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《陳太丘與友期行》課堂實錄

2019-06-21 10:04:05朱琳
初中生世界·初中教學研究 2019年5期
關鍵詞:學生

朱琳

如何讓剛剛步入初中階段的學生既能對文言文產生興趣,又能較好地掌握基本的詞匯、語法知識,進而理解文本,提高古文鑒賞水平呢?以《陳太丘與友期行》一課為例,筆者在授課時,引導學生通過各種方式朗讀,培養文言語感,感受古今漢語的差異;引導學生通過自主合作探究的學習方式,理解基本內容,評價人物,感受漢末名士個性;引導學生通過學習一篇文章到閱讀《世說新語》一本書,激發學生閱讀整本書的興趣。現將《陳太丘與友期行》的課堂實錄呈現如下:

師:同學們,今天我們學習《〈世說新語〉二則》中的《陳太丘與友期行》,請大家翻開語文書,自讀全文。

(學生自讀全文。)

師:這則故事中有一段有意思的對話,請大家和自己的搭檔合作讀一讀,給你們1分鐘準備一下。

PPT:

客問元方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。” 元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”

(學生進行第一次合作朗讀。)

師:讀得很流利。對話中有一個字的讀音和我們平時讀的不太一樣,是哪一個呢?

生:“不”讀“fǒu”。

師:是的,“不”在這里和“否”的意思是一樣的,念“否”的音。全班同學一起來讀一讀這段對話,注意讀準字音。

(全班學生朗讀對話。)

師:故事發生在距今遙遠的魏晉時代,現在大家會這樣對話交流嗎?為什么?

生:不會,太奇怪了!

生:我們今天說的話和古人說的話不一樣了。

生:語言不一樣,一個是古代漢語,一個是現代漢語。

師:古代漢語和現代漢語不是兩種割裂的語言。古代漢語歷經時代的變遷,逐漸演變發展成為現代漢語。現代漢語和古代漢語一脈相承,有緊密的聯系,又有一定的變化。因此,對話中有些詞的意思如今已經不同了,例如“去——離開”。同學們還能再舉一兩個例子嗎?

生:“期”的意思不是日期,而是約定。

生:“委”的意思也不是委屈,是丟下。

師:你們觀察得很細致。正是因為詞義有了變化,現代漢語才呈現出與古代漢語不一樣的面貌。請同學們再讀讀這段對話,然后第二次與搭檔合作,將對話用現代漢語表述出來。

(學生進行第二次合作朗讀。)

師:聽了同學們的合作對話,老師感覺到了一些針鋒相對的氣氛。我們一起來讀讀全文,說說這段對話產生的前因后果是什么呢?

(全班學生朗讀全文。)

生:元方的父親陳太丘和朋友約好了時間見面,結果陳太丘先走了。友人來了之后沒有看到陳太丘,因此很生氣。

師:是陳太丘不守信用,與友人約定了時間,自己卻先走了嗎?

生:不是的,到了約定的時間,友人還沒有來,陳太丘才走的,是友人沒有誠信。

生:友人很生氣,還當著元方的面罵人,元方也很生氣。

師:從故事來看,雙方都生氣了。那么到底是怎么回事呢?我們再回到對話中來,將這段對話分為你來我往的兩個回合。且看第一回合。

PPT:

客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”

師:在這里,他們怒了嗎?

生:沒怒。

師:從何而知?

生:客人用了“尊君”兩個字,說明他對元方的父親還是很尊敬的。元方也稱呼客人為“君”,說明他也沒有生氣。

師:很好,你關注到了人稱的細節。古代,在正常的交往活動中,對別人示以尊重,可以使用尊稱、敬辭——令、高、惠、賢等。例如,“令”表示美好的意思,可以尊稱別人家的兒女為令郎、令嬡。

師:我們今天也常會用到尊稱、敬辭,比如——

生(異口同聲):您!

師:同學們很有禮貌意識。古人稱呼別人用尊稱,而說到自己或者與自己相關的人的時候,又往往用謙辭,以示謙遜,比如愚、拙、小、鄙等。同學們如果想進一步了解古代的尊稱與謙稱,不妨看看課后的附錄。下面,我們再來看第二回合的對話。

PPT:

友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”

師:這次雙方生氣了嗎?從何而知?

生:“友人便怒”,怒就是生氣了。

生:友人罵人了——“非人哉!”

師:當著孩子的面罵他父親,按照常理,你覺得作為孩子的元方會生氣嗎?

生:肯定很生氣。如果是我,我就很生氣。

師:可是為什么元方卻繼續用尊稱“君”來稱呼友人呢?

生:說明元方雖然年齡不大,但是非常懂禮貌。

師:一方無禮無信,一方克制守禮。我們再來讀讀這段有意思的對話。

(學生第三次朗讀對話。)

師:接下來,友人認錯了,下車拉元方,有禮守信的元方怎么做才合情合理呢?

生:原諒客人。

師:但是,文中的元方又是怎么做的呢?

PPT:元方入門不顧。

師:為什么懂禮貌的元方會“入門不顧”呢?

(學生思考。)

師:文中除了友人和元方,還有一個人物陳太丘。大家想一想,陳太丘為何不再等候友人了呢?在這里,老師給大家補充一些背景材料。本文故事出自《世說新語·方正》。 “方正”不僅僅是懂禮守信,更是堅持自我,言行合乎道義。志同道合為友,道不同不相為謀,從陳太丘到陳元方莫不如此。在《世說新語》中,“方正”的人物還有很多,比如直言不諱的何充、拒不題字的王獻之等。他們的故事讓我們領略到古人守正有禮的言行,感嘆古人對道義的那份堅守。下面,我們一起再來讀讀這個故事好嗎?

(全班學生朗讀全文。)

師:81個字的小故事讓人意猶未盡呀!同學們,請發揮想象,假設晚上陳太丘回來了,當他了解了友人和元方之間的故事之后,會對兒子元方說些什么才合情合理、合乎“方正“呢?請大家在課后動筆寫一寫,然后我們再來交流。

(作者單位:南京師范大學附屬中學新城初級中學怡康街分校)

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