生活載德 德潤生活

黃祖順 劉玉潔

道德存在于生活中，生活是道德生成和道德教育的起點，灌輸和說教是必要的，但更重要的是靠德育主體的生活體驗和實踐。基于此，生活載德，德潤生活，努力辦好落地有痕的“陽光教育”成為青島市城陽區(qū)天泰城學校全校上下的共識。

一、德育課程：貼近生活，豐富育人內(nèi)涵

在教育部印發(fā)的《中小學德育工作指南》中，課程育人是創(chuàng)新德育工作六大實施途徑的第一途徑。因此，必須從嚴格落實德育課程、發(fā)揮其他課程德育功能、用好地方和學校課程等方面，強調(diào)、發(fā)揮課堂教學在育人中的主渠道作用。但要提高學校德育工作的實效性，學校德育課程要促進知和行的共同發(fā)展與提升，實現(xiàn)傳統(tǒng)課堂與生活實踐、課內(nèi)與課外、校園與社會之間的連接，建構知行合一的理想道德學習模式，最終促進學生的道德知情意行和諧統(tǒng)一發(fā)展。

（一）優(yōu)化組合德育課程，以內(nèi)容整合帶動德育工作

學校成立德育課程開發(fā)團隊，整合相關德育課程，避免重復交叉;整合教學與活動，避免知行脫節(jié);重構生活德育課程體系，打通課程的橫縱向聯(lián)系。以部編《道德與法治》教材目標與內(nèi)容體系為軸，確定符合學生年齡階段和道德成長需要的學習主題，將德育課程內(nèi)容予以圍攏規(guī)整，并有機鏈接與主題相適應的德育實踐活動。

生活德育采用螺旋上升的形式，主要從橫縱兩個維度開展，橫向上分為五個維度：成長現(xiàn)象的觀察與反思、生活環(huán)境特性的認識、生活器物的探究、生活之美的體驗和生活規(guī)矩與習慣的建立。從縱向上分為三個階段：低年段、中年段和高年段。低年段的重點在于“觀察和體驗”，使學生在觀察和參與中認識自然與社會，形成主動認識和自主思考的習慣;中年段的重點在于“探究與創(chuàng)造”，使學生在搜集和整理中感受變化和規(guī)律，發(fā)展歸納和總結的能力，進行初步的動手創(chuàng)造;高年段的重點在于“文化與反思”，使學生在反思和內(nèi)省中參與社會生活，形成文化理解和互惠意識，以感恩的心態(tài)關愛環(huán)境、關心自己與他人、關注社會。

（二）開發(fā)實施校本課程，以特色活動助推德育工作

創(chuàng)設校本課程“愛智生活課”。以主題學習的方式呈現(xiàn)，采用小組合作的組織形式，以學生為主體，以真實情境為背景，課程的主題都是由生活出發(fā)而形成的。我們強調(diào)德育回歸于生活，淡化說教，在游戲和活動中感受道德之于生活的意義。如“我當小法官”是針對學生日常學習生活中同學間出現(xiàn)矛盾如何解決而設計的。老師事先讓學生提交案例，寫出發(fā)生在同學之間的小糾紛和小矛盾。課堂上，通過設置模擬法庭，小組成員分別扮演法官、陪審員、被告、原告、證人等，自己來處理案件。有詢問、有判決，真正遵循公平公正的原則處理問題，化解矛盾。

創(chuàng)設校本課程“生活戲劇課”。兒童生活劇的編演不以戲劇知識和表演技能的學習為目的，而是注重通過戲劇方式使學生更深入地認識社會、思考人生、選擇生活，最終增強自身的素質(zhì)修養(yǎng)。在這里，兒童生活劇是一種教育手段、媒介和平臺。我們的兒童生活劇編演直接反映生活德育的基本理念，明確指向于學生的道德、人格和精神教育。

二、德育活動：立足生活，豐滿育人渠道

以生活為活動背景，以“做”為中心，在活動中去經(jīng)歷、去感悟、去建構自己的道德體系，改變落后的生活方式和生活觀念，讓好習慣在活動中體現(xiàn)，并回歸學生生活。

（一）開展主題教育，陶冶道德情操

學校根據(jù)德育工作重點，每月開展相應的主題教育活動，如1月和2月是“傳統(tǒng)節(jié)日文化月”、3月是“學習雷鋒踐行月”、4月是“感恩教育活動月”、5月是“安全衛(wèi)生健康月”、6月是“理想啟航勵志月”、7月和8月是“社會體驗實踐月”、9月是“行為習慣養(yǎng)成月”、10月是“文明禮儀教育月”、11月是“家校共育合作月”、12月是“德育成果展示月”。每個主題月活動，學校都會選取一個社會主義核心價值觀作為培養(yǎng)點，為正處于人格形成時期的學生播下美好的種子。利用“十個一”積分存折卡，通過家長、教師、同伴、自己四維一體的評價機制的介入，陶冶學生的道德情操，引導學生養(yǎng)成生活好習慣，堅定理想信念，樹立正確的價值觀。

