自媒體視域下思想道德教育存在的問題及解決策略

張立梅 王國順

摘 ? 要?自媒體作為新興媒介的典型代表，其特有的輿論信息傳播方式、教育意義以及綜合價值觀念對當前思想道德建設有深刻的導向意義，影響著人們的思想觀念和社會行為。本文以此為立足點，從自媒體發展視角出發，分析其在公眾思想道德建設方面的現狀，并就其發展欠缺點提出一系列改進策略。

關鍵詞?自媒體 道德教育 現狀不足 根源分析 改進

自媒體是以微博、微信為主要承載體的一種新型信息交流媒介，旨在基于互聯網絡實現人群之間的信息傳播與反饋交流，其獨特的施用類型以及覆蓋范圍促使了公民思維意識形態、行為規范以及信息交流方式的轉型，成為取代傳統媒體表達傳播的重要途徑。自媒體增強了人們在個人隱私、獨立存在以及信息篩選方面的意識與能力，在信息傳播中，自媒體對受眾的價值觀念、道德行為、法制意識以及信息藏匿意識都有一定的影響，且因其傳播方式具有特定群體傳播性、非規范性以及快速更新性等特征，需要我們以當前德育教學現狀為出發點，全方位地對此種媒體模式進行分析與應用現狀研究。

一、自媒體視域下思想道德教育存在的問題

1.自媒體缺乏教育合力

自媒體的信息發行者以公共、個人或商業力量為主，發布過程大多以追求經濟利益為導向，注重公眾參與度、關注度以及信息新穎性，而忽視了平臺信息對社會政治經濟生活以及道德建設的影響，缺乏教育性和引導性。高效率的網絡文化信息傳播模式削弱了受教群體對價值觀念的把控和對整體信息的獲取，大量碎片式和多向性的信息向學生群體灌輸，這些“瞬時式”的信息傳播表達模式在加快學生閱讀需求的同時也催生了“快餐文化”，如各類網絡文學編輯平臺、文娛論壇、視頻DIY平臺等，學生的自我意識快速膨脹，容易與經典道德模式產生偏離，削弱了信息判斷和邏輯思維能力。

2.道德價值判斷失衡

信息傳播的虛擬性和快速交換性致使學生對信息獲取的來源、時效性以及社會價值缺乏明確的認知，信息的過于泛濫導致了部分學生對信息的篩選能力和自身社會價值定位有一定的偏差，學校的道德輿論也或多或少地被歪曲引導，影響了正常的思想道德教育活動。從道德價值判斷角度來看，信息傳播的過度自由性催生了一些惡性輿論的發布，涉及暴力、色情、謠言等方面的言談嚴重影響了學生群體基礎價值觀念的構建，從論壇中的“低端黑”到公共網絡中的“高端黑”，以上輿論形式對語言或表達理念進行了歪曲與改造[1]。同時，網絡接口的開放性使得西方價值觀中的有害內容也同樣進行大范圍傳播，涵蓋經濟、政治與文化等多個方面，影響了學生群體對自身道德價值觀念的建設。

3.道德教育“主體”缺失

與傳統道德教育形式相比，自媒體為學生構建價值觀念、交流思維想法提供了更為直接便利的平臺，學生可自行通過網絡媒介獲取實時信息并發表自身言論，大量“草根媒體”的引入弱化了教師在德育傳播中的施教主體性作用，弱化了學生對傳統教學方式的依賴程度，同時這些快速的信息灌輸模式促使學生群體產生對“教師權威主體”的質疑，阻礙了正常的德育教學活動。

4.“虛擬”與“現實”道德教育脫節

自媒體在傳播范圍和覆蓋力度等方面具有更明顯的優越性與直接性，自媒體在為公眾打造更為靈活自由、交融互通的交流平臺的同時，難以保證公民權益、公眾道德的有效施行與優質發展。因道德教育具有歷史繼承性、現實指向性以及傳播信息的隱匿性等特點，部分虛擬信息對受教群體的思想道德發展的引導有一定的偏離性，降低了學生群體對實際社會生活發生的公共問題和政治時事熱點的關注度和邏輯分析深度，阻礙了社會生活文明以及學校德育教育工作的正常推進。

二、自媒體發展與道德教育的矛盾根源

1.學校德育理念弱化

受到國際化教育教學理念的影響，各地區學校會根據自身教育體制的特征、當地社會人文發展狀況、本校學生特點以及與相關課程的聯系度而進行有針對性的德育教學，而同時因傳統德育教學模式的影響，大部分教師對新時期背景下德育創新教學方法的現實意義與創新層次缺乏有效的把握。同時，部分學校因學生培養方案的不同而制定了特定的德育教學體系，這些教學體系大多過于側重基礎課程知識與實際社會技能的培養，而忽視了學生思維素養的綜合提升。

