小說《化身博士》中善的自我和惡的自我人格分裂和道德教義研究

趙申宇 （上海理工大學外語學院 200093）

《化身博士》是19世紀英國著名小說家羅伯特.劉易斯.斯蒂文森的代表作之一，也是英語文學寶庫中的一顆璀璨的明珠。自1886年首次出版以來，它先后被改編為包括電影劇本、舞臺劇目和動畫片在內的許多藝術形式，吸引了一代又一代的讀者和觀眾。通過研讀該部作品，筆者認為，其經久不衰的藝術魅力原因之一在于它從心理分析的角度出發，對于人的“雙重性格”做了深刻的探索和批判，這是人性研究中經典和永恒的主題之一。

小說書名的直譯“杰基爾博士和海德先生”在廣大的英語母語讀者和外國文學愛好者中膾炙人口，用于指代那些同時具有善良和邪惡雙重性格，兩種性格交替并發生沖突的“兩面人”。正是對人性的思索，對道德的拷問和對社會的質疑促使斯蒂文森完成了這樣一部偉大的作品。主人公杰基爾博士是一名醫生。他知道人性是由善與惡構成的混合體。如果能夠把人的性格的惡的一面從它的善的一面分離出來并分成為兩個擁有不同獨立性格的人的話，那人性中的惡就可以恣意妄為。對此想法他十分著迷。經過不懈的努力，他終于發明了一種藥物，通過服用這種藥物，他可以創造另外一個擁有獨立人格的自我，這個自我吸收了他的所有的邪惡本性。這個靠杰基爾服用藥物變成的邪惡自我面目猙獰可怖，他把他叫做“海德先生”，在他身上杰基爾釋放了所有他人性中的邪惡。海德博士的性格完全是邪惡的，且在與杰基爾醫生的性格斗爭中逐漸占了上風，犯下了一樁可怕的謀殺罪行。后來，隨著藥物逐喪失了把他變回杰基爾博士原型的藥力，杰基爾博士時常不由自主地變成海德的情況越來越多，這令他越來越難堪。最后，就在他“變身”的事情即將被人發現大白于天下和面臨被捕的關頭，杰基爾醫生以自殺方式結束了自己的生命。人性虛偽和貪得無厭是導致杰基爾人格分裂和最終毀滅的兩大原因。

杰基爾出生時，他就繼承了一大筆遺產，而且天資聰穎，長大后事業有成，廣受他的病人和周圍的人尊敬。正因為他有著這些優勢，為什么廣受尊敬的杰基爾醫生要冒著巨大的風險把自身性格邪惡的一面從善良的那一面分離出來并創造了海德，這個問題困擾著一代又一代的普通讀者。正是這種對自我的放縱，讓自己為所欲為地在善和惡雙重人格的兩岸游走才造就了海德先生，后者做出了種種劣跡斑斑的罪惡之事，最終導致了其原型杰基爾的毀滅。

從年早年起杰基爾就發展了一種對放蕩不羈的愛好，但是他的階級背景和家庭出身卻不允許他放松對自己的約束，過這種放浪形骸的生活。作為這種矛盾的解決方式，一方面它偷偷摸摸地追求尋歡作樂的生活，另一方面“在人們面前擺出一副與眾不同的莊重神氣。”當他長大成人時，他發現他已經過著一種雙重人格的生活。每當他的人格中受到壓制的惡的欲望與現實即他的真實自我發生沖突時，不是努力去克服這種邪惡的欲望，反而認為自己發現了關于人性的普遍真理——“人事實上并非是單一的，而是雙重的。學會了認識人的徹頭徹尾的原始的兩面性。

他幻想著能發明一種藥物，可以把他性格的邪惡一面從善良那面分離出來，創造一個和他在性格上對立的人。為了達此目的，杰基爾廢寢忘食地在實驗室做著各種試驗。終于，他成功研制了該藥劑，但在飲用它前，他躊躇了很長一段時間，因為有致死的巨大風險。某晚，經過反復權衡之后，他鼓足了勇氣把藥劑喝了下去。藥物很快就在他體內起了效果。通過這種神奇的藥劑，善良、英俊和受人尊敬的杰基爾醫生變成了邪惡、矮小和丑陋的海德先生。任何時間只要海德想變回杰基爾，他只要調配出另一種藥劑并將其飲下即可。為了向公眾和社會掩蓋海德的真實身份，杰基爾為他租下一處住處，聘請了一位管家，并立下了遺囑，萬一他身故后，遺產全部由海德繼承，還委托了他的好友厄特森律師作為遺囑的執行人。在做好了這些安排之后，杰基爾就放心變身成為海德，做了許多傷天害理的事情。于是，一切事情似乎都按照杰基爾對雙重人格的理解那樣進行，依靠藥劑發揮的藥力調和他的善良的自我和邪惡的自我之間產生的矛盾和沖突。

