紀錄片《我到新疆去》地域形象建構探析

⊙朱小靚 馮 梅［山西工商學院，太原 030006］

在大眾媒介中，紀錄片因其紀實性與非虛構性在構建地域形象方面具有一定優勢，成為傳播地域形象的重要載體。電視紀錄片通過畫面、解說詞、音響等方式客觀真實地反映創作者在現實中的發現，是對現實的創造性反映。而電視紀錄片的魅力正在于通過電視畫面，向觀眾訴說并非特定意義構成的世界。它不是一個由虛擬構筑的世界，它就是世界本身。真實性作為紀錄片的本質屬性，使得紀錄片在展現地域民俗、文化、地理環境、人性等方面易于被受眾接受及認可，成為理想的形象承載文本。

《我到新疆去》是一部地域人文紀錄片，講述了1949 至今二十四位內地典型人物的愛與夢想。總導演庫爾班江·賽買提延續了第一季《我從新疆來》的人文關懷視角和敘事風格，以主人公真實的經歷和心境為內容，以挑戰、相逢、拓荒、探索、靈感、跨越、回家、機遇為主題，呈現新疆“一帶一路”上的中國夢故事。故事所展現的是不同民族、不同文化的和諧相處，并沒有將敘事點放在宏大敘事上，而是從個人出發，以新的視角認識新疆，構建新疆新形象。

一、《我到新疆去》地域形象建構策略

紀錄片《我到新疆去》對地域形象的建構不僅停留在淺層次的自然景觀、建筑特色、特色產業等的呈現上，而且對新疆的人文精神、行為準則、社會風氣也有深層次呈現，讓受眾對新疆有整體真實的認識。《我到新疆去》對地域形象的建構突破以往常見的宏大敘事，重在細節，以個體發聲，以故事呈現，以交流的方式引發情感共鳴，以普通人的人性閃光點建構認同感。

（一）以小見大，平民視角。真實深入人心的人物，小故事背后的大主題，往往是引發共鳴、契合主旋律的關鍵。《我到新疆去》 的出發點是講好每一個新疆故事，以平和親民的敘事視角，真實展現每一個平凡人物對于新疆的愛。紀錄片講述了二十四位生活在新疆的異鄉人的真實故事，他們去新疆是一種人生的選擇。為什么去，怎樣去，去了以后有怎樣的故事，又是為什么留了下來？一個又一個極為普通的夢想和故事，足夠打動受眾。《我到新疆去》展現以人為本的立足點，風格上追求親切溫和、樸素簡單，主題著眼于平凡人物，突出個體生活狀態及精神追求，引發受眾共鳴。“一帶一路”背景下的新疆故事，通過平凡人物的講述，讓受眾在無疑的狀態下產生認同感，展現新疆真實狀態下的人、景、情，以個人為主體對外發聲，相比官方話語更加真實易于引起受眾共鳴。

（二）創作者與事件人物，相互交融。紀錄片創作者與事件人物的交融關系，是指紀錄片的創作者與事件人物在平等交流的基礎上有很好的溝通，在創作過程中他們能很好地配合，甚至能以共同創作的方式來完成紀錄片的拍攝和制作。《我到新疆去》導演庫爾班江·賽買提是土生土長的新疆人，他希望讓更多的受眾了解新疆人的生活狀態以及他們平凡樸素但精彩的人生，通過他們的故事去了解真正的新疆。紀錄片所選取的二十四位典型人物，對新疆這片土地充滿著敬意、愛與向往，與庫爾班江·賽買提對新疆有太多相似的情感，共同講述新疆故事。《我到新疆去》的整個創作過程本質上是一種交流與溝通，前期導演與事件人物的相互交流，后期事件人物與受眾的交流，平等的敘述，真實的故事，讓受眾在共鳴狀態下感受新疆形象。

（三）情感共鳴，意見領袖推介。紀錄片的真實性決定了其情感的真摯流露，《我到新疆去》 二十四位講述者，他們的故事有親情、愛情、友情、師生情，有對職業的熱愛與堅持，有創業的魄力，也有家國情懷、援疆精神、中外友誼。李秋平現任新疆廣匯籃球教練，曾帶領上海男籃及新疆男籃摘得CBA 總冠軍，是對職業的負責與堅持；周麗娜為了愛情私奔到新疆，當婆婆張開雙臂迎接遠道而來的她時，她決心留在這片土地，現在她作為妻子、母親、幼兒園園長，找到了自己生命的多重意義；丹尼爾是一位來自德國的啤酒釀酒師，在好友的邀請下辭去德國的工作，兩人一起創業開餐廳，這是對友誼的信任，是對夢想的堅持，打破了文化的隔閡；徐東良是文物修復師，常年埋頭在吐魯番的石窟里描摹壁畫，拯救即將消失的民族藝術，是對藝術的追求，是一種家國情懷；謝勝利為了致敬自己的老師，來到新疆打鼓，是對恩師的懷念，是對諾言的兌現；援疆醫生彭曉春，把先進的骨科醫療理念帶到新疆，治愈患者，是對邊疆的援助。

