欲望機器操縱下的木偶

仵澄澄

摘要：《木馬贏家》作為戴維·赫伯特·勞倫斯晚年的短篇小說之一，探討了勞倫斯所關注的人與人之間的關系，從側面反映出西方工業文明社會下，金錢對人性的蠶食與扭曲。本文結合埃利?！じヂ迥返漠惢碚?，從“異化”這個角度分析《木馬贏家》中人性異化的體現，探討其根源。揭示金錢誘惑下血親的畸形和扭曲金錢觀的變態以及此短篇小說對現代人的啟示。

關鍵詞：異化 人性 《木馬贏家》

中圖分類號：I561 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）09-0111-02

戴維·赫伯特·勞倫斯是英國最著名的小說家、詩人、劇作家、散文家和文學評論家之一。在他短暫的一生中，他寫了許多很受歡迎的小說。其中《木馬贏家》是他最著名的短篇小說之一，書寫了20世紀的工業化下的英國社會。本文將從埃利希·弗洛姆的異化理論的角度來分析異化特征及其關系的表現。通過這種方式，本文試圖探討西方工業文明下人們異化的原因。

一、異化

美國學者弗洛姆，是西方馬克思主義理論家之一，也是新精神分析學派的重要成員。他將弗洛伊德的精神分析與馬克思的異化理論結合起來，重點把“異化”定義為一種認知方式，即“自己是自己活動的主體”。他不知道自己是自己世界的中心，是自己行為的主宰，卻成了自己行為的奴隸。一個被疏遠的人失去了與自己的聯系，就像他失去了與他人的聯系一樣（弗洛姆，2003：121）。弗洛姆認為，在工業社會，人們被他們消費的物質所疏遠，同時也被社會力量所疏遠。“被異化的人失去了自己和創造力，也失去了愛的能力，‘真愛是人類內在生產力的表現”（弗洛姆，2006：58）。無論馬克思的異化還是弗洛姆的異化，都是指自我、本質、主體性、精神自由和個性的喪失。在《木馬贏家》中，這些異化也一一暴露在了讀者的眼前。

二、異化在《木馬贏家》中的體現

“一旦人被機器、商品、貨幣所支配，人就會脫離自我的本質，人與人之間的關系就會被物化，彼此間只存在某種強制性的聯系或赤裸裸的‘金錢關系”（施婷，2010：154）。這種物化的人性在《木馬贏家》中得到了深刻的反映。血親關系扭曲，個體的異化，喪失了血親的本質——愛，以及愛的理性和能力。

（1）母愛的異化。母愛是世界上最原始、最本能、最純粹的情感，而它卻被貼上了金錢的標簽。金錢作為一種謀生的手段，卻成為生活的目的。在小說中，作者描述了人們在追求物質的過程中親情關系疏離與扭曲。

弗洛姆曾經說過：“19世紀的問題是上帝死了，20世紀的問題就是人死了。愛是一種產生愛的力量，它既不是強加給人的權利，也不是強加給他人額外的責任。愛是連接人與人的一種方式”（弗洛姆，1988：17）。對于保羅的母親海斯特來說，她已經失去了愛情，正如作者在故事開頭所說：“有位美婦人，本來具有各種優勢，然而她運氣不好。她為了愛情而結婚，但這愛已化為了灰燼”（勞倫斯，306）。顯然，海斯特結婚是為了愛，這表明她愛著她的丈夫。此外，她是一位美麗的女士，有漂亮的孩子。總的來說，這些有利的條件會使她滿意，但她永遠也不能滿足，因為對她來說，她總是需要錢來維持自己昂貴的品位，以維持自己的社會地位。實際上，她已經被金錢驅使，為強烈的虛榮心所操縱。她想法設法去掙錢，“但她不知從何干起。她絞盡腦汁，嘗試了一件又一件的事情，但沒有一件成功。失敗使她臉上長滿皺紋”（勞倫斯，307）。她從一個擁有一切優勢的美麗女人變成了一個擁有深深皺紋的失敗女人。她已經失去了愛的能力。

