，營造者遵照這些審美原則進行園林的選址、建造、風景構圖與空間序列排布來使園林景觀所呈現在人們眼前的風景畫面富有節奏和美感，觀賞者通常主觀上并不知悉這些審美原則的具體內容以及其是如何作用到園林要素（大體包含建筑、山水、樹木、書畫）上的，但只要他們進入經過精心布置和縝密設計的園林空間中時，就能夠自然而然地領會到園林之美，這便是營造者的成功，否則營造者的造園活動就有待商榷了。

造園活動是一種創造美與欣賞美的過程，在園林空間中風景構圖的搭建和空間序列的排布等方面應該符合相應的美學原則，這一點是毋庸置疑的。在中國古典園林風景構圖的設計中，講究在給觀賞者所呈現出的畫面中要構成近、中、遠三個空間層次上形成遞進關系的完整景觀，這樣做既有利于給構圖畫面加強縱深空間感來實現“壺中天地”，又有利于利用觀賞者視點的不同來實現“步移景異”造景手法的靈活運用。此外，中國古典園林主要遵循夾景、框景、借景、障景、抑景、透景、漏景、對景等造景手法來盡可能地實現風景構圖的完整、連貫、有序、轉承、開合;在空間序列的排布上一般遵循：虛實、遠近、高低、前后、深淺、輕重、轉折、張弛、敞蔽等原則來加強觀賞者的空間感受或強調園林空間的節奏變化。因此，只有造園者在創造美——造園實踐活動中按照一定的合理方式進行風景構圖設計和空間序列排布，觀賞者才能在欣賞美的過程中無形地領略到特定的美感，無論這種美感是西方幾何規則式的還是東方自然非對稱和諧式的，她都會使觀賞者賞心悅目、心情舒暢。

二、寧園在風景構圖與空間序列方面存在的問題

（一）城市管理者對古典園林周邊街區的歷史環境保護不到位

幾何規則式的美感和自然非對稱平衡的和諧式美感，都要存在于一定的符合其文化認知和審美傾向的環境之中才能被人們認同、稱道、贊美，當它們存在于不適合其存在的環境之中時，就會使人們在審美傾向和文化認知上產生迷惑和不解。當前的寧園及周邊的街區環境就會給人造成這種疑惑，寧園的建筑與布景風格體現的是中國古典園林式的，在審美傾向和文化認知上所體現的是東方自然非對稱平衡的和諧之美，追求詩情畫意般的審美意境，而現狀是園子周邊的街區環境及高樓大廈所呈現出現代化建筑所代表的西方幾何規則式審美圖景，這兩種代表不同的審美傾向與文化認知的事物在此時此刻此情景中是相互沖突的，是會有很多問題產生的。他們兩者都各自有其美感、都各自符合人們的共同認知，也無論孰是孰非，孰優孰劣，但在寧園這樣的體現中國古典園林環境的空間中，兩者在如此近距離的區域內共同存在，必定讓人們在深層次的文化認知與審美傾向等方面產生疑惑，甚至會有文化認知和審美傾向被誤導的潛在風險。

在筆者實地調研的過程中發現，寧園周邊的居民區無論老舊，均是現代化風格，在風格上勉強能與古典風格銜接的紅磚或灰磚民房已經消失得無影無蹤，如圖2。這些現代化居民樓在歷史風貌上與古典園林的環境顯得難以融合，這與很多年以來只注重對古典園林本身保護或修建的局限目光有關，忽視了被保護的古典園林園墻之外能夠與之融為一體的街區環境與人文環境，這些現代化的街區環境不僅對營造寧園的古典氣氛來講是巨大的破壞，而且對于園內風景構圖的連貫性和空間序列開合節奏的安排布置也是極大的挑戰;

