審美有差異，標準各不同

袁慶峰

ZARA推出一套口紅彩妝系列，官方曝出了一組華人女模特的代言照片。中國網友看到后認為模特滿臉雀斑，這是丑化華人，丑化亞洲人;接著，美國版VOGUE雜志也分享了一張華人模特的照片，配文認為圖片中的華人模特有一種獨特的吸引力。但是網友并不買賬，評論區一邊倒：這次模特不僅不好看，甚至可以說丑了。面對網友責難，ZARA官方和VOGUE雜志回應：這只是審美觀不同，并非丑化，照片沒有PS。

事實上，這次事件的主角，不是什么無名新人，而是在時尚界炙手可熱的中國新星李靜雯。這則被指“辱華”的廣告呈現出的，正是李靜雯最真實的面貌。對這則廣告的敏感，本質上是對真實的敏感。隨著那些過度磨皮的美顏照片在網絡上的泛濫，人們越來越難接受自己沒有經歷過PS的面孔，也越來越難去欣賞那些真實但存有缺憾的美。有的人能夠看到李靜雯獨特的美，而另一些人卻從中解讀出了“辱華”，這種對比，本身便是對我們審美體系的拷問。

對于那些真正的辱華者，廣大愛國的中國人，必將令他們付出代價，但與此同時，我們決不能濫用“辱華”概念，以捕風捉影的方式到處亂扣帽子。這樣的做法，只會讓輿論環境遭到污染，而這將會是整個社會的共同損失。

（摘自《中國青年報》2019年2月17日）

辱華的門檻哪有那么低？ZARA只是按照自己的審美觀挑了模特，不同人欣賞角度有差異，扯不到丑化甚至“辱華”的高度去。有些網友愛國之心可以理解，但沒有必要玻璃心。兼容并包的審美，本來就是一個民族自信的重要體現。神經繃緊、動輒挑刺才會讓人看不慣。

（摘自“中國日報微評”2019年2月19日）

1.美是多元的，不能將自己的審美標準強加于人

美有標準嗎？答案是否定的。骨感是美，豐腴是美，飄飄長發是美，簡潔短發也是美。而且，美的標準也不是一成不變的。不同時期、不同地域有著不同的美，它帶有特定的“時空”色彩。美的標準有千萬種，美麗有千萬種，這個世界才美麗多姿。

審美從來都是一個主觀的、私人的事情，是一種發自內心的獨特的個性感受。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。同樣，在審美上，人們要懂得各自欣賞自己認為的美，還要包容理解別人眼中的美。

2.審美的排他是文化的自卑，文化的兼容彰顯文化自信

中華文化博大精深、兼容并包，我們有自己優秀的民族文化，同時也善于吸收外來文化，但前提是要有自己的文化定力，這就是自信。在審美中，盲目排他，根本原因在于缺乏自我的文化自信，根源于內心深處的自卑。自古以來，中華文化就有著這樣的特質，我們善于把人類文明的一切成果，包括西方的文明成果坦坦蕩蕩大大方方地“拿來”，把潛伏在文化成果之下的文化糟粕剔出去，吃下糖衣，退回炮彈，這種兼容并包的品格和全面開放的態度，正是我們文化自信的最好體現。

3.不要盲目貼上“辱華”的標簽

不可否認，一直以來，國際上存在一些別有用心者帶有歧視色彩的“辱華”之舉。我們對于“辱華”事件也絕不放縱和寬恕。然而，我們也應該理性地對待相關事件，不能過于神經敏感。任何帶有歧視色彩的行為，都需要義正辭嚴地反對，但萬不能以反對歧視的名義，挑起爭端，激化矛盾，平添傷害。

幾年前，“意外”走紅的鳳姐可謂是家喻戶曉，當國內網友對鳳姐的外貌不加掩飾地盡情取笑時，令人意想不到的是，歐美國家的眾多人士卻對長著一張大嘴的鳳姐情有獨鐘，青睞有加。更令人意外的是，他們對我們稱之為“國民女神”的某些人卻并不買賬。

有人認為ZARA是丑化華人。丑化是通過改變人物形象，從而達到侮辱、取笑、諷刺的目的。例如守舊派把達爾文畫成猴子的形象。可是，這里的模特連PS都沒有啊。

（作者：王永碩）

人類在長期生存和發展的過程中，形成了許多相互獨立的國家和地域。在不同環境下，又形成了各自獨特的文化，人們的思想認識、審美觀念自然會有差異。也正因如此，日本評選出的“幾千年最美高中生”中國人卻并不認可。我們與鄰邦的審美標準尚且不同，更何況是地球另一邊的西方呢？可見，區域不同，審美觀也會有差異。

（作者：侯慶宇）

美是多元的，是沒有固定標準的，是會隨著時間與空間的變幻而發生轉變的。當美固定為一種模式時就不能稱其為美了，千篇一律的美只會造成審美疲勞。這個世界因為多樣、個性的美而美。美，不能固定在一種格式上。

（作者：康文珂）

網友們對“丑化華人”的聲討可謂聲勢浩大，但這浩大的聲勢卻無法體現泱泱大國從容自信的氣度。模特既然未經過PS，那就是她真實的面貌了。為什么要將“真實”上升到“丑化”的角度呢？更何況商家已經說明“華人模特有一種獨特的吸引力”。中國人也并非個個都是天生麗質、玉樹臨風，不必擔心區區幾張照片就會丑化了華人形象。越進步的社會越包容，越民主的民族越坦蕩。

（作者：卞玉珂）