酉陽土家族苗族自治縣普通話教育現狀及其對策研究

侯 婷 （南京林業大學人文社會科學學院 210037）

“教，上所施下所效也，”“育，養子使作善也?！睎|漢許慎所著《說文解字》里說到。到今天“教”“育”這原本各有所寓的二字合二為一，成為“教育”。今天的教育，于個人，是吸收知識、完善人格、實現全面發展的根本途徑；于國家，是立國之根本；于民族，是進步的堅韌基石。十年樹木，百年樹人，百年大計，教育為本，我國作為一個多民族國家，黨和國家歷來都對少數民族地區教育高度重視。

一、酉陽縣普通話教育現狀

據調查發現酉陽縣的普通話發展現狀主要存在以下幾個問題：

普通話推廣和應用范圍極窄，使用率幾乎為零；當地民眾的普通話水平較低，具有濃厚的地方口音且對于學習普通話的重要性認識不足，使用的積極性不高；相關部門以及學校對于普通話的重視力度較小，普通話發展速度緩慢。

二、普通話發展受限原因分析

（一）地理環境限制

酉陽縣位于重慶東南部，與貴州湖南湖北接壤，由于山大溝深，位置閉塞，與外界來往少，歷來就落后貧窮，歷史上還被貶稱為“蠻夷之地”，在酉陽當地民間話流傳這么一句話“養兒不用教，酉（陽）秀（山）彭（水）黔（江）走一遭”，可見條件之艱苦；并且受大城市的輻射影響微弱，位置劣勢十分突出，與外界交流困難。因此，酉陽縣一直在閉塞中緩慢發展，當地民眾一直以“身居世外”的觀念生活著，潛意識里將當地與外地在思想上就分隔開了，在這樣的情況下，使用方言就可以滿足日常交流的所有需求，因此對普通話的需求非常小。雖說隨著渝湘高速和渝懷鐵路的開通，與外界來往的條件已經有所改善，但更多的是供當地人外出務工及返鄉使用，進入城市的農民工作者往往也只能接觸較低水平的圈子，因此語言能力也難以得到提升。）

（二）傳統文化習俗與思想觀念限制

作為一個少數民族聚居自治區縣，酉陽當地共生活了以土家族、苗族為主外包含有漢族、回族、等民族在內的18個民族。土家族自稱“畢茲卡”意為“土生土長的人”。歷史上，該族先民被稱為“蠻夷”。土家族信神，表現為自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等，巫風巫俗濃烈。苗族歷史悠久，是最早的稻作民族，在上古時期就種植水稻。苗族在原始社會時期，以樹葉遮羞蔽體，以巖洞或樹巢為家，很早就有自己的宗教信仰?！吧叫允谷巳允谷送ā保笊介]塞的地理環境，歷來自給自足的農業生產模式讓酉陽縣歷來的生產生活與外界隔絕，同時也造成了酉陽人思想內向、追求安穩的特點，以至于在習以為常的方言溝通中突然出現普通話會讓人覺得很尷尬，一時無法接受。

（三）經濟條件限制

經濟發展水平對于教育發展有直接影響，戰亂時期山大溝深的閉塞地形是躲避傷害、保存自身的天然屏障，酉陽縣在歷史動蕩中靠地勢得以保全，但隨著今天市場化進程加快，國家經濟體制改革逐漸深入的大形勢下，身處武陵山區的酉陽縣的經濟發展明顯受到地理條件的限制，外面的優質資源進不來，當地的產品出不去。縣內大型企業或工廠近幾年才有所建設，就業機會相對過少，直至2014年常駐人口56.24萬（戶籍人口86.04萬），接近2/5的人口（青壯年為主）常年在外務工，留守當地的以老人和學齡兒童居多?！袄稀⑸佟⑦叀⒏F”是酉陽縣的真實寫照，《酉陽自治縣2013年國民經濟和社會發展統計公報》顯示：2006年全年地區生產總值27.38億元，2008年40.61億元 2011年76，96億元，時至2013年才實現地區年生產總值100.25億元，增長緩慢，且規模遠低于全國其他區縣。

長期的經濟落后使得當地形成一種“經濟要大上，教育顧不上”的境況，財政不足使得當地政府對于教育的投入出現心有余而力不足的情況，除了酉陽一中、酉陽二中等幾所重點高中以外，當地的其他學校的基礎建設總體落后，這就相繼導致了辦學條件的硬件設施不過關，軟件能力跟不上等問題。

（四）缺乏普通話語境。

在酉陽縣當地，無論鄉下還是縣城，日常生活還是工作應酬，當地居民全部都是使用方言進行，即使有極其少數人在使用夾雜這濃厚地方口音的普通話，那也是好友間用做調侃。曾經筆者與一個外地乘客打到了同一輛出租車，在車上那位外地乘客用普通話詢問司機“請問xxx地方往哪里走？”司機師傅首選用重慶方言多次向那位乘客解答未果之后，才用帶有濃厚的地方口音的普通話再次解答。在酉陽縣，不論各行各業，男女老少，都在普遍而廣泛地使用當地的重慶方言，而當遇到要與外地人打交道的時候方言仍然被作為首選。

