好友去世，對我們意味著什么

澳大利亞研究人員通過大量的調查數據發現，喪失親密朋友的人在隨后幾年內，身體和心理狀態會變得不好，精神健康惡化，社會功能受損。盡管對悲傷的反應會因為文化和個人差異而不同，這一結論在一定程度上也適用于其他國家。

南方周末記者 王江濤

死亡是每個人都將面對的終極問題，但在這之前，經歷身邊親朋好友的去世似乎也難以避免。對喪失親人的影響研究顯示，除了悲傷情緒的普遍性，身邊親人的去世還會基于年齡、宗教、民族、人格等差異，而對一個人的情緒、心理、行為、健康等方面產生不同程度的影響，類似因親人離世而狀態變差的事情人們多少有所耳聞。

但親密朋友的去世對人們意味著什么呢？這個問題卻很少有人關注。

同樣身心俱傷

最近，澳大利亞國立大學金融、精算研究與統計研究院副教授廖偉文（Wai-Man Liu）對這個問題進行了研究。通過14年間對近2.6萬澳大利亞人的調查數據，發現喪失親密朋友的人在隨后幾年內，身體和心理狀態同樣會變得不好，精神健康惡化，社會功能受損。

“我們不應該輕視一個親密朋友死亡所帶來的悲痛?！绷蝹ノ母嬖V南方周末記者，認識到這種死亡所帶來的長期顯著影響很重要，這意味著醫生和雇主在必要時應該提供支持，比如，“雇主應持續地為經歷了喪友之痛的員工提供支持，尊重他們對隱私的渴望，對去世表達同情，并使他們可以安心地在準備好后返回工作崗位?！?/p>

影響到底有多大呢？調查發生在2002年至2015年間，其中九千多人共經歷了大概1.9萬起好友死亡事件。在盡可能控制其他變量之后，探究死亡對這些被調查者身心健康、精神健康、社會功能和生活滿意度等方面的短期和長期影響。

總體上看，年齡更大的人、居住在經濟不太發達的地方的人更可能經歷好友的去世。而經歷了好友去世的人，更可能健康狀況更差，正常的社交活動會受到影響。半年是一個關鍵節點，經歷好友死亡事件后，幾個健康指標開始下降，通常至6個月左右的時候降至最低，隨后逐漸恢復，再之后會發生若干次小幅度波動。這一研究2019年4月發布在公共科學圖書館系列期刊PLOS ONE上。

女性在這個過程中會比男性受影響更大，經歷更嚴重的健康惡化。廖偉文解釋，研究表明，跟男性相比的話，女性更可能會把她們的朋友當自己的親屬一樣對待，女性朋友之間的關系更為親密，也因此在好友去世時，心理健康方面會經歷更大的惡化，更容易受情緒影響，社會功能受損，使自己的日?；顒痈邮芟?。

哪些因素會影響悲傷

除了性別因素外，研究發現，還有一些因素可能影響著人們抵抗悲傷的能力。比如社會參與情況，社交上被孤立的人以及社會參與度較低的人對悲傷的抵抗力更弱，會使自己受影響的時間更長。

此前一些研究還指出宗教和人格特征等會影響一個人在經歷喪親之痛后的反應。宗教可能會起到一個積極的作用，一方面，宗教團體通過提供社會支持，能夠幫助一些人一同面對死亡事件。再者，許多宗教都包含有對死后世界或來世的信仰，這些可能會有影響。另外，自尊值較高的人、情緒更積極的人相對來說更能承受這種悲痛，情緒不穩定的人會更脆弱。

從情緒管理角度看，好友的去世其實引出了親密關系的一個特殊狀態，這個時候，雙方不再是就關系應該更親密還是更疏離拉鋸的狀態了，一方的去世作為一個既定事實，擺在另一個人面前，只能接受罷了。而接受的過程又要首先面對如何看待對方的死亡的問題。

為何去世？是否應該去世？對自己意味著什么？……這些由死亡引出的終極問題通常將打斷一個人原有的生活軌跡。

以社交情況為例，廖偉文向南方周末記者分析，那些社交上被孤立的，或者說社交圈比較小的人，之所以更容易遭受影響，一方面是他們沒有足夠的外部支持來幫助自己，另一方面，如果他們社交圈子比較小的話，一個好友的去世對他們來說也意味著重大的損失。

