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高考詩歌鑒賞中的人物形象分析

2019-06-17 04:50:43趙彩云
成才之路 2019年13期
關(guān)鍵詞:語文

趙彩云

摘 要:高考詩歌鑒賞常常會涉及人物形象分析,教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌,分析人物。要讓學(xué)生結(jié)合體驗,感知詩歌內(nèi)涵;結(jié)合人物形象,進(jìn)行分類理解;結(jié)合不同作品,對比分析人物;結(jié)合詩歌鑒賞,學(xué)會遷移運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:詩歌;人物形象;鑒賞能力;語文;高考

中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2019)13-0082-01

詩歌鑒賞是語文高考試題中的重點(diǎn)和難點(diǎn),高考對于詩歌鑒賞的考查非常全面,其中就包括對于詩歌中人物形象的考查。教師需要引領(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)確地把握詩歌中的人物形象,洞悉情感,久而久之,學(xué)生在詩歌鑒賞方面就會克服畏難情緒,詩歌鑒賞能力也會隨之提升。

一、結(jié)合體驗,學(xué)會感知

高考語文試題中詩歌鑒賞作為一種穩(wěn)定的題型從未缺席,而且考題也在不斷地變化出新。中國古代詩歌好像是在水一方的“伊人”,高雅清新,超邁脫俗,渺遠(yuǎn)朦朧,給人以無窮的遐想。古代詩歌的鑒賞對部分學(xué)生而言仿佛是無法親臨的遠(yuǎn)山,深不可測的大海,跂而難觸的天空。雖然時空變化,斗轉(zhuǎn)星移,但詩歌的精神內(nèi)核是可以感知的,所以學(xué)生在鑒賞古代詩歌時要克服畏難情緒,因為大家有著對事物、人物以及景物的共同認(rèn)知,例如對真、善、美的追求,對假、惡、丑的貶斥。想要領(lǐng)會詩歌中的情感,需要先找到情感、思想、意志的寄托物,順藤摸瓜,追本溯源,然后利用現(xiàn)實(shí)的生活體驗發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,盡量用散文化的語言再現(xiàn)詩歌的內(nèi)容,由此,對于古代詩歌鑒賞而言也就完成了關(guān)鍵的一步。

二、結(jié)合形象,分類領(lǐng)會

古代詩歌和其他的文學(xué)一樣是從“表象”到“情感”的藝術(shù)構(gòu)建,古代詩歌中的“表象”可以是景物、事物以及人物形象,那么古代詩歌中的這三類形象的準(zhǔn)確把握就是我們鑒賞詩歌的關(guān)鍵所在。其實(shí)這三類形象中最關(guān)鍵的是人物形象,因為景物是人眼中之景,事物是人格化的事物,所以古代詩歌中的“人物”形象是我們解讀詩歌情感的重中之重。

古代詩歌中所塑造的人物形象分為兩種:一種是抒情主人公的形象,如杜甫的《登高》塑造了一個漂泊異鄉(xiāng)、老年多病、憂國傷時的游子形象;另一種是作品中刻畫的人物形象,這類詩歌往往是用第三人稱的寫法,如王昌齡《閨怨》中塑造了一個閨中獨(dú)守、思念丈夫的思婦形象。為了深刻而靈活掌握古代詩歌中的“人物”形象,學(xué)生有必要將人們熟悉而典型的一些形象做到了然于胸,如不慕權(quán)貴、豪放灑脫的形象,獻(xiàn)身邊塞、奮勇殺敵的形象,懷才不遇,憂國憂民的形象,寄情山水、歸隱田園的形象等。詩歌中的這些不一而足的形象必須熟記,如此“先入為主”就不但可以節(jié)省鑒賞詩歌的寶貴時間,進(jìn)而快速有效地定位詩歌的情感,而且對于解讀詩歌中的人物特征也十分有幫助。

三、結(jié)合對比,分析人物

如果涉及直接鑒賞詩歌中的人物形象題型,則需要按照以下思路解答,缺一不可,只有條理清楚,鑒賞才會準(zhǔn)確深入。先要總結(jié)形象(性格+身份),再結(jié)合詩句具體分析,具體的方法是聚焦刻畫人物形象的外貌、動作、語言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫等,最后描繪形象的作用或效果(具體與詩的主旨、思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、人物心理、情感等相聯(lián)系)。下面就以兩組古代詩歌作為鑒賞的例子,以撥開迷霧,達(dá)到學(xué)以致用。第一組詩歌是唐代詩人白居易的《采蓮曲》和唐代詩人張潮的《采蓮詞》,這兩首詩歌都寫到了采蓮女,但形象有所不同。白詩前兩句描繪了采蓮池中的景象,為采蓮女的出現(xiàn)作鋪墊,后兩句描繪女子見到心愛之人后的“低頭笑”和“碧玉簪”落水中的神態(tài),塑造了一位情竇初開、靦腆羞澀的女子;張詩的前兩句描寫了采蓮女傍晚歸來后天氣驟變、烏云密布的景象,后兩句描寫在這種危急的情形之下多虧遇到了其他相識的采蓮女,她們互助互愛,船船相接,平安歸家。這兩首詩歌塑造了兩種不同境遇下的采蓮女。

另外兩首是同題為《從軍行》的唐代邊塞詩,一首作者是陳羽,一首是王昌齡。陳羽的詩歌中將士們不畏嚴(yán)寒,勇登大山,精神振奮,豪情萬丈,表現(xiàn)出一種積極樂觀的情緒;王詩中的征人背井離鄉(xiāng),所以情感蒼涼、悲愴,心中充滿離愁別緒。陳詩突出對惡劣環(huán)境的描寫以襯托戍邊將士無所畏懼的精神,用“橫笛”“紅旗”等典型事物烘托征人的壯志和豪情,全詩具有詩情畫意之美;王詩不直接書寫征人的離愁別緒,而用凄清的“新聲”“秋月”等景物來烘托感情,寫得一波三折,深沉感人。

四、結(jié)合鑒賞,遷移運(yùn)用

詩歌鑒賞型閱讀理解能力的養(yǎng)成是一個長期而漸進(jìn)的過程,學(xué)生在熟記人物描寫的方法和人物常見的形象基礎(chǔ)上,還需要把平時訓(xùn)練鑒賞的詩歌進(jìn)行整理分類,而且也可將鑒賞詩歌人物的方法遷移到小說人物的鑒賞上,從而提升綜合文學(xué)鑒賞能力。同時文學(xué)鑒賞還需要重視學(xué)生的豐富情感的培養(yǎng),要讓世間萬物都成為情感的對應(yīng)物,驕陽可以有聲音,河流可以有溫度,大地可以有色彩,真正做到物我交融,登山則情滿于山,觀海則意溢于海,能想人所想,痛人所痛,感同身受。如此在鑒賞詩歌時就能入其中,出其外,學(xué)生也就會慢慢愛上詩歌,在詩歌中找到自己,提升自己。

參考文獻(xiàn):

[1]劉丹.古代詩歌鑒賞方法探索[J].延邊教育學(xué)院學(xué)報,2016(04).

[2]趙亞男.高中語文詩歌鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)途徑分析[J].課程教育研究,2013(23).

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