（二）組織實踐活動，促進知行合一

學校設立多處德育實踐教育基地，堅持知行合一，突出在做中學、在學中做。走進夏莊農(nóng)耕園，采摘水果，釀造果酒，做家鄉(xiāng)菜;親臨“蛟龍?zhí)枴眹疑詈；兀私獬跸胂蟮纳詈４笱笫澜?前往丹山，尋找革命的足跡;踏青石梅庵，開展“梅花”專題研究;相約白沙河濕地，開展認識白沙河周邊植被、清理白沙河周邊環(huán)境衛(wèi)生、參觀嶗山鳥類圖片、救助受傷鳥類等活動。多樣化的德育實踐活動潤物無聲，讓學生在潛移默化中受到教育。

（三）開展節(jié)慶活動，增強文化自信

這是以傳統(tǒng)節(jié)日為契機、以學校為單位的整體活動。大型活動具有綜合性、參與性、廣泛性的特點，能夠培養(yǎng)學生的文明禮儀、集體榮譽感、責任心、團隊意識和合作精神。大型活動共分為兩個部分：固定性活動，包括學校每學期在固定時間進行的活動，如愛智讀書節(jié)、靈動藝體節(jié)、生活體驗節(jié)、科技創(chuàng)意節(jié)、親子教育節(jié)、國際文化節(jié)“天泰六節(jié)”，以及入學禮、十周歲禮、畢業(yè)禮等固定節(jié)日;還有學校開展的具有針對性的特色活動，如“愛心獻祖國”百米長卷繪畫活動、“大手拉小手”花樣饅頭創(chuàng)意活動、集體生日會包餃子活動、“話中秋、迎國慶品甜蜜生活”系列活動等。通過這些活動，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神，引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、精神內(nèi)涵，增強文化自覺和文化自信。

（四）開設學生社團，豐富課余生活

為培養(yǎng)學生多維興趣，促進學生全面發(fā)展，學校開設快樂“3+2”興趣走班活動，共開設50多個社團。學校積極創(chuàng)新，注意培育特色，提升學生社團活動的層次，打造了一批包括烹飪社團、陶藝社團、繪畫社團、戲劇社團、合唱社團、舞蹈社團、器樂社團等在內(nèi)的高質(zhì)量精品社團。學校投入大量人力、物力、財力成立心理社團，心理社團共有四大活動陣地：團體活動室、個體接待室、多功能活動室、沙盤室。社團有專職心理教師引領，服務于全體學生，關愛特殊群體，為學生心理疏導、情感宣泄提供空間，確保學生身心健康。

三、德育文化：融合生活，豐盈育人形式

文化育人是借助文化的教化力量提高學生的人文修養(yǎng)，促進學生的道德發(fā)展，使學生成為一個傳承人類文化成果、具有智慧與力量、能夠擔當社會責任的人。

（一）德育與校園精神文化相滲透，潤澤心靈

學校以陶行知“愛滿天下”的精神為指導，以“教育讓生活更美好”為辦學宗旨，結合當代教育理念及學校實際，確立了“愛滿天下、智溢泰和”的辦學理念，著力打造“愛·智”文化特色，以愛為基礎，以智為特征，以愛智為追求。通過愛智的教師，營造愛智的體驗，蘊養(yǎng)愛智的教育，培育愛智的學生，使教育真正為孩子們創(chuàng)造智慧的生活、健康的生活、優(yōu)雅的生活、創(chuàng)意的生活。培養(yǎng)師生嚴謹求實的治學精神和一絲不茍、精益求精的工作和學習態(tài)度，逐漸形成學校以育人為本、教師以敬業(yè)為樂、學生以成才為志的良好風氣。設計凸顯學校特色的形象標識，使校訓、校歌、校徽等成為凝聚學校精神的生動標志，引導學生增強歸屬感與榮譽感。

（二）德育與校園物質(zhì)文化相結合，啟智明理

學校物質(zhì)文化建設以為學生創(chuàng)設生活場景為原則，設計了疊水潭、夢工場、天天小劇場、愛鳥屋、書馨廳、博弈軒、童趣坊、科普長廊等學生活動場所，采取學生自主管理模式，讓學生在自我生長中形成自律意識。在教學樓、餐廳等建筑群的墻面上，布置一些警語和圖畫，以此來對學生進行生動的道德教育;在樓梯臺階上，我們溫馨提示“上下樓梯靠右行，你謙我讓腳步輕”;在食堂里，我們忠告“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”;在文化櫥窗中，我們噴繪“社會主義核心價值觀”“打造平安校園，創(chuàng)建和諧教育”大型宣傳畫，高雅素潔的文字、圖片透射出強有力的德育功能，培育學生良好思想品德和健全人格。