“我們應該向我們的社區、我們的朋友和家人尋求幫助。承認我們的悲痛，必要時尋求幫助。”廖偉文認為，盡管對悲傷的反應會因為文化和個人差異而不同，但他們的結論在一定程度上是適用于其他國家的，“如果有人因好友的死亡而感到痛苦，我們不應該否認?！?/p>

知己：中國人的精神世界

雖然目前沒有基于中國人的相關研究，但無論是朋友，還是朋友的去世，在中國人的文化脈絡里并不罕見。對這些現象的理解，其實很早就構建起中國人的一個關于“知己”的精神世界。

《論語》開篇第一句就說“有朋自遠方來，不亦樂乎？”三省吾身的重要內容就包括“與朋友交而不信乎？”還清楚地談及朋友間的準則“與朋友交，言而有信?！?/p>

第十篇孔子就明確談及朋友之死：朋友死，無所歸，曰：“于我殯?！迸笥阉懒耍瑳]有人料理后事，孔子說，他來料理。

從伯牙與鐘子期高山流水遇知音的故事，到鐘子期死后，伯牙終生不再彈琴的傳聞佳話，再到朋友關系與血緣關系等一同位列“三綱五?！钡膫惱硪幖s，可以說，中國古代社會中，“朋友”有著極強的存在感。

“海內存知己，天涯若比鄰”，雖然往昔的具體真實大多煙消云散，但古代知識分子通過流傳的作品展示了一個深度浸入人們生活的“知己”的意義?！笆繛橹赫咚馈?，被賞識、被理解、被幫助，還使“知己”遍布在人們的職業和人生軌跡中，安撫過數不盡的孤獨的心靈，以至不惜為此而死。

或許正因如此，懷念過世友人，成為中國古代文學中長久不衰的主題之一。不要說王維《哭孟浩然》時念叨的“故人不可見，漢水日東流”，就連白居易到了李白墓，素未謀面的他由詩文牽線，跨越時空還要為李白的死感慨一番“可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。但是詩人多薄命，就中淪落不過君?！?/p>

好友去世在中國人精神世界里的地位雖歷經波折但并未消失。1978年以來，以巴金《隨想錄》《懷念集》等為代表的一些作品，以“懷念”為題，記錄了一批友人的死亡，如《懷念從文》《懷念魯迅先生》《懷念老舍同志》等。透過這些懷念文章所記錄的歷史和表達的情感，得以大致看到好友去世對新時期的中國人來說可能意味著什么。

在懷念沈從文時，他寫道，“沒有一滴眼淚，悲痛卻在我的心里，我也在埋葬自己的一部分?！痹趹涯罾仙釙r，他又寫道，“我不相信鬼，我也不相信神，但是我卻希望真有一個所謂‘陰間，在那里我可以看到許多我所愛的人。”

那么，好友的死為什么會引起人們情感上這樣大的波動？從科學角度來看，朋友到底又意味著什么呢？

友誼是進化的產物

雖然不論朋友還是親人死亡，都是再常見不過的事情，但更多地理解朋友到底意味著什么，或許能夠幫助我們更好地理解好友去世對我們究竟意味著什么。

從心理學上看，好友或者說友誼，通常具有更高的親密度和更多親社會行為，比如互相講很多秘密，對彼此忠誠、信任，互相幫助，互動頻繁，同時沖突、競爭更少，總的來說是帶來更多積極的心理體驗。

但友誼也有質量高低之分，有時候也會間接地產生一些負面的影響。而且即便是高質量的友誼，也并不意味著朋友之間沒有任何沖突。

2018年，牛津大學實驗心理學系科學家羅賓·鄧巴曾結合神經心理學、進化生物學以及社會心理學等學科，對“友誼”進行過剖析。他發現，友誼是影響人們健康、幸福、快樂的重要因素，但由于人們時間的有限，建立和維持友誼的代價其實是很高的。