（五）普通話相關政策落實有待加強

自國家“推普”以來，普通話在全國迅速發展，但酉陽縣由于地處閉塞，與外界交流較少，再加之有自己的方言體系，使得當地民眾在普通話上關注度不夠，相關部門的“推普”工作難度較大，相關文件要求雖然也及時向下傳達，卻由于缺乏有力的監督機制使得效果不如人意?！罢堈f普通話請寫規范字”的標語校園里隨處可見，但效果甚微。據筆者親身經歷，曾經實施的新課改要求教師學生在課堂上一律使用普通話，但也只是持續短短幾個星期，之后不久，仍然是以方言為主。

三、酉陽縣普通話教育問題的解決途徑

“我們生活的世界是由語言編織而成的，我們無時無刻不受到自己聽到或者使用的語言的影響……因此語言與我們的生活，現實甚至人生都息息相關?！?酉陽縣由于歷史的、現實的原因使得過去在經濟上發展遠遠落后于全國其他區縣，但隨著近兩年國家政策的扶持與當地自身的努力，當地經濟發展迅速，旅游業發展得如火如荼，地方財政增收不少，對學校教育的投資力度有明顯加大，各項教育基礎設施水平都得到了不同程度的提高。經濟支持有所改善，現階段酉陽縣的普通話發展面臨的最大問題是重慶方言的大面積的運用，缺乏普通話語境。針對這一突出障礙，當地普通話的發展工作應當有的放矢，主要以減少方言使用頻率、營造普通話語境為主。

當地政府以及其他相關單位可以將普通話作為規定的工作語言；相關人員在新聞等媒體中發言時盡量使用規范的普通話；定期開展免費的普通話學習課程，幫助有需要的人員學習和使用普通話。這樣才能自上而下地起到帶頭作用，更好地鼓勵民眾主動使用普通話。同時政府部門在地方教育事業上應該端正思想，把教育作為一種去除痼疾、恢復當地生機與活力的重要手段，而不是把鼓勵支持教育當作一種“拖累”。深入貫徹落實國家相關的政策及法律法規，把普通話教育納入到基礎教育當中并進行實踐操作，加強普通話知識的應用、培訓和宣傳。

提高優秀教師待遇，爭取改變當地“教師留不住，外面教師不愿來”的師資困境。同時“要建立健全相關的監督和考核體系，開設教師建議信箱，讓廣大教師對發展普通話教育建言獻策等等。

師生群體龐大并且集中，從校園入手對于普通話發展最快速有效。我國教育法明確規定：學校及其他教育機構進行教學，應當推廣使用全國通用的普通話和規范字；并且《民族鄉行政工作條例》第十四條中作了明確的規定，少數民族自治地方和機關可以根據當地實際語言文字情況，可以使用當地少數民族通用的語言文字進行教學，但要求同時推廣使用普通話。因此，需要規定在各個幼兒園、中小學以及高校校園內師生使用普通話，并建立完善的監督機制，進行不定期巡查以確保規定的有效實施；教師還應指導學生充分開發第二課堂，將學生們課上學到的普通話相關知識和技能，及時在課后得到訓練和應用，有助于學生更好地掌握普通話：學校可以以班級或年級為單位每學期開展免費的普通話培訓，定時進行普通話測試，幫助師生樹立良好的語言習慣；充分利用校園廣播系統，實行個人輪流播音制，鼓勵同學們進行廣播，讓每一位同學都能有機會在公開場合下開口說普通話。以此提升學生們的自信心和學習普通話的興趣。

努力提高當地民眾的意識，只有讓當地民眾更深刻意識到學習和使用普通話的重要性，摒除所謂的“偏見”，才能從思想上扭轉局面。這一點可以通過各種大眾傳媒的渠道進行宣傳，讓民眾在潛移默化中逐漸改變對普通話的認識。

當然，發展普通話并非徹底拋棄方言，中華民族之所以能綿延不斷地發展很大程度上得益于民族內部統一的語言，語言是增強民族間的凝聚力和生命力的紐帶，因此方言區的普通話推廣不能“唯我獨尊”，在以推普為中心同時也要保護好方言的發展。酉陽縣老一輩人的語言習慣已難以改變，因此培養年輕一代人的語言習慣才是關鍵，酉陽縣的普通話發展旨在使普通話成為人人所能具備的技能，而不是將方言取而代之。

注釋：

1.易媛.《語言學的邀請》述評[J].漢字文化，2018（18）：第77-78頁.