應用型高校大學語文現狀分析及教學對策初探

內容摘要：一直以來大學語文教學沒有形成統一的、系統的體系，應用型地方性高校由于自身發展定位等原因更是將大學語文課時一再縮減，這些學校大學語文課程的現狀令人擔憂，本文針對應用型高校中大學語文課程出現的問題，從大學語文教學的目的與意義出發，結合教學實踐提出閱讀文本時引導學生共情、以跨越時間與空間的視角進行知識串聯和情景模擬的教學方式的初步探索，以期應用型地方性高校能夠逐漸重視大學語文教學，推動大學語文教學改革。

關鍵詞：大學語文 共情 教學思路 教學模式

大學語文教學歷經百年，1904年，清政府癸卯學制規定國文科為高等學堂必修科;民國政府教育部也將國文作為大學必修科目;新中國成立后，1952年，國內高校進行大規模院系調整，大學語文作為公共課程從此消失， 1978年，國內部分高校才恢復大學語文課程，2006年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》，要求“高等學校要創造條件，面向全體大學生開設中國語文課”。自此大學語文成為普通高等學校非中文專業的一門公共課。在建國后的相當長一段時間，大學語文并沒有受到應有的重視，即便在大學語文重新開設的今天，這門課程仍然處于較為尷尬的地位，它既不像思想政治課有著政策的強制規定，也不像大學英語、大學計算機有著全國的統一考試并成為學生就業的重要條件。近年來教育部引導部分地方本科高校向應用型轉變，應用型高校強調注重實踐教學，注重提高實習實驗實訓條件，有些高校顧此失彼，在建設過程中忽視人文教育，理科生忽視人文素養的提升，大學語文課堂教學呈現出種種問題。

一.應用型高校大學語文課程現狀

部分地方高校追求課程設置充分對接就業市場，對大學語文這類不能為學生就業提供直接幫助的課程能刪則刪，將其從基礎課改為選修課甚至是公共選修課，不斷壓縮課時和學分。很多地方性高校甚至沒有大學語文教研室，對大學語文教師的培養也不充分。

課時的不足造成課本內容無法完整表達，例如，要將中國文學史的各時期優秀作品都展示，僅僅三十幾個課時完全不夠，更遑論展開充分的教學互動，探索新的課堂形式。另外對教師培養的不足通常使教師不能充分領會大學語文教學的方式方法和意義，易使大學語文淪落為“高四”語文，部分教師仍然用與高中語文相同的方式教授。

課時的不足與非必修的課程性質，導致學生也不重視大學語文課，認為混到學分即可，認為大學語文很容易，只要吃高中的老本就能蒙混過關。課程內容與形式的單一枯燥也會造成學生的厭學情緒，導致學生在課后不做擴展閱讀，達不到預期的教學效果。

二.應用型高校大學語文教學目的

大學語文尤其是地方應用型高校大學語文課程的現狀令人擔憂，那么是不是應用型高校的學生就真不需要大學語文了呢？要弄清楚這個問題，必須先明確大學語文課程的教學目的。

（一）提升學生母語水平

在網絡新詞泛濫的當下，大學生需要一門課程告訴他們母語應該是怎樣的，應該怎么標準地運用語言，怎么清晰地表情達意，怎么使語言富有美感。

（二）提升學生文化素養

大學語文的另一個重要任務就是提升學生的文化素養，文化素養既包含知識視野又包含文化品位還關乎胸懷境界、情感態度、審美情趣、生命觀、人生觀、世界觀等人格的重要組成方面。大學的教育既是技能的培養過程也是人格的養成過程，大學語文通過對文學經典文本的鑒賞告訴學生什么是優秀的藝術作品，使他們習得審美的能力，通過對古今文本的串聯與聯想使學生思接千載仰止先賢精神啟迪當代智慧，讓他們認識到發生在遙遠的時間與空間內的那些經典文本與他們有著鮮活的血肉與情感聯系。通過中外同時代，同類型文本比較，讓他們具備廣闊的文化視野，體悟人類共同情感，體驗生命意義。

因此，應用型大學培養學生需要大學語文。

三.應用型高校大學語文教學策略

（一）課程設置

高校應給予大學語文課正常的課時，作為同大學英語和計算機一樣的公共課基礎課開設。應該組織專門的大學語文教研組或教研室，聘用專業教師，進行集體培訓，集體備課。

教師應轉變教學理念，不能延續高中語文的教學方法，死板地按照字詞串講、思想內容、人物形象等步驟解剖文本。“文學是人學”要讓學生在文本的解讀中感受到文本所呈現的生命靈性，文學的重要功能是照進當下，要讓文本成為照進現實的一條通道，而不是將知識點填鴨給學生。