由于母親對于金錢的極度渴望，他的兒子保羅卻成了她的傀儡。“得有更多的錢”（勞倫斯，307）在故事中重復了近十次，這不僅是小男孩在家里聽到的，而實際上是他母親內心的吶喊。對于保羅來說這是一個痛苦的耳語，并時刻刺激著他的大腦和心靈。此外，她還將這種“得有更多的錢”的生活歸因于缺乏“運氣”。她說：“運氣可以讓你有錢。如果你運氣好，你就有錢。那就是為什么出生時運氣好要比出生時富裕要好。如果你富裕，你可能會失去你的錢。但如果你運氣好，你總是會得到更多的錢”（勞倫斯，308）。工業化社會下這種扭曲的價值觀深入人心，同時也影響著下一代的教育。這便直接導致了保羅對“運氣”的渴望和他瘋狂的賭注。作為母親，她能給兒子的只是扭曲的物質享受，而不是應該給予的母愛。金錢使她喪失了愛和被愛的能力，而直接的受害者就是自己的孩子。

盡管在故事的結尾，海斯特越來越擔心保羅日益惡化的健康狀況，但她仍然不愛他，即使他死了。故事開始時，“她內心深處，是一個體會不到愛的旮旯，不，體會不到對任何人的愛”（勞倫斯，306）。故事結束時，她坐在兒子的床邊，“實際上變成了一塊石頭”（勞倫斯，309）?！吧踔辆褪窃谒赖臅r候，母親聽到了她兄弟的聲音：‘我的上帝。海斯特，你凈贏8萬多英鎊，卻輸了可憐的鬼兒子。但是可憐的家伙，可憐的家伙，他走得好，不用過騎木馬尋找贏家的生活了”（勞倫斯，309）。似乎保羅的死是一種解脫，他的靈魂渴望乘著愛的翅膀回家，渴望從肉體的枷鎖中掙脫。海斯特最終得到了她想要的物質財富，但是卻失去了自己的孩子，她可能已經麻木到感受不到失去兒子的痛楚。所有這些都表明海斯特的麻木、無情、奢侈和膚淺，而造成這一切悲劇的根源是對“金錢”和物質生活的渴求。

（2）自我的異化。保羅，一個小男孩，但他卻承擔了成年人的責任，他拼命地為母親找到一種“運氣”，也就是金錢。保羅似乎完全沒有意識到他已經超越了應有的責任。他似乎只關心減輕家里因缺錢而感到的焦慮。他問母親為什么沒有足夠的錢，試圖理解母親的焦慮，但她只說他父親“沒有運氣”。因為小保羅還沒有形成正確的價值觀，他便直接把運氣與金錢聯系起來，而在他舅舅奧斯卡的誘導下，下賭注似乎是解決這個問題的方法。他對賽馬的熱情是如此的純真，他開始和巴塞特（幫助保羅賭馬的家庭園?。┮黄鹜?。盡管保羅還是個孩子，但所有的成年人，巴塞特、奧斯卡叔叔和保羅的母親，似乎都把他當作成年人對待。沒人會料到保羅會為這場比賽付出的巨大代價。甚至沒有人質疑保羅在賽馬中選擇勝利者的能力，也沒有人懷疑保羅在世界上是如何如此準確地選擇勝利者的。他還未曾受過教育，但他家人教會他的只是扭曲了的“運氣”和金錢。在整個故事中，保羅仍然是無辜的，也是絕望的，努力幫助他的母親。然而，當他在木馬上瘋狂尋找贏家的時候，沒人再能叫醒他。他們都迷失在了金錢的世界里。在弗洛姆的異化理論中，如果人受金錢崇拜的驅使，逐漸喪失了自己的思想和尊嚴，就會被異化為一種只在市場上使用的東西。在這個故事中，正是金錢崇拜使他們所有人都失去了人性。不幸的是，他們在這個世界上找不到出路，因為他們已經失去了愛的能力。

三、結語

通過本篇小說，作者試圖告訴人們如何解決人與人之間的疏離問題。那就是愛。此外，本文還揭示了現代社會的問題。現代社會中的大多數人在金錢崇拜和道德淪喪的現實社會中逐漸迷失，失去了理想抱負。因此，本篇小說也是對現代人的一種警示。

參考文獻：

[1]Wang Shouren.D.H.Lawrence.The Rocking-horse Winner.In Selected Readings in British Literature[M].Beijing.Higher Education Press，2005.

[2]埃利希·弗洛姆.弗洛姆文集[M].馮川等譯.北京：改革出版社，1997.

[3]施婷婷.淺析《木搖馬上的贏家》中人性的異化[J].時代文學（上半月），2010（3）.

責任編輯：景辰