角度“小”一點

徐金奎 唐惠忠

技法點撥

箕子由商紂王用象牙筷子吃飯推知他必會走向腐敗，并斷定“商朝怕是不會長久了”。這些生活中細微的東西，往往反映事物發展的本質，體現著事物發展的方向。生活上，越是細微的追求，越能反映觀念的本質。不論什么時候，都應該見微知著，慎重行事。

千古文章意為本，高考作文更是如此，考生要善于見微知著，以小見大，能從文題的細微差別中發現重要的意義和重大的主題，意勝則文勝，意順則文順?！霸娢拿勒?，命意必善”，立意“善”文章才會“美”，因此，高考作文角度“小”一點是得高分的一大法寶。好的文章總能在日常事、平常人的描述中挖掘深刻的生活哲理，在司空見慣的事體物象中寄予作者深廣的思考，從而給人以啟迪和教益。

一、見微知著，以小見大

如果高考話題作文角度狹窄，涉及范圍較小而實在，要想使作文變得內涵豐富、思想深刻，就要借助聯想，跳出小圈子，擴大視野，挖掘思想的深度。見微知著，小題大作，就是以小題材表現大主題，就是將有關文章立意較“小”、較“窄”、較“實”卻又包含著深刻意義的話題放到廣闊的社會及歷史背景中展開，并深入開拓，進而收到“一滴水反映出太陽光輝”“一葉落而知秋，一芽綠而示春”的藝術效果。

“大”和“小”是對立統一的。“小”是“大”的一部分，“大”必須通過無數的“小”才能體現其本質特征。當然，寫作選材時，也并非隨意撿來一件小事便可以表明一個大道理，還需要考生進行深入開掘和精心加工，從本質上把握住“小事”與整個時代、社會和生活的內在聯系，在寫作中從大處著眼，小處著手。雖然處處描寫“小”，卻要時時表現“大”。這就是我們常說的“大中選小，小中見大”，按照這條原則去做，我們的作文就可收到見一葉落而知秋的效果。具體可從兩個方面切入：

1.挖掘“小”話題背后的“大”內涵?？忌獙W會用獨特的視覺細致地觀察身邊的“小事”“實事”，然后作深層次的思考，進而察己知人，察今知古;審堂下之陰，而知日月之行、陰陽之變;見瓶中之冰，而知天下之寒、魚鱉之藏。

2.善于將話題由“小點”寫到“大面”。考生要有開闊的思維、豐富的聯想，見一滴露珠，能想象出黎明的清新;觀一顆寒星，能想象出夜空的寧靜;看一朵浪花，能想象出大海的浩渺。

二、大題小作，以小見大

所謂大，指的是題目可寫范圍廣，時間跨度長，空間距離大，可寫的人、事、物、理眾多。這類題目雖然為考生提供了張揚個性、揮灑筆墨的廣闊天地，但使考生難于把握，落筆時不易集中，好比脫韁的野馬，容易失去方向，無法駕馭。

大題小作就是把內容寬泛的話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個小巧的突破口，從小處著手，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想;把立意較“大”、較“寬”、較“虛”的話題具體轉化為一個小事件或者集中在一個小視野，進而為這些話題找一個“小”突破口來揭示其“大”內涵。熱點素材，往往影響很大，涉及面廣，我們必須從小處入手，尋找其與作文主題相關的“點”，切忌面面俱到。

文題呈現

閱讀下面的文字，根據要求作文。

蜜水飲多了，不僅不再甜，相反，還會生出澀味。

困久了，反而失眠;睡久了，反而疲倦。

填塞得太滿的畫幅往往筆斷意斷，留白的畫面可以讓人浮想聯翩。

刻意雕琢的文字，往往蒼白無力;率性的揮灑，反而才華橫溢。

上述種種，均系常識，卻耐人尋味。

請根據以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①題目自擬，立意自定，文體自選;②不得抄襲，不得套作;③用規范漢字書寫。

試題分析

作文材料列舉了一系列現象，這些現象“均系常識，卻耐人尋味”，如果歸結成一句話，那就是：物極必反，適度的人生才能走向成功。換言之，無論是物質層面，還是精神層面，都是過猶不及。