（二）開拓教學思路

大學語文教學宜拋開高中語文教學的套路和窠臼。大學語文教學應注意三個方面：

一是注重文本與學生的共情，也就是從情感表達的角度將古人之情感、文本之情感聯系到現實生活中來，聯系到學生自己身上。明代傳奇《牡丹亭》中《游園》一出被很多大學語文課本選入，但是只看《游園》本身，很難體會這一折戲在整部戲劇中的重要意義，這就需要教師從頭至尾梳理《牡丹亭》的故事情節，只有這樣才能讀懂《游園驚夢》，而只有看懂這一折戲才能真正明白《牡丹亭》有別于傳統才子佳人戲的重要意義，才能明白在明代那個封建枷鎖特別堅固的年代，湯翁借戲劇表達人正當欲望的覺醒，呼喚人之真情覺醒的珍貴之處。主人公杜麗娘青春欲望的覺醒以及對人生命運的勇敢抗爭并不是通過教師簡單的說教傳達的，而應通過學生深入閱讀文本，欣賞戲劇才能真正獲得。牡丹亭選段雖文辭典雅，但是對于非中文專業的學生來說理解起來有一定難度，況且整本《牡丹亭》體量較大，學生如果沒有興趣很難讀下來。筆者在教學過程中引入了昆曲的講解與演唱，讓學生了解和欣賞傳統戲曲，提升學習興趣，通過選段教唱，現場表演等形式，讓學生體會到傳統戲劇之美，從而主動閱讀，主動欣賞，收到了很好的教學效果。在課后的反饋作業中，一些藝術系學生甚至將戲劇元素很好的融入到設計作品中。應用型人才培養正是需要學以致用。

學屈原作品，學生普遍興趣不高，一是年代久遠，由于年齡的局限，人生閱歷匱乏，學生很難體會屈原作品蘊含的人生與家國情感;二是文字繁難，用現代語音讀來詰屈聱牙。筆者聯系屈原本人的人生經歷，將其作品分散入其人生階段中講解，說明當時時代背景，尤其是屈原所屬的楚國與中原大部分國家的不同，楚人的篳路藍縷開辟家園的艱辛，與中原文化的聯系與分野，充分模擬情境，使學生仿佛至身于戰國時代的楚國，讓他們進行角色扮演，制造出身臨其境的感受。

通過情境模擬結合朗誦、歌詠，使學生身臨其境，與文本中主人公建立起情感的聯系與在遙遠時間和空間中的作家、詩人溝通情感與心靈。

二是注意文本之間的歷史聯系與繼承關系。譬如教師說到楚辭是浪漫主義詩歌的肇始，就應例舉出后世浪漫主義詩歌的詩人與代表。講莊子就應指出他的風格對李白詩歌的影響。講曹氏父子的詩就要講到魏晉南北朝這一中國文學自覺的時代，就要結合當時的文學思潮來鑒賞，就要講建安文學，講魏晉風流，不僅要講詩歌還要涉及文學批評，甚至涉及到當時的社會風俗，這樣才能構建出遙遠時代的輪廓讓學生徜徉其中。講鮑照、謝朓必聯系到他們對唐詩的影響，對李白的影響，才能讓學生看到中國的詩歌在唐代走上頂峰不是空中樓閣，而是中國文學自身發展的產物，李白詩的登峰造極是構筑在前代詩人積累的基礎上，由此可以看出中華文明的一脈相承，甚至可以聯系現代文學中新月詩派作家聞一多，他研究莊子和唐詩，也提出對現代詩歌格律的要求，兩者之間也必然有著某些聯系，引導學生對其中的聯系進行進一步探索，激發學生的聯想，使學生構建整體的文學史觀，激發他們探索的興趣，從而真正使他們認識到傳統中國與現代中國的血脈聯系。

三是注意中外文學的比較，比如中國詩歌的抒情傳統與西方詩歌的敘事傳統的比較，中國先民的《詩經》與西方先民的荷馬史詩比較，引導學生思考其差異與原因，鼓勵他們課外閱讀《伊利亞特》、《奧德賽》，體會中西方文化源頭的不同。說到中國戲劇大師湯顯祖，可以與西方同時代的戲劇巨匠莎士比亞比較，引導學生擴展閱讀莎士比亞的作品。從中西方戲劇傳統的差異看中西方文化差異等。

（三）探索基于網絡及多媒體的教學模式

多媒體技術和互聯網可以為課堂提供多種可能，可以在課時不足的情況下幫助教師和學生節省課堂時間。教師可以課前布置問題，由學生課后借助網絡查找資料。課堂上教師就學生了解的信息啟發大家進行討論。針對課堂上無法仔細展開的作家作品或文學理論教師可制作慕課視頻，供學生下載學習。

在教學過程中充分利用課件、視頻加深學生對課文的印象，提升學生的學習興趣。

四.結語

“君子不器”，大學是培養人的地方而不是培養只有一技之能的工具。只有了解自己的文化，才能在先賢的血液中汲取營養與力量，才能塑造健全之人格，才能使高校培養出的人才具有更大的潛能。

“大學語文”是通過“文學”的熏陶拓展學生的思維空間，提升對人生、生命的感悟能力。地方性高校在建設應用型高校的同時應當重視大學語文教育，重視大學語文以文化人的作用，重視大學語文教學改革，只有不斷改革創新才能讓大學語文發真正發揮作用。

參考文獻

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（作者介紹：彭綠原，安徽工業大學工商學院碩士，研究方向：中國現當代文學，大學語文教育）