新時代背景下意識形態工作的重要性

熊曉晴

[摘要]意識形態是一個政黨用來表達自己的政治信仰、政治觀點和動員民眾的最主要手段，是一個現代政黨和國家生存、發展的靈魂。黨的十九大報告明確提出，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，才能使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結在一起。在新時代背景下，能否做好意識形態工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。因此，不斷深化對意識形態工作的規律性認識是新時代的一項重大課題。

[關鍵詞]新時代 意識形態工作 重要性

一、社會意識形態的建構是推進國家經濟發展與社會穩定的內在要求

任何一個國家，想要經濟持續發展，社會穩定地向前推進，一個不可忽視的因素就是要構建社會主義主流意識形態。也就是說，任何一個社會都存在多種多樣的意識形態，要把全社會的意識形態的意志凝聚起來，必須有一套與經濟基礎和政治制度相適應、并能形成廣泛社會共識的主流意識形態，以此整合社會意識，使社會系統得以正常運轉。

我國古代很早就提出了“禮義廉恥，國之四維”，后經歷代儒家的吸收融合，逐步形成了以“三綱五常”為主要內容的主流意識形態，成為中國封建社會兩千多年超穩定結構的精神支撐。

在西方，資產階級在反對封建統治、奪取政權的斗爭中，掀起了文藝復興和思想啟蒙運動，提出“自由、平等、博愛”的思想觀念，形成了一套以個人主義為主要內容的思想和價值體系，對建立和鞏固資本主義制度發揮了重要作用。資產階級已經構建起了一套適應其經濟發展的意識形態。資本主義發展意識形態，是來支撐其經濟制度和政治制度發展的。社會主義國家也要構建起適合自身經濟基礎和上層建筑發展的主流意識形態。馬克思說，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形態的解體足以使整個時代覆滅”。新加坡國立大學鄭永年教授指出：“國家意識形態是調節社會群體的有效手段。不同社會群體因為利益不同會在不同程度上偏離國家意識形態，但它們的中心仍然以國家意識形態的核心作為參照物。沒有了主流國家意識形態，那么各社會群體會顯得極其自私，因為它們視自己所信仰的意識形態為唯一真理。”

二、發展主流意識形態可以使我們在激烈的國際競爭中贏得主動

從國際范圍看，經濟全球化趨勢深入發展，各種思想文化相互激蕩，不同文明交流、交融、交鋒更加頻繁，進一步凸顯了文化軟實力在綜合國力競爭中的戰略地位，凸顯了意識形態在社會發展和國家安全中的“生命線”作用。

2018年6月22日至23日，中央外事工作會議在北京召開，習近平同志在會上發表重要講話，他強調：“既要把握各種文明交流互鑒的大勢，又要重視不同思想文化相互激蕩的現實。”蘇聯解體、蘇共亡黨，一個很大的教訓就是沒有能夠在意識形態上抵御西方意識形態的進攻，特別是西方“普世價值”的進攻。蘇聯解體、蘇共亡黨的原因有很多，其中一個重要的教訓就是在意識形態上吃了敗仗，在建構社會主義意識形態方面沒有打主動仗，特別是沒有進行進攻戰，最終結果就是使其思想受到影響。也就是說，西方用“普世價值”來瓦解蘇聯的主流意識形態，這是蘇聯被肢解的重要原因。里根時期的海軍部長萊曼曾經出版過一本書，他在書中披露了美國在發展硬實力的同時是如何用軟實力搞垮蘇聯的。萊曼在書中指出：20世紀80年代初，里根執政后，在搞了“星球大戰計劃”后，還搞了“海洋計劃2000”，要求到2000年美國海軍稱霸全球海洋，艦艇達到600艘以上。計劃的實施確實有效地震懾了蘇聯。不僅如此，萊曼還得到了軟實力的支持：一個是演員湯姆·克魯斯，他在1986年主演的《壯志凌云》使海軍航空兵獲得了新的榮耀;另一個是作家湯姆·克蘭西，他在1984年所著的《獵殺紅色+月》小說，讓公眾對海上冷戰的認識大大提升。

所以說，對意識形態的宣傳是很重要的，只有硬實力而沒有軟實力肯定是不行的。軟實力對國家來說非常重要，而軟實力中最關鍵的就是意識形態。美國在宣傳意識形態方面，特別是在宣傳“普世價值”上始終是“堅定不移、持之以恒”的。2004年，時任美國副總統切尼在復旦大學演講時說，追求自由，具有“普世價值”，它不是一個國家或者一種文化或者一個地區特有的。成功的社會，以及明智的領導人學會了要擁抱它而不是畏懼它。這是切尼告訴別的國家要搞“普世價值”。美國前國家安全事務助理多尼倫在2014年發表過一篇文章——《我們是頭號大國，今后也不會變》，他在文章中指出：為了捍衛我們的價值觀和推進“普世權利”，我們屢屢用美國人的鮮血和財富去冒險。可以說，多尼倫講得非常冠冕堂皇。

美國到處都是所謂的自由的象征。紐約有“自由女神”像，新罕布什爾州的車牌寫著“不自由，毋寧死”，美國新澤西州“紐瓦克國際機場”在“9·11事件”后更名為“紐瓦克自由國際機場”，波士頓有一條路被稱為“自由之路”。所以說，美國人非常會宣傳。在這種情況下，我們要贏得國際競爭的主動，就必須要培育和踐行社會主義核心價值觀，發展我國主流意識形態。2016年3月，德國總統高克在訪問中國時，在同濟大學發表了演講，他說，啟蒙思想的基本原則，即不可剝奪的人權和法治，三權分立，代議制民主和主權在民。為什么我們現在反對“普世價值”？因為“普世價值”就是三權分立、代議制民主制，所以我們當然不贊同“普世價值”。同時我們也要看到，很多外國政要已經到中國來宣傳“普世價值”了，所以我們更要做好意識形態構建的大文章，否則我們在競爭中就可能會出現這樣或者那樣的問題。

三、發展主流意識形態是我們自覺適應和主動引導思想意識多元多樣多變的必然要求

一是思想意識的多元化。由于利益多元化和社會分層的變化，人們的思想意識也日趨多元化。二是思想意識的多樣化。這是由于職業多樣化、閱讀工具多樣化以及意識形態變化帶來的。三是思想意識的多變化。由于經濟全球化的加速和市場經濟的深入發展，經濟社會發展非常快，因此，人們的思想意識也千變萬化。

在思想意識多元、多樣、多變中，如何形成最大共識、最大公約數？這就必須要通過以社會主義核心價值觀為基礎的主流意識形態的構建來解決這個問題，把人們的思想真正統一起來，形成凝聚力和向心力。