《我到新疆去》實質上是IP 孵化與運營的實踐，同名書籍出版后就引起巨大反響。多位來自學術、文化、娛樂領域的代表學者、政府人員、媒體人對《我到新疆去》系列作品進行了推廣，對于提升作品的影響力起到了至關重要的作用。意見領袖對于作品的推廣，首先是對于作品內容的肯定，加入自己對作品的理解與看法，客觀評價作品，無形中有助于受眾解讀作品。《我到新疆去》紀錄片的片名，來自一次評選發布會上，第一季《我從新疆來》獲得年度掌聲獎，推薦人白巖松提到第二季應該叫《我到新疆去》，點醒了正在籌備的總導演庫爾班江·賽買提。意見領袖的推廣為擴大作品影響力起到了積極作用，也為系列作品的創作奠定了基礎。

二、《我到新疆去》對新疆形象的建構

《我到新疆去》打破常見的對新疆地理風光、特色美食、民族歌舞等具有地域特色內容的呈現，把傳播的主體內容集中在個體人物，真實展現他們的生活狀態、喜怒哀樂、職業追求、工作創業等方方面面的內容，表現人類共同的情感。紀錄片挖掘了屬于新疆也屬于國家的“中國夢”故事，穿越文化隔閡，真正獲得了受眾認可，重構新疆新形象。

建構新疆積極向上、勤勞致富的人物形象。紀錄片《我到新疆去》在人物形象建構方面，聚焦于二十四位去新疆的平凡人物身上，展現他們在新疆的傳奇生活工作經歷，是不同民族、不同文化和諧相處的典范，同時展現了新疆本地人積極生活，勤勞致富的形象，與二十四位“異鄉人”融為一體，共同構建新疆人物形象。紀錄片第一集中來自浙江的實業家黃震飛在新疆種植甘草，他認為土地是最誠實的，付出多少就回報多少，而最終的收獲不僅是自己的努力，更是多數新疆本地勞動人民共同努力的成果，體現新疆地域的價值，展現新疆人積極勤勞的形象；來自福建的品牌策劃人黃昌輝，帶領新疆農民做電商做物流，將新疆豐富的物產推向全國。

《我到新疆去》把普通百姓生活中的細節與“一帶一路”背景下的“中國夢”故事結合起來，將人物命運與新疆發展建立起關聯，既呈現了新疆地域人物勤勞踏實的形象，又展現了新時代下新疆的快速發展。

建構新疆多元文化民族自信的人文形象。從加強人們對地域認同感角度看，展現文化內涵與民族自信尤為重要，這也是人文紀錄片比較受歡迎的一個重要因素。一般人文色彩較濃的紀錄片，往往帶有明顯的宣傳效果，無論是內容、主題還是解說詞、敘事風格都顯得老套，很難引起觀眾的共鳴。《我到新疆去》以講述故事的方式，將新疆形象從多個角度呈現，自然風光、現實風貌、風土人情以及特色技藝都在故事里，但故事背后體現的卻是不同民族文化的碰撞，也是中國民族多元文化共同繁榮的最好證明。

文化的自信本質上是民族的自信。紀錄片對新疆多元文化的呈現正是民族自信的彰顯，無論是故事講述者王蒙古稀之年回家探望老友，還是堅守在新疆種植大蕓的劉銘庭，對于新疆的熱愛絕不僅僅是那片土地，而是所孕育的文化內涵和民族精神，他們用幾十年的時間見證了新疆的變化與發展，已經成為新疆的一員。二十四個故事背后的文化內涵及情感，讓觀眾感受到的是民族的力量與自信，字里行間透露出對新疆的愛。

建構新疆開放包容和諧穩定的地域形象。《我到新疆去》確定主題和主創人員后，在全國政協會議上，政協主席俞正聲關于紀錄片拍攝的籌劃情況作了批示：“堅持導向，反映真情，定能出好作品。”《我到新疆去》二十四位講述者真實的生活狀態，讓受眾看到了充滿希望的新疆、無舊觀念的新疆、開放包容和諧穩定的新疆。來自韓國的理發師安中旭，從一句中文都不會講到在烏魯木齊安家，收獲愛情，打算永遠留在新疆的他想要回饋這片包容溫情的土地；薩達姆·胡賽因是一位來自巴基斯坦的醫科學生，孤單的留學歲月里，新疆的開放包容讓他動容；劉思思作為一名鋼管舞老師，被稱為哈密鋼管舞第一人，來到新疆讓她打破對于鋼管舞的偏見，憑借年輕人的沖勁，加上新疆這片土地的開放與包容讓她有信心堅持下去。每一個講述者所流露的情感都是真摯的，正是新疆這片土地的五彩繽紛，讓他們有足夠的空間、足夠的勇氣堅持自己的夢想。

三、結語

對于紀錄片而言，記錄自然、見證時代、揭露真相、拷問人性等是不變的使命，而如何充分發揮紀錄片的特征去恰到好處地呈現主題是關鍵。《我到新疆去》以新的視角、真摯的情感、相互交融的創作，講好了每一個新疆故事，構建了全新的新疆形象。紀錄片對于地域形象的塑造有天然的優勢，應在不斷創新中挖掘新的呈現方式，更好地承擔起建構地域甚至國家形象的責任。