（二）城市規劃對古典園林環境周邊的建筑物高度和天際線控制失位

眾所周知，古典園林風景構圖呈現與空間序列排布的效果成功與否在一定程度上還取決于園址周邊環境的借景條件，明計成在《園冶》中提出“俗則屏之，嘉則收之”，體現了中國古典園林在造景中對借景、障景等手法的重視與運用，而當前寧園周邊現代化的建筑物高高聳立，當觀賞者站在園中欣賞古典美景時，眼前呈現出的畫面背景中甚至是中景中會突然出現現代化完全西式的高樓大廈，如圖3。這對于觀賞古典園林優美典雅的環境來說是一種干擾，對于視覺審美來說是一種污染，我稱它為視覺污染，更嚴重一些我們可以把這種不和諧的共存關系看作是由管理不當造成的文化污染;第三，可能受限于當時的現實條件，當前寧園的平面布局現狀反映出寧園所經歷的歷次大規模恢復重建與修葺工作都沒能從全園整體的空間布局出發，也沒有綜合考慮園林環境空間序列的開合變化與節奏控制的特殊需要，造成現狀下的寧園空間布局顯得混亂無章，空間節奏與尺度變化失衡，如圖4。

三、解決當前問題的幾個設想

（一）在歷史街區環境保護方面

從兩個方面著手，其一是如若寧園周邊再行建設活動，應當使其建筑和裝飾風格符合古典園林環境氣氛，在整體的街區環境中能與古典園林環境相互映襯和融合;其二是在寧園周邊的老舊居民區進行修葺、改造時應將其裝飾風格朝向符合古典風格的面貌上進行，這樣可以將寧園周邊環境在有限嘗試的范圍內盡力將其突兀的部分變成能與古典園林的氣氛相融合的街區環境。國內可借鑒的經驗有北京市對頤和園及周邊歷史街區環境的保護工作，其可依據的法律文件有《中華人民共和國文物保護法》和《北京城市總體規劃》，盡管在文物保護及保護單位周邊歷史街區環境保護方面的法律法規仍然不夠健全，但頤和園及周邊歷史街區環境的保護工作仍然給全國存有類似古典建筑或園林環境的城市提供了可以參考的成功經驗，尤其是在限制頤和園周邊街區環境的建筑裝飾風格及建筑物高度方面。國外的成熟法律體系和成功經驗也有很多可供借鑒，如日本的《關于在古都保存歷史風貌特別措施法》（簡稱《古都保護法》），保護“在國家歷史上有意義的建（構）筑物、遺址等，與其周圍的環境共同形成的體現古都傳統和文化的環境風貌”。該法律詳細介紹了如何進行保護區域的劃分及怎么定義保護區域和怎么進行保護工作等內容，以如何定義被保護歷史風貌街區環境為例，其規定了詳細的構成條件和原則，一是區域內有重要的歷史文物古跡或在國家、城市歷史上有重要的歷史意義及其能夠與之成為一體的歷史街區環境，這就成功地將保護范圍從被保護的文物古跡單位本身延伸到了其周邊與能之共存相互融合的歷史街區環境;再如其在保護歷史古跡的背景環境方面也并不只是單指視覺上的背景環境，還廣泛包括了這個區域內的自然環境背景和歷史人文環境背景，這樣一來，在該區域內就不會有不符合古都建筑風格和歷史背景、民俗文化背景的建筑物出現在古都及周邊背景環境之中了。綜合國內外的經驗來看，寧園及其周邊歷史街區環境的保護工作任重道遠，如果近年來人們重視過這個問題，就不會有當人們在寧園內向四周眺望時滿目皆是現代化風格，甚至是典型西式審美產物的超高層建筑這個問題，寧園周邊環境的古典園林景觀就還會存在些許完整性與連貫性。

（二）在解決古典園林環境周邊的建筑物高度和天際線控制失位方面

規劃部門和城市管理者應該學習希臘雅典衛城的保護工作所取得的成功經驗，現狀下的雅典城大部分區域幾乎可以實現向衛城遺產眺望時沒有高大建筑阻礙視線，這是極其偉大的規劃成就。

