新聞傳播職業道德應與延安精神交互式成長

周佺

摘 要：紀錄片《延安時代》完整、深刻地記錄了中國優秀傳統品質，即延安精神的伊始、發展和內涵。為了延伸其裨益，豐富其概念，本文結合《延安時代》進行論述，認為延安精神作為寶貴的民族精神財富，要重視傳播對其的傳承和發展，鼓勵人民自覺地發揚、擴散并補充和完善它。同時傳媒產業的運作與傳媒從業者的工作也需要踐行和貫徹延安精神，這樣才能打造更好的傳播環境和社會環境。

關鍵詞：傳播;延安精神;傳承;貫徹

中圖分類號：J952

文獻標識碼：A

文章編號：1672-8122（2019）06-0108-03

一、延安精神的內涵

影片《延安時代》共有五集，一為《時代之聲》——歷史的選擇與必然性;二為《思想之旗》——馬列主義與中國實踐的結合;三為《奮斗之路》——“自己動手，豐衣足食”;四為《力量之源》——人民群眾為根基;五為《圣地之歌》——延安精神的凝結。通觀全集，每一幀畫面在飽含著歷史滄桑的同時，又激人奮進，其情感水墨，沾有共產黨人的堅毅、果敢，延安人民的熱情擁護、攜手共進，還有來自延安以外的海內外有志之士的奉獻和信任。偉大的時代需要偉大的精神為輪，直驅勇進;偉大的革命需要偉大的精神為矛，勢如破竹。縱然跨越歷史的長河，歷經歲月的檢驗，人變了，物變了，我們卻可見精神的財富仍舊絲毫未有貶值。

有人曾說，作為一個普普通通的中國人，有兩個地方必須得去一趟，一個是北京，其為國家之心臟，一個便是延安，是為民族精神之根底。1935年至1948年的十三年間，中國共產黨在陜北延安同人民一起創造了寶貴的碩果，那就是延安精神。2002年，江澤民在重回延安考察工作時將 “延安精神”總結概括為四個要點：1.堅持正確的政治方向;2.堅持解放思想、實事求是的思想路線;3.堅持全心全意為人民服務的根本宗旨;4.堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神。“延安時期我們黨堅持的堅定正確的政治方向，就是把馬克思主義基本理論與中國革命具體實際相結合的馬克思主義中國化的正確方向;就是我黨所制定的反帝反封建的新民主主義革命總路線指引的方向;就是把革命的最高綱領和最低綱領統一起來，肩負領導爭取民族獨立和社會解放神圣使命的政治方向。[1]”在主題為“不忘初心，牢記使命”的十九大會議上，習近平總書記提出：中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。在這新的時代背景和國際局勢下，無論是“四位一體”的中國特色社會主義體系中的社會主義文化，還是“五位一體”的中國特色社會主義事業總體布局中的文化建設，都是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興中國夢的重要組成部分。

源自中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的中國特色社會主義文化，根植于中國特色社會主義的偉大實踐，是我們國家和民族的精神力量和活力來源，“國家之魂，文以化之，文以鑄之。[2]”延安精神作為紅色精神的一支血脈，作為一個深層而根本的精神基因，我們自然應該自信于它、堅持于它、發展于它、建設于它、踐行于它。繼承和發揚傳統延安精神——延安文化的濃縮精髓，還須做到“創造性轉化和創新性發展”， 使其內涵與表現形式不斷拓展、完善和與時俱進。以馬克思主義為指導，推動社會主義精神文明的發展，聚焦在延安精神的實際傳承上，筆者結合自身所學傳播學領域有感如斯：延安精神的擴散、堅守與發展離不開傳播，而傳播的天地也需要有延安精神內涵所示的操守，才能更好地哺育各方。

二、完成民族精神遺產的傳承功能——傳播延安精神

傳播是人類社會的普遍現象和人類的基本需求，追古溯今，傳播活動都始終伴隨著我們社會和人的發展，從口語交談、烽燧系統、郵驛系統等，到“第四權利”中報紙、雜志、廣播、電視、電影等大眾媒體的成形，再到網絡社會崛起新媒體的新興，還有AR、VR、AI等技術的出現，可盼萬物皆媒的未來，也可觀歷時性和共時性的世界發展巨變。由陳力丹教授2018年出版的《馬克思主義新聞觀百科全書》，翔實梳理了有關馬克思主義的新聞傳播思想和中國老一輩無產階級革命家的理論論述和新聞實踐，從新聞傳播領域看馬克思主義中國化的實踐，其成果是馬克思主義新聞觀的成型，該書涉及延安方面的內容讓筆者連同《延安時代》一起產生了很多思考。

延安時期，毛澤東、周恩來、張聞天、博古、陸定一、范長江、胡喬木等中國共產黨人開展了一系列的傳媒活動，例如：在理論方面有“毛澤東論宣傳”“毛澤東通過報刊指導工作”“毛澤東論群眾辦報和全黨辦報”等;在著作文件方面有《三年來華北宣傳戰中的藝術工作》《黨的宣傳鼓動工作提綱》《反對黨八股》《展開通訊員工作》《新聞必須完全真實》《大家辦廣播》《從五個W說起》等;在媒介組織方面有新華通訊社、延安新華廣播電臺、延安《解放日報》《邊區群眾報》等;在事件方面有《新中華報》和延安《解放日報》的改版工作，還有1941年8月成立的延安中央研究院新聞研究室，以及1938年建立的延安電影團等等。