他在《認知科學趨勢》發表文章闡述了友誼是如何進化來的。以人類為代表的靈長類動物為應對外部威脅，先是進化出群居生活模式，而近距離生活之后，壓力增大，友誼的出現起到了緩解群居壓力的效果。在這一過程中，哺乳動物對壓力極為敏感的生殖內分泌系統遭到破壞，以至雌性不孕的程度增加。因此，對于生活在越大越復雜的社會群落中的動物，尤其是雌性，會更傾向于用友誼來緩沖這些成本。

這與最新研究中觀察到女性受朋友關系影響更大的現象頗為一致。但友誼不是天然就存在的，而是花時間和精力去提前培養的，比如一些靈長類動物花時間為同伴梳理毛發，類似行為被認為可能觸發大腦的內啡肽系統，產生放松的效果，對建立和維持關系起著關鍵作用。

當然，這些社會活動是非常耗費時間的，而個體的時間又是有限的。對人類社交網絡的研究早已指出，人的社交網絡平均來看大概是150個人，受文化差異有所不同影響，外向的人通常會有更大的社交網，內向的人則更小。人的社交網可以形象地理解為形如靶子的“朋友圈”分層模式，從內到外，層層嵌套，圈層越來越大，涉及的人越來越多，但也親疏有別。

這種特征我們日常中大多可以感受到。一般來說，從數量上看，首先會有5個左右稱得上親密的朋友，其中最核心的會有一兩個，其次是10個非常好的朋友。社會心理學的研究認為，進到這大約15個人的“朋友圈”的話，就意味著，如果有人死了，自己是會感到非常悲痛的。尤其是前5個，是最有可能在自己有需要時提供情感乃至經濟上的支持的。再往外，是50個人的好朋友圈，以及150人的朋友圈。

朋友不一定比親人地位低

這些被界定為朋友的人是如何區分開來的呢？當然是根據自己愿意投資的時間和情感成本，評估情感親密度之后，潛意識里區分出來的。2012年，英國曼切斯特大學商學院學者阿利斯泰爾·薩特克利夫等人在《英國心理學雜志》的研究中認為，一個人40%的時間和精力會投入到前5個人的朋友圈，另有20%投入到后面大概10個人，這樣15個人大概占據了一個人60%的時間和情感成本。當然，“患難見真情”作為回報和期待，這15個人也是最有可能在需要時為我們提供幫助的。

在羅賓·鄧巴看來，家庭關系也包含在這套朋友社交網絡中，只不過更可能靠近內環，且即便聯系時間少，關系也更穩。通常來說，當一個人二十多歲達到社交網絡規模高峰后，隨年齡增長而逐漸拋棄一些不太志趣相投的關系，在中年時關系網基本穩定，老年時進一步減少，進而導致孤獨感增加。

信任和理解是支撐起友誼的重要基石，缺乏信任，友誼會馬上坍塌，而更能理解別人，讓渡自己利益的人，類似于人們常說的懂得分享的人，通常會有更多朋友，這種關系是已經得到證明的。兒童從小就開始學習社交，像人這樣的社會化動物，很可能正是因為要學習處理復雜社會關系，才需要比別的物種更長的發育時間。而大量醫學研究已經指出，社交狀態有可能反映一個人的精神狀態，那些社交活動極少的人會有更大概率患有抑郁癥等精神障礙。

知道好朋友給自己帶來了什么，也就知道了好友的死去將使自己失去什么。這一點，每個人的情況顯然會有一些差別。

根據廖偉文所發現的好友去世一樣會給人們的身心健康造成損害的結論，理解喪友之痛看來也很重要，醫生、領導、同事、家人等周圍的人應該對此有所了解，畢竟，在很多人心里，一些朋友的地位可能并不比親人低。而且中國人一直有重視朋友關系的文化傳統。

就具體事情而言，比如，喪假的管理就存在一個問題，根據勞動法，勞動者有喪假的權利，但實際執行中，很多單位通常只將喪假限定在直系親屬去世范圍，忽視人們實際的社交狀況，而無論從科學還是倫理角度看，這種做法都有待完善。因為，好朋友對我們很重要。