2.主流價值觀“邊緣化”

自媒體的快速發展與實時更新，在補充完善傳統道德理念的同時，其傳播過程中呈現出的開放性、復雜性以及無序性等特點，也誘導了多種信息在接受、轉載以及整合過程中出現不同程度的“矩陣式信息裂變”，部分個體的話語權體系的自由度以及創新度也增強了信息源的碎片化與多元化，增加了新時期背景下傳統價值觀念的辨識度與優化度。大體來看，道德觀念以促進公眾間實質溝通為出發點，注重德育教學過程的分級領導與組織深化，更多地呈現出“階梯性”特點，而在當前自媒體快速發展的機遇挑戰并存的新時期背景下，自媒體促進了多維度新型理念的“無縫隙傳播、實時更新與全民參與”，不再過于注重德育過程的階梯性和過程性，轉而注重同時性、瞬時性、平行性，鼓勵更多領域的公眾群體共同參與到思想道德建設中來，影響了傳統道德觀念的有效傳播[2]。

3.德育模式不適應新環境

在傳統媒體信息傳播機制下，學校教育機構或社會組織可直接通過新聞、報紙、書籍以及公告電臺等渠道獲取社會發展理念和信息更新進度，以此來指導當前的德育教學。新型自媒體信息傳導方式的出現，加快了信息傳播的速度、指向性和多維度延展性，為了提高傳播速率和信息接收速度，部分信息會以“碎片式”或“引入式”的方式進行傳播，知識信息的不完整性導致了當前的德育管理與教學工作難以把握信息的準確度、可利用度以及多領域關聯度，難以對信息源的真實客觀性以及公共性進行合理推測，阻礙了德育模式在新環境下的發展路徑。

三、自媒體發展與道德教育矛盾的解決

1.施教層面

（1）構建“規范性”與“人文性”的聯結

在自媒體廣泛傳播與施效的新時期，德育工作的有效落實應該充分考慮到“規范性”與“人文性”之間的關系。日常德育教學的本質應回歸到深入挖掘學生的道德認知訴求、社會人才訴求以及要點關注訴求、促進學生對新時期道德教育發展模式的再審視與再理解中來。教學管理人員應該努力通過自媒體工具重新調整教學方案，重視信息傳遞的內在價值并充分挖掘其背后的文化底蘊，并從“以人為本”[3]的視角為出發點進行模式重塑，從而力爭搭建更為完善優化、全面展示的信息傳播交流平臺。為有效達到這一目標，相關教育人員可從以下兩方面出發：一是搭建“師生互動”平臺，設置多樣化的媒體軟件和反饋平臺，促進網絡信息與思維理念的碰撞交流;二是注重培養“學生領袖”，在自媒體傳播機制下，做到思想道德教育的“簡政放權”，將德育教學的主動權重新向學生偏移，教師作為輔助層面來階段性地獲取學生課程反饋與完善意見，以此來增進教師對校園自媒體平臺的管理以及對學生德育工作的全面調控。

（2）構建學校主導的互動系統

思想道德教育的有效落實需要從學校控制和自我約束兩個層面出發，以共同建設多維完善的輿論思維導向機制為出發點，努力構建更為系統化、完善化的德育維護系統，重新定位傳統教學與媒體參與之間的協同發展關系，合理將自媒體信息系統引入到日常教學軌道中來，構建立體化的“學校-社會媒體-個人”三者間的協調關系，打造更為貼近實際教學背景的媒體輿論防、控、導綜合系統。同時，學校在構建主導互動系統的同時，應注重校外教學資源與本校道德輿論平臺建設之間的協同關系，如建設專家微博平臺、校企互動平臺以及資源共享平臺，以此來吸收借鑒校外專家對本校教育模式的改進意見，加強校外社會資源對本校師資力量建設、學風促進和軟實力建設等方面的輔助作用。