人民解放人民，不僅是在吃、穿、住、行的物質層面為人民謀幸福，更重要的是精神層面的解放，要啟迪民智，教育民眾，搞好文化教育和思想解放，而“延安精神”正是我們黨正確歷史行徑的象征符號。重視傳播活動是提高事業成功率的一大法寶，中國共產黨人毫無疑問地、舉措明智地行使了大眾媒介教化大眾、廣為宣傳的功能，讓民主思想和實干作風吹向了陜北大地，隱藏在眾多事實報道中的可貴精神也隨風拂往民心，人人相勉，心心相連，延安精神激勵著無數能人志士對延安圣地心所向之，進而趨之，例如斯諾、白求恩、史沫特萊、陽早、寒春等等，雖說桃李不言，下自成蹊，但有高尚之果的桃李借傳播言之，其下豈止是成小路矣。

延安時期，眾多民眾受到延安精神的感召而往，造就了革命圣地的輝煌。革命的勝利離不開延安精神的支撐，也離不開對延安精神的傳播，二者良性循環，助力革命。如今七十多年過去了，具有劃時代意義的延安精神一直為世人贊頌，我們利用各種形式和各種形態的傳播途徑將其傳承下來，口口相傳，寫書著文，視頻歌曲。倘若不用媒介留下遺產，不鼓勵后人傳播，“延安精神”的符號記憶將會從全體共識到邊緣小眾，最終化為飛煙。因此延安精神需要我們傳播，并在傳播中挖掘它的深刻內涵，實踐它的現實意義，同時緊跟時代的步伐為它注入新的活力，發展完善它，使其具有更好的指導意義。心中謹記民族精神的根基不能空，民族精神的脊梁不能彎，自覺、積極地傳播才能實現延安精神的流芳百世。

三、將延安精神在新聞傳播中貫徹

大家心中明了，“延安”所承載的不僅僅是個地名，“延安精神”的福澤也不僅僅局限在一定地域與一定時空。在延安精神光照下，毛澤東曾得出 “延安十沒有”的總結：一沒有貪官污吏、二沒有土豪劣紳、三沒有賭博、四沒有娼妓、五沒有小老婆、六沒有叫花子、七沒有結黨營私之徒、八沒有萎靡不振之氣、九沒有人吃摩擦飯、十沒有人發國難財[3]。這幅景象是中國共產黨人在工作中踐行延安精神，人民群眾在生活中踐行延安精神的結果。那么談到新聞傳播工作，傳媒人員若能將延安精神貫徹到新聞傳播中，融入職業道德中，也將是一片美好愿景。

傳播媒介要堅持和宣傳正確的政治方向，堅持以馬克思主義為基本指導思想，把黨中央最新指導工作信息公之于眾，帶領大眾闊步向前，共同建設和發展中國特色社會主義，推進中國特色社會主義現代化進程，努力實現中華民族偉大復興中國夢，引領中國人民行進在正確的道路上，不讓人民群眾對國家、對民族的未來方向感到迷茫躊躇。有目標，大家就有干勁，有正確的方向，才能使對勁。對國家命運關切的大眾媒介，才能擔起應盡的社會責任，不負民族重托。

傳播媒介要堅持解放思想、實事求是的思想路線，并且用其指導傳播工作，因為新聞傳播容不得虛假與馬虎。工作作風要實事求是，文風也要實事求是，不走浮夸風、自大風，結合現實，做好報道調研，不做“客里空”，不憑空捏造，不閉門造車，貼近事實，活躍在新聞前線。同時大眾媒介還要把解放思想的任務放在工作議程中，有意識地發揮好傳播教育功能，通過新聞報道和信息傳遞啟迪民智。

傳播媒介要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，作為黨和人民的耳目口舌，做好上傳下達以及輿論反饋的工作。大眾媒介要時刻分析民眾的需求，滿足民眾的訴求，讓民眾的知情權、監督權、表達權等各項權利得到更好的保障。要報道國計民生，關注社會問題，讓決策者提前感知輿情風向，讓老百姓及時發表意見，促進問題更好地解決，防止危害社會穩定和諧的風險發生。新聞傳播具有公共性，大眾媒介應該把人民利益放在中心，通過傳播為人民謀幸福，為民族謀復興。

傳播媒介要堅持自力更生、艱苦奮斗的精神，這體現在傳媒人員具體的工作中。為了革命的徹底勝利，為了滿足人民對美好生活的向往，為了偉大復興中國夢的實現，傳媒人員也需要秉持不怕苦，不怕累的奮斗精神，在采訪和報道中克服重重困難，讓每一個作品都問心無愧。傳媒人要勤于奔波，勤于觀察，勤于記錄，勤于追根溯源，勤于思考問題，勤于解決問題，在任何環境中，都能懷揣新聞理想，至少不輕言放棄，不好逸惡勞，不驕奢淫逸。

延安精神是中國共產黨人徹底的革命精神，是中國共產黨人領導爭取民族獨立、人民解放的時代精神，是展示中國共產黨人形象的群體精神，是我們戰勝敵人、奪取勝利的力量之源和精神支柱[1]。新聞傳播職業道德與延安精神，能夠在交互作用下，更好地同步成長。

參考文獻：

[1] 桑杰.從延安精神中汲取從嚴治黨的力量——延安學習考察報告[J].青海黨的生活，2019（1）.

[2] 習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[M].北京：人民出版社，2018：19.

[3] 姜曉蕓.不忘初心踐行宗旨人民至上——對延安精神的再認識[J].新西部，2018（33）.

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