所謂“過度”即超過一定限度的行為，寫作時具體可考慮以下立意：（1）弦繃得太緊會斷，思慮過度的人會瘋;（2）不間斷地學習，反而低效，因為沒給思考留下間隙;（3）熱情過度也是一種病……

佳作示范

走出過度批評的沼澤

馮佳暉

當今社會，好像做什么都要過度。食品過度包裝、商品過度宣傳、年輕人過度追趕潮流……“過度”似乎已成為一種流行病，迅速席卷了我們每一個人。

近兩年，每當探討起“慈善”這個話題，常常會有人提起陳光標。陳光標是個高調做慈善的人，他幫助過無數處境艱難的人，卻又屢遭質疑?！笆帜靡淮蟀彦X，當眾往排著隊的地震災區群眾手里發，一邊發錢一邊拍照、錄像。這類高調慈善，近年來為個別知名企業家所熱衷。助人善舉可贊，受助人也當有感恩之心。但對此高調慈善，你怎么看？”2013年新華社發過這么一條微博?！皞€別知名企業家”“高調慈善”的矛頭直指陳光標，使用“當眾”“但”等詞，提問者的褒貶傾向暗含其中，微博一經發出，立即引起熱議。

其實，諸如此類的話題屢見不鮮，對于高調慈善，媒體普遍持否定態度，輿論一邊倒的現象迅速產生。無數群眾開始瘋狂地懷疑陳光標的動機，甚至質疑他的人品。網上的叫罵聲連綿不斷，“作秀”“假好人”等刺耳的詞匯更是頻頻出現。數不盡的責備中，出現了這樣一條地震受害者的評論：“我曾目睹一些企業家行善，又賺眼淚又賺口碑，結果照片拍完后錢還是收回自己的口袋。當陳光標鄭重地將現金交給我時，我很感激他。”這條評論在指責聲中顯得如此突兀，卻使不少人從心底泛起一層淡淡的心酸。

在我看來，陳光標的舉動雖有不妥，但善行換回的是無數罵聲卻也著實不該。不久前，一些試圖為陳光標平反的評論出現在大眾眼中，“做好事又不是做壞事，為什么要悄悄的”“如果人人這么做，自然高調不起來;虛假的善行，需要真實善行的高調沖擊”“高調行善，既是宣傳正能量的必要手段，更是打擊負能量的有效武器”……此類持肯定態度的評論，也許從一開始就有，卻被淹沒在過度批評的議論中，無人留意。

惠子對莊子說：“子非魚，安知魚之樂？”妙玉對黛玉說：“你真是個俗人?！倍斀裼刑嗟摹八兹恕保f話不經思考，對某一事件略知皮毛就盲目跟風，過度批評他人，絲毫沒有意識到自身應當具有的社會責任感。

有網友認為，人們常常只愿意相信有助于發泄情緒的“事實”，一味加以批評，而并不需要真相。事實上，“圍觀改變中國”的同時，批評者本身也需要自我反省。當然也要看到，正是媒體的失語乃至誤導，讓人們別無選擇。所以，在群眾反思的同時，輿論引導者更應當靜心反思。

我們應清醒地認識到，無限擴大別人的錯誤并過度批評的行為是不可取的。人生就像一場旅行，一步一個腳印，不能脫離應走的軌道，也不應盲目跟從人流，迷失在“過度”的沼澤之中。在冷靜認識、中肯評價的過程中，才能收獲最為純粹的感動與幸福，才能使道德與心靈找到真正的歸宿。

點評

這篇議論文倡導“走出過度批評的沼澤”，行文中主要以陳光標高調行善及媒體、群眾的過度批評為例，事例后的剖析言之成理，令人信服。作文材料豐富，論證手法多樣，“在我看來，陳光標的舉動雖有不妥，但善行換回的是無數罵聲卻也著實不該”“我們應清醒地認識到，無限擴大別人的錯誤并過度批評的行為是不可取的”等文句，較好地展示出考生的辯證思維與理性思辨。

總的看來，作文能集中一點重錘敲擊，所議內容又緊跟時事熱點，是一篇內容充實又不乏見地的佳作。