3.在恢復重建與修葺工作所產生的的問題上

寧園的管理方應該調整統籌思想的高度，從全園及周邊環境的宏觀空間布局與風景構圖和序列安排上考慮，而不是切塊分割，局部重建，為了修復而修復。根據筆者調研考察，2018年至2019年2月寧園管理方在全園進行改造與景觀提升工作，在有些點位新增布置了湖亭和門廊，但這些工作經過筆者研究看來并不是非常合理，原因有二：其一是寧園本身的空間布局中包含了大比例的亭廊空間，眼下需要著重去做的應該是如何更好地利用現有亭廊，并根據現有的亭廊布局所產生的視線和對景位置去改造與提升景觀而不是新建亭子;其二是新建位置有待商榷，經筆者考察，目前新建的湖邊小亭位于大雅樓與待月樓間的湖堤路上，面西而設，而在這里的風景構圖畫面中的遠景空間包含了園外育紅路對面的老舊居民區和遠處新建設的超高層樓盤，如圖5。北寧灣，造景效果并不理想，所以，根據寧園周邊大范圍內現代化高樓林立的現實狀況而言，改善園內的風景構圖和空間序列布局的努力或許可以通過調整園內自身現有的最佳觀景點的改變來實現，這些改變的嘗試應該經過仔細的論證和研究。比如，根據孫曉翔先生早年在《園林藝術與園林設計》中提出的關于視域、視角、視場、視光錐等概念來改變園內比較典型的觀景位置的狀況，這種改變可能是嘗試降低或抬升觀景點的相對高度，也可能是嘗試拉近觀賞位置與中景、遠景的視距，還可能是通過小品或植栽來遮擋或限制視場，舉一例來具體說明，人正常情況下靜止不動時的視域范圍是垂直方向視角為130°，水平方向視角為160°，這是人眼在靜止觀察時的總視場，而根據人的眼球及視網膜的構造，視場為7°-9°時觀察效果最清楚，在60°時景物處于映像邊緣，鑒別率降低，在園林中布置景觀景物時，最好能映入觀賞者垂直視場30。和水平視場45°這個范圍以內，再結合現場實際情況盡量在距離景物的總體空間尺度的1.2倍-2倍視距上安排駐留觀賞位置，這樣，經過改造提升的觀賞效果要比現狀情況好得多。現狀下當觀賞者由寧園東南側門向園內行走會經過一段近300米的湖堤，此時若觀賞者將視線向東南望去時，所呈現的風景構圖中近景是湖堤上的垂柳和湖邊護坡收邊的置石，中景是寬闊的湖面和湖央小島，而遠景卻是京津高鐵的高架鐵路橋，如圖6。畫面非常不和諧，如果此時通過降低園內這條路的相對高度，收窄這條路的寬度，增加湖邊及對岸的植栽密度，來實現用昔日畫面中的中景來遮擋遠處的鐵路橋，畫面近景部分增植一些觀花觀葉植物來吸引觀者降低視線，再在這條延堤路的北側加置更加吸引觀者目光的景物，盡可能地不要將觀賞者的視線引向南方，這就改善了昔日風景構圖不和諧的問題。

結語

中國古典園林是世界公認的園林之母，無論是皇家園林還是私家庭園，無不體現著中國古典文化的博大精深，中國古典園林所涉及的內容除了造園必備的園林要素等物質內容，還有更加值得我們去研究與珍惜的精神內容，這些精神財富大體可以概括為中國山水畫藝術、書法藝術和詩詞藝術的高度凝練，能使人平心靜氣，讓人們和諧共處;還能陶冶情操、提升審美;更能增強我們的文化自信，從盲目追隨西方建筑與園林風格的腳步中解脫出來。正因如此，在經濟社會發展如此迅猛的今天，我們應倍加珍視在現代化城市中難得存續的精神家園——中國古典園林。