傳統文化在現代語文教學中的運用例談

張新璧

【摘要】中華傳統文化博大精深，是鍛造學生品性極好的長效滋養劑。尋尋傳統文化的根，播播高雅的種子，學生的內心會更豐富；用傳統文化為學生立魂，進一步豐富文化底蘊，學生的品性會更高潔；拓展傳統文化滲透的場域，組織豐富多彩的傳承活動，民族精神必將代代相傳，為復興中國夢而助力。

【關鍵詞】傳統語文 傳統文化 尋根 立魂 拓展

【課題】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學規劃一般自籌課題《新時代語文教學中實施傳統文化教育策略研究》階段性成果，課題立項號GS[2018]GHB2730。

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）26-0146-01

有心人早就發現，統編語文新教材特別注重傳統文化的滲透，采取“語文素養”和“人文精神”兩條線索相結合的方式編排教材內容，其中的“人文精神”重在選文的思想性，發揮語文學科獨特的育人價值，以文化育人。而這里的“選文”中傳統文化篇目大大增加。多數課后思考題或拓展題，也都有傳統文化閱讀的提示引導。對此，教師也應該在相應的層面做出改變。站在新時期的講臺，手捧新教材的語文教師，應不忘初心，牢記使命，義不容辭地擔當中華民族文化傳承的使命，充分發揮語文學科育人、塑魂、筑夢的特殊功能，讓學生在博大精深的文化長河中游弋、翱翔，增強文化底蘊，提高文化素養，內化民族精神。

一、尋根：播撒高雅種子

“一個國家、一個民族的強盛，支撐點在于文化的興盛?！盵1]中華優秀傳統文化是民族精神的命脈，是社會主義核心價值觀的源泉，更是新時期中學生樹立文化自覺，增強文化底蘊的底氣所在。統編語文新教材非常注重優秀傳統文化的繼承和弘揚，每一冊、每一章，每一篇，無不滲透著中華優秀傳統文化。語文教師在教學中要遵循課堂教學規律，有目的，有計劃，有步驟的引領學生觸摸、感知中華優秀文化，汲取、內化統編語文新教材中愛國、氣節、仁愛、謙遜、自強，追求真愛、崇尚自然等傳統文化內涵，增強文化自信，提高文化素養，內化民族精神。

泱泱華夏，詩詞燦若星河，積厚流光，滋養心靈，醇化人格，是中華優秀文化的重要標志，受到世人的推崇與喜愛。教師應該在教學中有計劃，有目的地引導學生品讀詩歌，激發學生學習興趣，把經典高雅的種子播撒到學生的心田中。假以時日，這樣的種子或將開花結果，蓬蓬勃勃，成為孩子們人生路上應有的風景。

二、立魂：豐富文化底蘊

滲透傳統文化的前提是對自身民族文化要非常熟悉，非常熱愛。當下，青少年不熟悉、不熱愛民族文化，文化自信底氣不足，內因在應試教育。教學中偏重語文字詞知識，忽視中華文化內在美的挖掘和弘揚。教師要想讓傳統文化精神在學生心中生根發芽，必先旗幟鮮明地強調中華民族的傳統美德、人文精神和文化意識；深入細致挖掘統編教材中所蘊含的文化情感因素，創新教法，營造氛圍，鑄心立魂；拋棄膚淺的說教，運用豐富的語言表達手段和詞匯，化繁為簡，自然引申，啟發滲透，讓學生情不自禁地震撼于中華文化蘊蓄的文化精髓。

三、拓展：傳承傳統文化

在這個開放的社會，將眼光聚焦于四面墻壁內的課堂去追求語文的變革顯然是不夠的，正所謂：“課堂小天地，天地大課堂。”[2]傳統文化的運用、滲透和拓展也不能僅僅拘囿于課堂，不固守于原文，而是跳出文本，超越教材，進行多層面的探究延伸，以此引領孩子們學得更多，走得更遠，收獲得更多。

比如，讀完李白的《峨眉山月歌》， 上網了解峨眉山的美景，感受一下李白“仗劍去國，辭親遠游”的情懷；讀杜甫的《江南逢李龜年》，必須了解杜甫在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景和情境；讀李益的《夜上受降城聞笛》，可以對比閱讀更多的抒寫戍邊將士鄉情的詩作。

還比如，組織學生開展“思鄉之情古詩詞知多少”擂臺比賽、“傳統好詩文”連連看活動，優秀“三字文”模仿秀活動；還可以開展“我與優秀詩人結對子”活動、中華古詩文誦讀活動、經典詩文誦讀比賽、“我讀書我快樂演講比賽”、成語大賽等等。

語文是素養性、綜合性和積淀性的課程，所以需要這樣的延伸和探究，需要這樣有活力的自主探索。而在這樣的探索中，傳統文化中的優秀基因、優秀文化養分不知不覺浸潤于學生的心田，影響著其人格的塑造、品質的凝華和精神的傳承。

總之，普及華夏文化，追求真善美，提升文化自信心，應該成為語文老師的“必修課”之一。作為語文教師要明理，尋根，立魂，傳道。通過學習語文，讓中華傳統文化走進課堂，讓學生內化于心外化于行，增強傳統文化底蘊，促其成為中華優秀文化的傳承者和發揚者。

參考文獻：

[1]王剛.論新時代堅定文化自信的方法與理路[J].思想理論教育，2018（4）：12.

[2]陳俊一，程曉云.竇桂梅：站在課堂上的校長[J].教師月刊，2015（2）：27.