《紅樓夢》中的男性形象

虞欣穎

摘 ?要：本文通過對《紅樓夢》中男性人物形象的分析，試圖從整體上把握男性形象。具體來說，主要從男性人物形象例舉，男性形象在書中明顯性的弱化、男性人物形象橫向縱向變化、男性形象對比四個方面對男性人物形象進行宏觀辯證分析，以此探究作者創(chuàng)作時對男性人物所持有的態(tài)度和觀點，從而加深對《紅樓夢》思想意義的理解。

關鍵詞：紅樓夢;男性人物;對比

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-15-0-01

《紅樓夢》作為一部曹公刪改十載的巨作，書中除卻各色紅妝，還有點綴在期間或好或壞或奸或忠的男性形象。相較于很多同期作品將男性形象放置文章中心位置，《紅樓夢》中除卻賈寶玉作為主要人物有著舉足輕重的地位，其余的男性形象大多是作為陪襯作用出現(xiàn)在文中，且多數(shù)男性形象描寫都帶有一定程度的貶低。

首先我們先來概括《紅樓夢》中幾種典型男性形象：

第一類人是賈珍賈蓉之流。

這一類人身份大多是賈府或者四大家族內(nèi)的紈绔子弟，外表雖然光鮮亮麗，內(nèi)在卻是滿腹草莽，貪圖享樂，沉溺于酒色財氣之中，視他人生命如草芥，為了個人私欲，不惜侵害他人的身家性命。這一類人是四大家族這樣鐘鳴鼎食之家的大主子層，是掌管家中一部分事務甚至決策權的一個階層，也正是因為這一部分人錯誤的金錢觀人生觀價值觀，才直接導致了最后坐吃山空，“樹倒猢猻散”的結局。

第二類人是詹光、單聘人之流。

這一類人，多數(shù)是依附于賈府的小人物，他們大多為了一己私欲對主人刻意奉承，揣度主人心思，不失時機地溜須拍馬。最典型的是賈政的身邊經(jīng)常圍繞的那一群清客幕賓，而他們的阿諛奉承最為明顯的一章是“大觀園試才提對額”。寶玉每題一處匾額對聯(lián)，清客們就極盡阿諛諂媚之能事，且不說賈寶玉的吟詩作對是否真的值得如此高的贊譽，清客們對賈政賈寶玉的阿諛奉承已經(jīng)顯而易見。

第三類是秦鐘，蔣玉菡之流。

這一類人一定程度上有著文人雅士的清高和對美的追求，但是他們也沒有完全擯棄紈绔的本質(zhì)，膽小懦弱，嬌縱任性，對平民百姓也依舊是視為低下的態(tài)度。這一類人并不是完全的俗氣之人，但他們中大多數(shù)是自視清高，內(nèi)在依舊逃不脫日漸衰敗家族的迂腐，深陷于封建社會的道德禮教。

第四類是空空道人，一僧一道之流。

這一類人是已經(jīng)不屬于人間凡人，已經(jīng)是超凡脫俗的離恨天外人物。他們有大智大慧，在人間普度眾生，對待離愁愛恨已經(jīng)看做塵土。這一類人，眼看他高樓起，眼看他宴賓客，眼看他高樓塌。就如同好了歌注中，“亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”這一類人是唯一不在人世這個大舞臺之上，他們是看客，見證了這聲勢浩大的家族轉為白茫茫大地真干凈。

紅樓夢中的大多數(shù)人物形象是立體化的，有接近人性本質(zhì)的多維性和復雜性。我們將以賈璉為代表分析。提起賈璉最先想到的是他的幾件風流韻事，但是書中很多內(nèi)容都在表現(xiàn)，賈璉并不是不學無術的人物，相反賈璉可以說是少數(shù)幾個對榮國府日常生活有著重要價值和貢獻的男子形象，我將以三件事來說明此觀點。

其一是籌建大觀園之時，賈璉是賈政眼中承辦如此要務不可替代的人選，這不僅體現(xiàn)出他很強的執(zhí)行力和行動力，也體現(xiàn)了他不俗的審美和鑒賞能力。在提詩大觀園一回中，賈政詢問各院落珠簾帳幔等細節(jié)情況，賈珍回答含糊不清，而賈璉對答如流，對細節(jié)了如指掌。

其二是賈赦要求賈璉去搶奪石呆子的古扇，賈璉因石呆子固執(zhí)堅守，于心不忍，未能得到扇子。這件事體現(xiàn)出賈璉雖庸俗卻不乏良知，取財有道，不逾越底線，面對石呆子堅守古玩，仁厚寬松，敢于指責父親不義之舉，令人垂青。

其三是賈璉得知來旺兒子吃喝嫖賭配不上彩霞，拒絕親事，從中體現(xiàn)出賈璉的不失公允，是非有別，也體現(xiàn)出他對女性的憐惜。賈璉固然是淫俗的，但是與他偷歡的女性，基本都是以金錢或者情感你情我愿，比起薛蟠之流傷風敗俗，敗壞倫理綱常，賈璉對待女性的態(tài)度已經(jīng)是較為尊重。

縱觀全書，我們發(fā)現(xiàn)作者有意識地在弱化男性形象，這種弱化并不僅僅指的是男性角色在書中重要性，也指男性角色在書中所呈現(xiàn)出的男性能力的弱化，雖然一些男性角色依舊有自身出彩的品質(zhì)，但總體而言，在紅樓夢中，男性形象多數(shù)有封建社會無可避免的致命缺陷，良知靈魂在地位權勢面前不堪一擊。《紅樓夢》創(chuàng)作背景是乾隆末年，清廷日益腐朽，以男性為主體的封建官僚團體整體的墮落，封建家庭內(nèi)部的腐敗風氣沖擊著封建道德底線。家族遭遇了重大變故，而男性群體的精神墮落則是這個封建宗法家族分崩離析的決定性環(huán)節(jié)，男性所表現(xiàn)出的行為丑惡使作者對此產(chǎn)生了厭惡，以銳利的筆觸去揭露這些男性形象之下的社會黑暗現(xiàn)實。作者通過對男性形象的弱化，對一系列劣跡斑斑的男性形象冷酷的諷刺，表達作者對封建階級腐朽本質(zhì)的痛恨，和對這個封建時代的無奈。

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