我們面對的是一個紛繁復雜的世界,說是有史以來最紛繁復雜的年代一點也不為過。現代科技帶來的生活與生活方式的改變令人嘆為觀止,不少人時時會有跟不上趟的感覺甚至焦慮。世界的變化既讓人眼花繚亂,又讓人為其動蕩與莫測而心懷不安。詩歌當然要關注現實,只不過“現實”二字可能要比人們之所見復雜得多。
一方面,是現世層面的現實,是日常生活的現實,是眾生相;另一方面,是精神層面的現實,是一個個具體的人之情感、記憶、夢想。這兩種現實孰輕孰重?當我們感嘆置身于其中的世界瞬息萬變、難以窮盡時,同樣不可忽略的是,人的精神世界同樣是廣闊、幽微、奇妙無比的。更何況,這兩種現實會交織在一起。
對現實的關注不可簡化為對日常生活、對浮世萬象的記錄,而應該在更難以發力的地方去探尋。正如沈葦所言,要離地萬里又掘地三尺地走。因此,與其強調關注現實——它在實際上往往是單向度的——不如關注精神的現實性,或者說,在賦予精神以現實性上下功夫。這才是詩人的職責所在。
越是沉湎于片面的現實越容易被現實所蒙蔽。更何況,我們的語言環境中充斥著陳詞濫調,假大空盛行。詩歌要反對的就是陳詞濫調,反對假大空,二手詩歌也是陳詞濫調。詩歌與詩人的意義就在于捍衛語言的尊嚴。在這一詩歌倫理的要求下,詩人應該發出怎樣的聲音?怎樣的聲音才是有效的?
精神的現實性不等同于回到內心,因為詩歌本該出自內心。……