杰基爾在實驗室調配出的藥劑讓他在白天是一個受人尊敬的白衣天使，到了晚上則把他變成不受任何道德和法律制約的惡魔。雖然在眾人的眼中，杰基爾和海德是兩個不同的人，但實際上他們倆是一個人的不同變體。通過兩件海德對無辜的人犯下的殘忍犯罪行為，海德的為所欲為慢慢地升級到了令人震驚的殘暴。一天深夜，花天酒地之后，海德在路上遇到一個小女孩并把她撞倒在地上。受到他的邪惡的驅使，之后他從那個可憐的小姑娘身上踩過，讓她發出一陣慘絕人寰的尖叫聲。

之后海德逃離了犯罪現場。返回實驗室后，他又變回了杰基爾。此時他對他剛才犯下的故意傷害一個小女孩的罪行和表現出的冷酷獸性感到恐懼。但是海德是杰基爾的邪惡化身，人格中的邪惡戰勝了杰基爾的善良，這讓他不久之后又變成了海德，犯下另一樁令人發指的謀殺大案。這次的受害者名叫丹佛斯.卡魯爵士。那天晚上，當爵士在路上碰到海德向他問路時，他用自己的手杖把爵士毆打致死。

當警方抵達犯罪現場時，海德早已逃之夭夭，爵士的尸體上到處是一塊塊的青淤和血污，已經沒有了生命的跡象。憑借對遺留在犯罪現場的半截手杖，厄特森律師認出這手杖是他多年前送給杰基爾的禮物。他向警方報告了這一線索，并把他們領到杰基爾的住所。他們來晚了。此時海德早就變身回了杰基爾，再一次逃脫了法律的制裁。

海德變身回原型杰基爾后，淚流滿面，羞愧難當，跪下乞求上帝的寬恕。滿足他的罪惡欲望的變身讓他經歷了一種不可名狀的快感，但另一方面，他人性中善良的一面和對道德的敬畏又讓他陷入了深深的懺悔和痛苦之中。這時他的邪惡自我已經打敗了善良自我，占據了絕對的上風。在沒有服用藥劑的情況下，有時白天也會不由自主地變身為海德。有一天他的藥劑用完了，他無法變回杰基爾，在此走投無路之際，他寫了一份信給他的好朋友拉尼翁醫生求助，后者在收到海德來信之后，給他買來了他需要的藥物并親眼目睹了海德服藥后變回杰基爾的恐怖一幕。這時他一切都明白了，原來做盡壞事，被警方通緝的臭名昭著的海德先生是杰基爾的化身。

隨著杰基爾的邪惡自我不斷惡性膨脹，此時他發現只服用常規劑量的藥劑越來越難以制止善良自我向邪惡自我的變身。為了長時間維持杰基爾的形象，他服用的藥劑劑量變得越來越大。一天早上當他醒來時，他發現耷拉在床邊的他的一只胳膊是海德的胳膊，海德已經成為公眾眼里的穩定形象。他對自己再變回且維持穩定的杰基爾形象感到絕望。面對這一嚴酷的局面，他做出了決定：殺死受人尊敬的杰基爾。他知道一旦結束杰基爾的生命，他的邪惡化身海德的生命也會隨之戛然而止。經過反復考慮，他最后用一劑毒藥做了自我了斷。在自殺身亡前，杰基爾寫了一封自我懺悔信，用坦然但令人震驚的方式，講述了他的變身犯罪源頭，展現了自己道貌岸然式的貪婪無情和飲鴆止渴式的種種欲望。這讓我們得出一個沉重教訓，如果自我放縱和享樂超過了自我克制和道德底線，最終只能落得個身敗名裂的結局。

雖然小說發表于133年以前，但仍舊是一部具有重大道德意義的作品。它使得我們明白了雙重人格的危險和如何避免這種危險，也就是說，我們應該知道如何壓制人性中的邪惡。就這點說，法制和道德自律起了重要作用。在杰基爾醫生的善和惡的自我之間的沖突、斗爭和妥協中，我們看到了他的對自己欲望的放縱，深深自責的祈禱，無法還原的痛苦，這些沖突和矛盾也許會讓我們對當今社會上已經曝光的腐敗現象之后道貌岸然的人、他們的腐朽和放縱導致的人格分裂后可能造成的后果產生深刻的思考。