從實踐論的觀點考察,教育的本質就在于提升作為實踐人的價值,是主體人的再生產。而人作為實踐主體從事著兩種活動:改變客觀世界的活動和改變主觀世界的活動。因為實踐既包括環境的改變,也包括人的自身的改變,是兩者相一致的活動。這就決定教育擔負著兩種培養與發展的任務:它不僅要教會人們去改變環境(客觀世界),也要教會人們改變自我(主觀世界);它既賦予受教育者以對象化活動的品質,又要使之具有非對象化(對象性)活動的品質,并使這兩方面的品質在個體的人格上得到和諧協調的發展。也就是說,教育應當按照兩種尺度來塑造人,它不僅要按照現實存在的物質世界這一外在尺度來塑造人,同時還應當用人的自由心靈這一內在尺度來發展人。教育要實現的目的是兩種,一種是“有限的目的”,也就是使受教育者具有謀取生存手段的外在目的;更為重要的目的則是“無限的目的”——“超出對人的自然存在直接需要的發展”之目的,這一目的指向人的自我創造、自我發展、自我實現。只有這兩重目的的統一才能達到人的全面自由的發展。
(摘自《魯潔德育論著精要》,福建教育出版社,2016年版)