（3）發展交往對話的德育模式

德育教學人員應重新定位自媒體在教學活動中的引導意義與完善機制，根據不同類型自媒體信息傳播特征與共享理念，來更有針對性地保證自媒體的教育功能充分落實并應用到德育教學中來。相關教學管理人員可創建“德育議程機制”，定期設置與社會時事熱點相關的議題或講座主題，以此種外在規制方式來促進學生對社會思潮的把握以及對自身思維理念的規制與調節。從主題設置與開展形式方面來看，“德育議程機制”是學校和社會媒體交接的重要平臺，以發展“交往對話”為契機，將間接性的媒體傳播方式應用于校內德育教學活動中來，并引導學生自主發表對社會發展現狀、德育管理不足以及自媒體平臺建設方面的綜合問題。此種機制大體分成四個階段，一是話題篩選，常選用社會關注度高、思維導向發散的熱點問題作為議程話題;二是話題導入，學校可將選定的話題通過學校媒體平臺或德育課程進行學生主體間的傳導和反饋意見吸收;三是“交往對話”模式構建，即教學管理部門設置邏輯性強、針對性突出的交往對話體系，組織學生主體進行信息交流，及時匯總學生德育建設現狀以及對議程話題的主客觀看法;四是對現有校園德育教學案例進行調整，即以議程討論結果為出發點，選擇更具代表性、社會實踐性、道德機制引領性的商議方案進行德育教學借鑒吸收與擴大化。

2.受教層面

（1）提升道德理性思維能力

調查結果數據顯示，當前很多自媒體傳遞的信息缺乏信息源頭的監控與限制，致使部分虛假片面、無事實依據以及偏離傳統道德機制的信息經自媒體進行過量傳輸。因自媒體具有覆蓋面廣、形式靈活以及表達方式自由等特點，公民可通過多種渠道接觸社會道德理念與思維熱潮，學生作為學校規范教學與社會多維平臺教學之間的雙方接觸群體，需要在提升自身對德育課程信息和社會信息的針對性篩選的同時，提高自身對自媒體傳輸的思維道德理念的理性邏輯分析能力，并學會對自身發布的信息負責，努力維護媒體信息的真實有效性和公眾教育引導性[4]。

（2）提升對自媒體運用能力

自媒體的傳播模式優化了傳統媒體的時效性和互動性，與傳統的海報宣傳、黑板信息欄以及電臺廣播相比，自媒體大力縮減了時間和空間成本，快速提高了師生信息接納效率和信息傳遞范圍。學生群體應該以此為發展契機，借助自媒體技術來建立信息互動平臺，如將需求信息發布到貼吧論壇、校園公眾號以及校企聯動平臺上，重新審視思想德育信息的滲透性與吸收借鑒性。同時受教群體可靈活將自媒體運用到“校園-社會”綜合實踐平臺上，對社會熱點問題和先進思潮理念進行及時跟蹤與評價，促使自身參與到信息交流傳播過程中來，以此來保證信息的實時性與有效性。

（3）提升自我道德教育能力

針對自媒體在校園道德教育方面的發展困境，除了需要社會和學校教育管理人員的協同配合外，還需要學生主體提高自我道德教育能力和媒介素養，即一方面要逐步擺脫嘩眾取眾、歪曲事實的自媒體信息發布心態，另一方面也要學會抵制其他渠道中的道德偏差信息對自身思維理念的變相誘導，提升自身對多維度信息中有益價值元素的篩選與提取能力[5]。從自媒體發展渠道來看，其隱匿性、變換性以及多層面關聯性的特點促使了更多虛構的信息借助自媒體平臺進行內容釋放與理念強化，社會關系的“連接點”也因自媒體的快速傳播而更加強勢地發展，影響了公民對基本信息的是非認知與價值判斷，政府和相關部門在努力構建社會主義共同價值觀念、培育公共精神素養的同時，也不可避免地對社會各個層面公民的道德素質培養重視度和實際參與、監控力度有一定的偏差，學生作為自我教育能力較強、社會發展導向性明確的群體，需要在建構社會主義公共精神的同時，立足于自媒體快速發展的大背景，不斷增強信息篩查分析能力和自我道德教育能力。

參考文獻

[1] 金家新，王云蘭.自媒體時代網絡意見領袖的特征、問題與引導規制[J].長江師范學院學報，2017（06）.

[2] 宋全成.自媒體發展中的表達自由、政府規制及其限度[J].南京社會科學，2017（11）.

[3] 田友誼，李婧瑋.契機、挑戰與路徑：自媒體時代創造性人才的成長[J].江漢學術，2017，36（06）.

[4] 張端端.自媒體時代高校思想政治教育話語權探究[J].學校黨建與思想教育，2017（20）.

[5] 陳曉雯.淺析自媒體時代背景下的新聞傳播倫理問題[J].新聞研究導刊，2017，8（19）.

[作者：張立梅（1980-），女，安徽蚌埠人，常州機電職業技術學院馬克思主義學院講師，碩士;王國順（1981-），男，安徽池州人，常州機電職業技術學院經濟管理學院講師，碩士。]

【責任編輯 ? 鄭雪凌】