（三）德育與校園制度文化相貫穿，夯實基礎

制度不是冷冰冰的，有道德的制度才能培養(yǎng)有制度的人。管理制度制定的最終目的則是為了引導學生過一種向上、向善的生活。基于此，學校完善《城陽區(qū)天泰城學校一日常規(guī)考核制度》，對學生的行為規(guī)范作了全面的要求。學生會各部門對學生的早晨入校、早讀情況、課間操秩序、課間紀律、中午就餐、放學路隊等方面進行全面細致的檢查，對于檢查結果做到每天一公示、每周一評比、每月一表彰，并且每學期評選出優(yōu)秀班級，充分發(fā)揮榜樣的力量。通過各項德育制度的建立和完善，學校在常規(guī)管理精細化方面又邁出了一大步，進而為生活德育開展奠定扎實基礎。同時，通過完善學校各項管理制度、明確崗位職責、加強師德師風建設、細化學生行為規(guī)范、關愛特殊群體等將德育工作貫穿落實到學校管理的細節(jié)中。

四、德育合力：源于生活，豐碩育人成果

為了保持教育影響的一致性和連貫性，學校在德育工作中，統(tǒng)籌學校、家庭、社會各方面的教育力量，建立“三結合”的德育網(wǎng)絡、德育體系，讓生活德育實現(xiàn)無縫隙銜接。

（一）密切家校聯(lián)系，重視德育協(xié)同

辦好家長學校，發(fā)揮家長在生活德育中的作用。一方面定期邀請王忠誠、徐曉東等知名家庭教育專家對家長進行培訓，普及生活德育的實施途徑，提高家長育子水平;另一方面將家長進課堂開展道德教育作為一項制度固定下來。豐富學生的知識體系，開闊學生的視野。

實現(xiàn)學校領導、教師家訪工作常態(tài)化，發(fā)揮家校合力育德作用。建立新型教師家訪制度，開展“千名教師訪萬家”活動，加強溝通，彼此支持，尤其關注特殊家庭學生，建立家訪檔案;豐富“校長有約”活動形式，通過專題座談、個別約談、主題講座、校長信箱等形式及時了解家長動態(tài)信息，改進工作，進一步優(yōu)化學校發(fā)展環(huán)境。

完善各級家委會的建設，發(fā)揮好參與、支持、監(jiān)督學校工作的骨干引領作用。定期召開家委會會議，家委會主動參與到“陽光午餐”活動、“校內(nèi)課后托管服務”等眾多學校工作中，探索學校教育、家庭教育與社會教育結合的新途徑。

（二）挖掘社會資源，優(yōu)化德育環(huán)境

與社團開展合作，設立社會實踐基地。與青島奧帆基地、青青義教開展合作，分別設立奧帆實踐基地與青島農(nóng)業(yè)大學實踐基地。奧帆基地工作人員到校開設航海社團，帶領學生到海上體驗帆船運動;“天泰少年”在青青義教團隊的帶領下，走進農(nóng)業(yè)大學，了解科學界、產(chǎn)業(yè)界最新動態(tài)。這些社會資源成為我校生活德育工作陣地建設的重要力量。

與社區(qū)開展合作，拓寬學生進行社會實踐活動的途徑。在年前社區(qū)組織的天泰大集上，總會見到天泰少年參與愛心義賣的身影;在植樹節(jié)當天，學生們拿起鐵鍬和水桶，加入到社區(qū)植樹添綠活動中;組織學生走進電波所，領略不出門就可以知道天下大事的神奇。只有立足生活、通過生活產(chǎn)出的力量，德育效果才能最大化。

與執(zhí)法部門開展合作，增強學生法治意識與安全意識。每天早晨，在校門口的紅綠燈處，總有“小交警”在維持秩序;每次的法治教育講座，學生們總會聽得津津有味;每次的防踩踏演練、防暴演練，我們都會得到派出所的大力支持。這些活動的開展是通過對學生的生活現(xiàn)狀調(diào)查研究確定的，德育效果十分顯著。

蒙臺梭利曾說：“聽到的記憶不深，看到的容易忘記，只有親身體驗到的才刻骨銘心，終身難忘。”正是生活體驗帶來的刻骨銘心，才使我們的孩子在活動中受到啟發(fā)、有所感悟。因此，我們將不遺余力地讓德育貼近學生、貼近生活，走進學生的心靈，培養(yǎng)學生良好的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、法治意識和行為習慣，為學生一生成長奠定堅實的思想基礎。

【黃祖順，山東省青島市城陽區(qū)天泰城學校校長;劉玉潔，山東省青島市城陽區(qū)天泰城學校，二級教師】

責任編輯︱李 敏